El derecho de la edad media, un intermezzo en la evolución de hombres en pos de la

modernidad:

- La alta edad media de los siglos (VIII, IX, X, XI) y la baja Edad Media (siglos XII, XIII, XIV Y
XV), el primero marcado por un sistema feudal y el segundo caracterizado por un
fuerte absolutismo regio.
- Se descubre o adoptan en el periodo medio de la historia nuevas técnicas agrícolas
como el uso del arado de vertedera, dotado de ruedas, que permitía trabajar la tierra
húmeda. Las villas dominicales, permitieron el desarrollo del mercantilismo.
- El derecho medieval a diferencia del derecho canónico, fue totalmente
consuetudinario y de carácter local.
- En el periodo de la baja edad media se caracteriza por la introducción de las escuelas
monacales, el cual fue un inicio de las universidades que aperturan el inicio del estudio
del pensamiento jurídico, en estos tenemos como ejemplo el Digesto, tenemos a
Graciano quien en 1140 escribe un libro que fue el primer trabajo sistemático e
integral de la Historia del Derecho europeo.
- La edad media fue la época del desarrollo del cristianismo, en este periodo se dieron
las crazas, el comercio con el oriente y el inicio de una economía adinerada.
- El derecho medieval fue reflejo de las costumbres locales, la estructura social reposara
sobre las jerarquías feudales, eclesiásticas y municipales que presidio el rey, las
diversas invasiones como la musulmana, vikingas destruyeron la cultura helenística
romana de las comarcas. También las nuevas ciudades-estado proliferaran la
hambruna y las pestes lo que llevara crisis y efectos jurídicos de gran trascendencia.
- Para nuestro análisis empezamos que el análisis de la historia en la edad media con la
caída del Imperio romano de occidente en 476 d.c y culmina en 1453 con la
destrucción de Constantinopla, sin embargo para el desarrollo del derecho
consideraremos el inicio de este periodo con la invasión musulmana en 633 a 732 d.c y
culmina con el descubrimiento de Cristóbal Colon 1492.
- No podemos afirmar que en esta etapa no existieron avances en las ciencias, pues el
renacimiento carolingio tuvo su máximo desarrollo, a través de las escuelas monacales
donde se levo acabo la reflexión y el pensamiento.
- Las transformaciones del hombre medieval se llevaron a cabo por:
1. Coexistencia de un crecido número de pequeños ordenamientos que se
superponen dentro de la fuerza descentralizada de la iglesia.
2. Poder civil y eclesiástico, estas dos fuerzas que se juntan para moldear las
costumbres y organizaciones de esta épóca.

El imperio romano de oriente:

El derecho en el imperio de Oriente:

- La elaboración del Corpus Inris. La portentosa compilación del emperador Justiniano

en el siglo VI continuo su vigencia en el imperio del oriente.
- Para el siglo VIII aparece el método renovado de efectuar compilaciones con el
derecho positivo vigente bajo la influencia de los emperadores griegos.
- 740 el emperador Leon III manda a publicar las normas jurídicas vigentes atravez de un
texto conocido Lex isaurica, con algunas modificaciones al régimen matrimonial.
- El hijo de este Leon el filósofo, realiza una compilación de la magna obra insertada en
las obras de Justiniano, conocido como la Basílica, estas se añaden a los Scolios.
- Hermenepulo, escribe un texto llamado Hexabiblos el cual es un manual de derecho
romano del imperio oriental en decadencia.
- Sohm califica este sistema como una momia seca, imposible de reconocer.

La iglesia medieval y el derecho canónico:

- Se le conoce como derecho eclesiástico pues todo proviene de la iglesia católica,

apostólica y romana pues la autoridad recibida en su divino fundador y porque la ley
emana de Dios.
- Estos se llevan en forma de cánones o reglas.
- Este derecho canónico reguló algunas materias como el matrimonio, la filiación, los
testamentos y contratos, el principio de las responsabilidades civiles, la teoría de la
causa y la regla de la voluntad.
- El origen de las universidades queda rastreado en las cátedras, los cuales eran pagados
por sus estudiantes estos tenían libertad de pensamiento, librepensadores.
- Los canones que datan del siglo III eran reglas de conducta jurídica que emanaban de
los concilios, sínodos y actos del papado.
- Monje Diomiso Exiguo, reunió la enseñanza de la iglesia oriental y occidental.
- El papa Adraino I, mando a redactar la gran colección dominada Dionisio-Adraiana que
fue entregada por este pontífice a Carlomagno en Roma en el año 772.
- Papa Gregorio VII, anunciaba la independencia de la iglesia del estado, a la vez que la
potestad de la iglesia de fiscalizar al Estado.
- Concilio de Trento, muchas normas de Corpus iuris canonici, fueron derogados,
añadiéndose al a constitución de benedictus deubaul en 1564.
- Corpus Iuris canónico está expuesto al acervo sobre el derecho de las personas, de las
familias y de las cosas, obligaciones civiles y sucesiones por muertes, se condena la
usura, se tacha la violencia como medio de obtener las tierras, eliminación de la
esclavitud.
- En materia penal los clérigos debían de ser juzgados por tribunales de la iglesia,
cualquiera había sido su delito, en el siglo VII este privilegio fue dado solo para los
obispos, que posteriormente fue ampliado a los diaconos, posteriormente esto llego
hasta las indias.
- Existieron dos tipos de delitos, el delito eclesiástico, que atentaba con la religión
cristiana y delitos comunes antigencia de las normas de Cristo, rigio el principio de la
igualdad de las personas ante Dios y la ley.

El derecho franco:
- Clodoveo de los merovingios “rey de los obispos”, después de su muerte existió una
división del reino quienes adquirieron los poderes políticos, asi se divierosn en
occidente parís y oriente Austria.
- Papa León III puso en la cabeza de Carlomagno en la basílica de san pedro, la corona,
convirtiéndose en rey del imperio de occidente, dividiendo su reinado en condados, en
los cuales regia un conde quien ejerció las funciones de gobierno en porciones de
tierras.
- Los fundadores del pueblo galo fueron los germanos quienes desconocían la escritura,
asi su sistema jurídico reposó sobre las bases de la personalidad del Derecho, llegando
a establecer principios para el caso de conflictos de leyes.
- La lex sálica consideraban a la familia como una entidad colectiva con patrimonio
común y sus miembros están obligados a mantener su unidad, la mujer esta excluida
 de obtener el derecho de propiedad, si el padre muere la hija solo recibe el mortis
causa, bienes muebles de su progenitor y solo si no existe herederos varones, además
existió la conversión de los francos al catolicismo se dio valides a los matrimonios
mixtos entre personas de diferente raza.
- La época carolingia se tradujo fundamentalmente en un sistema de decretos
emanados por el emperador, llamados capitulares, estos consistieron en:
1. Los capitularla legibus adenda: Actualizar y reordenar la legislación germánica
después del proceso de romanización que se realizo en los distintos territorios del
imperio franco.
2. Los capitulari per se scribenda: regulaba todo el rico bagaje jurídico y cosntituian el
derecho territorial.
3. Capitularia missorum.

El sacro imperio romano germánico:

- El rey Otón el gran, se corona imperio en 962, las distintas guerras que sufrieron estos
pueblos moldearon las normas que rigieron en esos tiempos.
- Concordato de Worms, pone fin a las guerras de investiduras, la bula de oro en 1356
quien regulo la elección del emperador y la condición jurídica de los principales
electores.
- Las leyes de paz, redujeron la venganza privada y los sangrientos combates que
existieron entre los caballeros que llevaron para solucionar sus problemas lo cual
tenían como espectadores, dichos acuerdos eran de acatamiento solemne de los
señores feudales.
- Ley de upstalsbórbonicas que manifestaron el carácter autónomo con respecto al
señorío de los monarcas de Westergoer, conde de Holanda.
- Espejo de Sajonia redactada en 1220, donde estaban redactados las costumbres
sajonas y sevas reflejaron con mayor o menos claridad la sistematización de la doctrina
jurídica , el espejo del pueblo alemán establece un sistema de normas jurídicas
aplicables a todos los pueblos germanos que habitaban Alemania.

El feudalismo medieval:

- La disgregación del imperio carolingio y la declinación de los poderes monárquicos

permitió a los funcionarios nobles del imperio independizarse de ese sobre la base de
los territorios que administraban.
- La necesidad de compensar a los caballeros por sus actos en defensa de los territorios,
llevo a crear los latifundios, fundada en principios del derecho público, como el señor
el órgano supremo de la producción jurídica dentro de su señoria y también de
derecho privado.
- La independencia del señor con el monarca no fue en su totalidad, pues este le debía
fidelidad y obediencia, este vinculo genero un nuevo vasallaje, estos señores tenían
funciones administrativas, como legislación y administración de justicia.
- Existieron tres grupos sociales bien marcados:
1. Los hombres libres.
2. Los hombres semilibres. Debía de comprar el consentimiento para su matrimonio
y prestar servicios forzosos.
3. Siervos.
 - Origen de la servidumbre, el primero fue por contrato, donde una persona encargaba
su libera y su familia al poder de un señor recibiendo protección de este, por
descendencia de los padres y por casarse con una persona no libre.
- El siervo realizaba labores rurales, militares y serviles a favor de los señores, lo
adquirido por estos le pertenecían al señor feudal además de carecer de capacidad
juridica, es por ello que el señor respondía por deudas y delitos cometidos por este.
- La iglesia católica prohibió el asesinato y maltrato de los siervos bajo pena de
excomunión, se liberó de realizar faenas los días festivos y feriados, prohibieron la
venta de siervos a extranjeros.
- El franqueamiento fue un negocio jurídico en el cual se le concedía a un antiguo siervo
una condición jurídica de absoluta libertad en relación a la sociedad, era mas bien
semilibre.
- dekariato El rey en la cual el que iba a ser franqueado ofrecía pública-mente al señor
un denario, a título de capitación, y, a su vez, el señor recibía este denario y lo dejaba
caer al suelo, con lo que significaba que el siervo quedaba libre.
- Las cartas de libertad eran dadas por el obispo.
- Las controversias entabaldas entre un señor y un feudatario eran resueltas por un
tribunal feudal donde un señor actuaba como juez y otro como sentensiador.
- El pleito entre vilanos era sujeto al derecho territorial del señor, por lo que este lo
resolvia. Mientras que los pleitos entre los siervos era sometido al derecho de servicio.

Las ciudades

- Son la supervivencia de las antiguas ciudades romanas, en su concepto y nocion

juridica se puede decir que su primera fase fue señor de ciudad o señor de territorio
municipal, a quien se le pagaba los impuestos aduaneros y de intercambio, asi las
ciudades llegan a convertirse en centros políticos de legislación y administración
autónomas.

El proceso

- El saber y la verdad están profundamente arraigadas en el poder, tenemos un primer

caso la universalidad medieval y en la manera que esa institución se administraba se
transmitía el saber que era verdadero, asi la obervación de determinados rituales
como el diputatio, además de esto la alquimiquia quien era un conjunto de pasos que
se hacían para conseguir un objetivo en el campo de la ciencia, por eso que tanto la
alquimia como la disputatio fueron modelos de la bsuqueda de la verdad , asi en el
derecho feudal las reglas del litigio no están orientadas a probar la verdad de lo que
los litigantes afirman, sino que se encuentran orientadas a acreditar la fuerza, el peso
o importancia de los argumentos que está litigando, la verdad no se descubre ni
averigua, simplemente trata de mostrar el poder que tiene el litigante frente a estos.
- A fines del siglo XII y comienzo del siglo XIII, esa norma de litigio comienza a
desaparecer procedimiento de naturaleza inquisitiva, en el litigio sucederá en un
asunto de tres sujetos, uno de ellos representa al soberano al rey o señor, este
procurador tiene la función de doblar a la victima y exigirle que repare los daños. El
obispo practicaba entonces la inquisitio generalis preguntando si todos sabían sobre
este hecho, falta y el autor, el procurador tuvo la misma función. La búsqueda de la
verdad le corresponde a quien tiene el poder mediante la indagación.