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Causalidad (filosofía)

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Este aviso fue puesto el 13 de diciembre de 2012.
«Causa» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Causa (desambiguación).
La causalidad es la "relación que se establece entre causa y efecto. Se puede
hablar de esa relación entre acontecimientos, procesos, regularidad de los
fenómenos y la producción de algo".1

No existe una única definición comúnmente aceptada del término "causa". En su


acepción más amplia, se dice que algo es causa de un efecto cuando el último
depende del primero; o, en otras palabras, la causa es aquello que hace que el
efecto sea lo que es. Esto se puede dar de muchos modos diversos y, por ello, no es
extraño que a un efecto correspondan multitud de causas.

Dos condiciones necesarias pero no suficientes para que A sea causa de B son:

Que A preceda a B en el tiempo.


Que A y B estén relativamente próximos en el espacio y en el tiempo.

Índice
1 Historia
2 Principio de causalidad
3 La causalidad en la ciencia
4 Véase también
5 Notas y referencias
6 Enlaces externos
Historia
La noción de causalidad ha suscitado debate desde los inicios de la filosofía.
Aristóteles concluye el libro de los Segundos analíticos con el modo en que la
mente humana llega a conocer las verdades básicas o premisas primarias o primeros
principios, que no son innatos, ya que es posible desconocerlos durante gran parte
de nuestra vida. Tampoco se pueden deducir a partir de ningún conocimiento
anterior, o no serían primeros principios. Afirma que los primeros principios se
derivan por inducción, de la percepción sensorial, que implanta los verdaderos
universales en la mente humana. De esta idea proviene la máxima escolástica «nada
hay en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos» (Nihil est in
intellectu, quod prius non fuerit in sensu). Al mantener que «conocer la naturaleza
de una cosa es conocer, ¿por qué es?» y que «poseemos conocimiento científico de
una cosa sólo cuando conocemos su causa». Aristóteles distinguió cuatro tipos de
causas:

Causa material
Causa formal
Causa eficiente
Causa final
La noción de causalidad sufrió una dura crítica por parte de David Hume.

En Kant, de quien su desacuerdo con el pensamiento de Hume se cita como una


motivación para escribir una teoría filosófica, la causalidad es una de las
categorías a priori del entendimiento, y entonces no proviene de la costumbre (como
decía Hume) sino que tiene un carácter necesario y universal. Esto permite que la
ciencia se apoye sobre el principio de causalidad sin dejar de ser necesaria y
universal.

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