Autores Biografia Teorías Caracteristicas Aportes Proceso terapeutico Caracteristicas

Fecha de nacimiento: 16 de
septiembre de 1885, Blankenese,
Karen Horney
Hamburgo, Alemania
Fallecimiento: 4 de diciembre de
1952, Nueva York, Nueva York,
Estados Unidos
Karen Horney rechazó decisivamente el concepto de “envidia
la neurosis es una alteración en la relación de una
del pene” propuesto por Freud. Argumentó que los
persona con ella misma y con otras. El factor clave
Neurosis, self real y sentimientos de inferioridad y las inhibiciones sexuales
en la aparición de los síntomas es la forma en que
autorrealización presentes en muchas mujeres no se debían a determinaciones
los padres manejan la ansiedad del hijo durante su
anatómicas. Más bien eran el resultado de una educación
desarrollo.
restrictiva, que negaba y rebajaba lo femenino
Horney concedió desde el principio una gran importancia a los
temas de la relación paciente/terapeuta. Los cambios que
La técnica de la
experimentó su concepción al respecto resultan sumamente
psicoterapia psicoanalítica
útiles para comprender su alejamiento de la ortodoxia. Este
(1917).
ensayo intenta esbozar los puntos más importantes, a su
entender, de la técnica terapéutica.

La psiquiatra Karen Horney fue

una de las principales Luego de describir el modo en que el médico llega al
La personalidad neurótica o neurosis caracterial
representantes del Karen Horney mantuvo el postulado psicoanalítico según el conocimiento del inconsciente a través del análisis de las
surge cuando los padres no proporcionan a sus hijos
neofreudismo, un movimiento cual la infancia es la etapa decisiva en la conformación de asociaciones libres y de las resistencias del paciente, afirma
un entorno afectuoso y seguro, generándoles
que desafió las convenciones del la neurosis, también dio su propia interpretación a esto. Según que “este es un conocimiento que no cambia en modo alguno
sentimientos de aislamiento, desamparo y
psicoanálisis tradicional y ella, no son los conflictos sexuales los que terminan generando la situación”. Lo fundamental -a lo que dedica la mayor parte
hostilidad. Esto bloquea el desarrollo normal
permitió que esta orientación angustia y neurosis. Más bien es el afecto o el desafecto de los del ensayo- radicaría en la dinámica de la relación entre
e impide que la persona se convierta en su “self
teórica se ampliase, padres el que determina la salud mental. ambos. O sea, en el análisis de la transferencia, siendo ‘la
real”.
especialmente en el campo de la comprensión’ es el eje en torno al cual esto pivotaría.
neurosis

Horney fue además la primera

mujer psiquiatra que publicó
ensayos sobre la salud mental
femenina y en cuestionar los
planteamientos biologicistas con
respecto a las diferencias de
género de sus predecesores, por
lo que es considerada
la fundadora de la psicología
feminista.
La teoría de la neurosis de Horney describe tres Para Horney, si los padres no llenan las necesidades afectivas
tipos de personalidad neurótica, o tendencias
Tipos de personalidad neuróticas. Estas se dividen en función de los
neurótica medios que utiliza la persona para buscar
seguridad, y se consolidan mediante los refuerzos
que obtuviera de su entorno durante la infancia
preocupada por el desarrollo de la capacidad de autonomía y
decisión de los pacientes –otro de sus temas recurrentes-
advierte contra las prácticas educativas, los aconsejamientos y
de sus hijos, dan lugar a sentimientos de hostilidad, frustración
Aplicaciones restringidas demás actitudes que pudieran tender a alentar la
e inhibición. Y si se restringe la expresión de esa hostilidad,
del psicoanálisis al trabajo dependencia. Por último, aconseja con viveza la práctica del
aparecen en la persona fantasías autodestructivas y
social (1934) autoanálisis por el terapeuta como actividad permanente y
dificultades en las relaciones sociales. Todo esto lleva a la
complementaria a su preceptivo análisis personal. Aquí
angustia.
despunta pues el embrión programático de sus futuros
desarrollos teóricos.
 Horney aconseja a los trabajadores sociales del campo de la
La neurosis caracterial de tipo complaciente se psiquiatría, abstenerse de explorar ‘causas subyacentes a los
caracteriza por la búsqueda de la aprobación y el El problema de la reacción trastornos’ y limitarse a las ‘situaciones conflictivas reales’,
1. Complaciente o sumisa afecto de los demás. Aparece como consecuencia terapéutica negativa cuidando de no provocar ansiedades más profundas. A su
de sentimientos continuos de desamparo, (1936) entender, las numerosas estrategias defensivas deberían
negligencia y abandono en el desarrollo temprano. permanecer intactas porque formarían parte del ámbito del
psicoanálisis.

se entiende como ‘reacción terapéutica negativa’ o ‘huida

hacia la salud’ el hecho de que el paciente presente una
En estos casos el self queda anulado como fuente
intensificación de los síntomas, se desaliente o desee concluir
de seguridad y de reforzamiento, y se sustituye el
de inmediato el tratamiento después de una mejoría o de la
conflicto interno por el externo. Así, las personas
dilucidación real de un problema. En El Yo y el Ello, Freud la
neuróticas sumisas frecuentemente creen que sus
consideró como una resistencia del superyó, indicador de mal
problemas podrían ser solucionados por una nueva
pronóstico y serio obstáculo para el quehacer terapéutico.
pareja.
Horney la enfoca aquí como una defensa contra la ansiedad
que podrá ser superada si se comprende adecuadamente.

En este caso predomina la hostilidad en la relación

con los padres. Según Horney, los neuróticos
expansivos expresan su sentido de la identidad
dominando y explotando a los otros. Suelen ser
2. Agresiva o expansiva
personas egoístas, distantes y ambiciosas que
buscan ser conocidas, admiradas y, en ocasiones,
temidas por su entorno o por la sociedad en
general.

Cuando ni la sumisión ni la agresividad permiten al

niño captar la atención de sus padres, puede
desarrollar una neurosis caracterial de tipo aislado.
3. Aislada y resignada En estas personas aparecen necesidades
de perfeccionismo, independencia y
soledad exageradas que llevan a una vida
desapegada y poco profunda.

Carl Jung (26 de julio de 1875 – 6

de junio de 1961) fue un
psiquiatra y psicoterapeuta suizo
que fundó la psicología analítica. Jung se dedicó a desarrollar sus teorías, desplegando una La terapia junguiana:
La terapia junguiana o análisis de Jung busca iluminar esas
Carl Jung
Su trabajo sigue siendo La teoría de la personalidad Para Carl Jung existen cuatro funciones psicológicas amplia erudición en mitología e historia, y viajando a conocer restablecer el equilibrio
áreas oscuras de nuestra psique para favorecer la
influyente en la psiquiatría pero de Carl Jung básicas: pensar, sentir, intuir y percibir. diversas culturas (en Nuevo México, India, o Kenya), además emocional a partir de lo
autorrealización.
también en la filosofía, de trabajar sobre los sueños y fantasías de su infancia. inconsciente
antropología, literatura y
estudios religiosos. Fue un
escritor prolífico
Fue uno de los pupilos de Freud,
que luego se separó de este para
crear su propia teoría de En cada persona una o varias de estas funciones El objetivo del terapeuta junguiano es conseguir que
En 1921 publicó otra de sus principales obras, Tipos
la personalidad y su propio tienen particular énfasis. Por ejemplo, cuando tomemos conciencia de esos factores inconscientes para
psicológicos, donde trata la relación entre lo consciente y lo
modelo terapéutico. A la alguien es impulsivo, según Jung, se debe a que favorecer una reconciliación con lo inconsciente. De este
inconsciente proponiendo la distinción de tipos de
corriente de pensamiento predominan las funciones de intuir y percibir, antes modo, podemos propiciar lo que Jung denominó en su
personalidad extrovertida-introvertida, después tan popular.
psicológico que creó Carl Jung se que las de sentir y pensar. momento como proceso de individualización.
le conoce como psicología
profunda.

Las personas pertenecientes a la categoría reflexivo-

introvertido están mucho más centradas en sus
propios pensamientos que por lo que ocurre más
1. Pensamiento-introvertido allá de ellas. Se muestran interesadas,
concretamente, por los pensamientos de tipo
abstracto, las reflexiones y las batallas teóricas
entre distintas filosofías y modos de ver la vida.
Por último, hizo una distinción entre el inconsciente individual
y el 'inconsciente colectivo', que, según él, contenía
sentimientos, pensamientos y recuerdos que condicionaban a
cada sujeto (desde su nacimiento, y no por influencia cultural
aprendida), incluso en su forma de simbolizar los sueños.
Es decir, con este tipo de psicoanálisis lograríamos una
armonía entre necesidades y logros, entre pasado y presente
alcanzando una madurez genuina donde nuestro yo, puede
definirse de forma auténtica sintiéndose libre, y capacitado
para seguir creciendo.

Las personas pertenecientes al tipo de

personalidad sentimiento-introvertido son poco
habladoras, pero simpáticas, empáticas y sin
especiales dificultades para crear vínculos
2. Sentimental-introvertido
afectivos con un círculo de personas pequeño.
Tienden a no demostrar su apego, entre otras cosas la religión, los mitos, los cuentos de hadas, y otras leyendas
por la falta de espontaneidad a la hora de expresar
cómo se sienten.
El inconsciente colectivo contendría 'arquetipos', imágenes
Es decir, con este tipo de psicoanálisis lograríamos una
primitivas, primordiales, a las que se recurre en situaciones
armonía entre necesidades y logros, entre pasado y presente
como la confrontación con la muerte, o la elección de una
alcanzando una madurez genuina donde nuestro yo, puede
pareja, y que se manifiestan en los elementos culturales como
definirse de forma auténtica sintiéndose libre, y capacitado
para seguir creciendo.
populares.

la personalidad sensible-introvertida se caracteriza

por estar enfocada a los fenómenos subjetivos. En
este caso, sin embargo, estos fenómenos están más
relacionados con los estímulos recibidos a través de
3. Sensación-introvertido
los sentidos que con los sentimientos o las ideas
abstractas. Según la definición de Carl Jung, este
tipo de personalidad suele describir a las personas
que se dedican al arte o la artesanía.
 En este tipo de personalidad intuitiva-introvertida,
aquello en lo que centra el interés de la persona son
fantasías acerca del futuro y lo que está por venir...
4. Intuitivo-introvertido a costa de dejar de prestarle atención al presente.
Estas personas serían de carácter más bien soñador,
que muestran desapego por la realidad inmediata y
prefieren dar espacio a la imaginación.

Este tipo de personalidad reflexiva-extravertida se

define por la tendencia a crear explicaciones acerca
de todas las cosas a partir de lo que el individuo ve
a su alrededor. Esto hace que se entiendan estas
5. Pensamiento- reglas como principios inamovibles sobre cómo se
extravertido estructura la realidad objetiva, por lo cual este tipo
de personas tendrían una manera de ver las cosas
muy característica y que cambia muy poco con el
tiempo. Además, según Carl Jung, intentan imponer
esta visión del mundo al resto de personas.

Esta categoría sentimental-extravertida estaría

compuesta por personas altamente empáticas, con
facilidad para conectar con los demás y que
disfrutan mucho de la compañía. Según Jung, este
6. Sentimental-extravertido
tipo de personalidad se define por el hecho de estar
relacionado con unas habilidades sociales muy
buenas y una baja propensión a la reflexión y el
pensamiento abstracto.

En este tipo de personalidad sensible-

extravertida se mezcla la búsqueda de las
sensaciones nuevas con la experimentación con el
entorno y con los demás. Las personas descritas por
este tipo de personalidad son muy dadas a la
7. Sensación-extravertido búsqueda del placer en la interacción con personas
y entornos reales. Estos individuos son descritos
como personas muy abiertas a las experiencias que
nunca han vivido antes, de manera que muestran
una disposición opuesta a quienes se oponen a lo
que no les resulta familiar.
 El último tipo de personalidad de Carl Jung, el
tipo intuitivo-extravertido, se caracteriza por la
tendencia a emprender todo tipo de proyectos y
aventuras de duración media o larga, de modo que
cuando termina una fase se quiere empezar otra de
inmediato. Viajes, creación de empresas, planes de
8. Intuición-extraversión transformación... las perspectivas de futuro
relacionadas con la interacción con el entorno son
el centro de las preocupaciones de estas personas,
e intentan hacer que el resto de miembros de su
comunidad las ayuden en sus empeños
(independientemente de si los demás salen tan
beneficiados como uno mismo o no).

Los arquetipos son la forma que le es dada a

algunas experiencias y recuerdos de nuestros
primeros antepasados, según Jung. Esto implica que
no nos desarrollamos de manera aislada al resto de
Teorias de los Arquetipo
la sociedad, sino que el contexto cultural nos influye
en lo más íntimo, transmitiéndonos esquemas de
pensamiento y de experimentación de la realidad
que son heredados.

Este arquetipo es particularmente útil como

ejemplo. Todos nuestros ancestros tuvieron
madres. Hemos evolucionados en un ambiente que
El arquetipo materno ha incluido una madre o un sustituto de ella. Nunca
hubiéramos sobrevivido sin la conexión con una
persona cuidadora en nuestros tiempos de infantes
indefensos.

Jung propondría una interpretación muy distinta.

Maná Incluso, el soñar con el pene no necesariamente
implica una insatisfacción sexual.

Es llamativo que en sociedades primitivas,

los símbolos fálicos usualmente no se refieran en
absoluto al sexo. Usualmente simbolizan el maná,
o poder espiritual. Esto símbolos se exhiben cuando
es necesario implorar a los espíritus para lograr un
mejor cosecha del maíz, o aumentar la pesca o para
ayudar a alguien. La relación entre el pene y la
fuerza, entre el sémen y la semilla, entre la
fertilidad y la fertilización son parte de la mayoría
de las culturas.
 la teoría junguiana también hay espacio para el
sexo y los instintos. Éstos forman parte de un
arquetipo llamado la sombra. Deriva de un pasado
La sombra pre-humano y animal, cuando nuestras
preocupaciones se limitaban a sobrevivir y a la
reproducción, y cuando no éramos conscientes de
nosotros como sujetos.

La persona representa nuestra imagen pública. La

palabra, obviamente, está relacionada con el
término persona y personalidad y proviene del latín
que significa máscara. Por tanto, la persona es la
La persona máscara que nos ponemos antes de salir al mundo
externo. Aunque se inicia siendo un arquetipo, con
el tiempo vamos asumiéndola, llegando a ser la
parte de nosotros más distantes del inconsciente
colectivo.

Una parte de la persona es el papel masculino o

femenino que debemos interpretar. Para la mayoría
de los teóricos, este papel está determinado por el
Anima y animus
género físico. Pero, al igual que Freud, Adler y otros,
Jung pensaba que en realidad todos nosotros somos
bisexuales por naturaleza.

Sigmund Freud (1856-1939), el

La principal contribución de Freud fue la creación de un
Sigmund fundador del psicoanálisis,
teorías de la personalidad Se dividen en 5 teorias en la topográfica, la enfoque radicalmente nuevo en la comprensión de la La Terapia Psicoanalítica
La Terapia Psicoanalítica es un tipo de tratamiento basado en
desarrolló diversos modelos para las teorías de Sigmund Freud, quien es considerado uno de los
Freud explicar la personalidad humana
de Sigmund Freud dinámica, la económica, la genética y la estructural. personalidad humana, al demostrar la existencia y poder de lo
inconsciente.
de Sigmund Freud
precursores de la psicología y el fundador delpsicoanálisis.
a lo largo de su carrera literaria.

Además, fundó una nueva disciplina médica y formuló

El modelo topográfico divide la mente en tres
“regiones”: la inconsciente, la preconsciente y la
consciente. En cada uno de estos lugares, que
1. Modelo topográfico
deben ser entendidos de forma simbólica,
encontraríamos contenidos y procesos psicológicos
diferentes.
procedimientos terapéuticos básicos que, más o menos
modificados aún se aplican, en el tratamiento mediante
Esta terapia explora cómo la mente inconsciente influye en los
psicoterapia de las neurosis (y, parcialmente, de las psicosis).
pensamientos y comportamientos, con el objetivo de ofrecer
Aunque nunca conoció en vida un reconocimiento unánime, y
una visión y resolución a la persona que busca tratamiento.
ha sido a menudo cuestionado desde entonces, Freud es
indudablemente uno de los grandes pensadores del mundo
contemporáneo.
 El inconsciente es el nivel más profundo de la
mente. En él se ocultan pensamientos, impulsos,
Entre otros de sus trabajos habría que destacar Tótem y Tabú
recuerdos y fantasías a las que resulta muy difícil La Terapia Psicoanalítica tiende a observar las experiencias de
(1913), Más allá del principio del placer (1920), Psicología de
acceder desde la consciencia. Esta parte de la la primera infancia para ver si estos acontecimientos han
masas (1920), El yo y el ello (1923), El malestar en la cultura
mente está dirigida por el principio de placer y por afectado a la vida del individuo, o potencialmente contribuido
(1930), El porvenir de una ilusión (1927), Introducción al
los procesos primarios (la condensación y el a las preocupaciones actuales.
psicoanálisis (1933), y Moisés y el monoteísmo (1939).
desplazamiento), y la energía psíquica circula de
forma libre.

La mente preconsciente actúa como punto de unión

Esta forma de terapia se considera una opción a largo plazo y
entre las otras dos secciones. Está conformada por
puede continuar durante semanas, meses o incluso años,
huellas de memoria en formato verbal; en este caso
dependiendo de la profundidad de la preocupación de ser
sí es posible conocer los contenidos desde la
explorado.
consciencia a través de la focalización de la atención

Hace referencia a un conflicto entre dos fuerzas que

se produce en la mente: los impulsos (fuerzas
"instintivas"), que buscan la gratificación, y las
2. Modelo dinámico defensas, que procuran inhibir a los anteriores. Del
resultado de esta interacción surgen los procesos
psicológicos, que suponen una resolución más o
menos satisfactoria o adaptativa de los conflictos.

En este modelo Freud concibe los síntomas

psicopatológicos como formaciones de compromiso
que permiten una gratificación parcial de los
impulsos a la vez que causan malestar, actuando
como un castigo contra la conducta de la persona.

El concepto fundamental del modelo económico de

la personalidad es el de “pulsión”, que se puede
definir como un impulso que favorece que la
3. Modelo económico persona busque un fin determinado. Estas pulsiones
tienen un origen biológico (en concreto se
relacionan con la tensión corporal) y su objetivo es
la supresión de estados fisiológicos desagradables.
 Dentro de este modelo encontramos en realidad
tres teorías distintas, desarrolladas entre 1914 y
1920 en los libros “Introducción al narcisismo” y
“Más allá del principio de placer”. Inicialmente
Freud distinguió entre la pulsión sexual o de
reproducción, que lleva a la supervivencia de la
especie, y la de autoconservación, focalizada en la
del propio individuo.

Posteriormente Freud añadió a esta teoría la

distinción entre las pulsiones objetales, dirigidas a
objetos externos, y las de tipo narcisista, que se
centran en uno mismo

en el cual se describen las cinco fases del desarrollo

psicosexual. Según esta teoría el comportamiento
humano está regido en gran medida por
4. Modelo genético
la búsqueda de la gratificación (o descarga de la
tensión) en relación a las zonas erógenas del
cuerpo, cuya importancia depende de la edad

La teoría de personalidad de Freud fue propuesto

en 1923 en el libro El Yo y el Ello. Como el modelo
genético, el estructural es particularmente
conocido; en este caso se destaca la separación de
5. Modelo estructural
la mente en tres instancias que se desarrollan a lo
largo de la infancia: el Ello, el Yo y el Superyó. Los
conflictos entre estas darían lugar a los síntomas
psicopatológicos.

El principio del placer postula que el aparato

Teorias de Fred 1- anímico busca, como fin último, alcanzar placer y
El principio del placer (y evitar displacer, y así complacer las necesidades
el más allá) biológicas y psicológicas. El placer es la fuerza que
guía el proceso de identificación de la persona.

Funciona sólo en el inconciente sistémico, y es el

principio que rige todo su funcionamiento. Es por
ello que las representaciones displacenteras son
reprimidas, porque transgreden el orden.
 El principio del placer conduce inconscientemente
al alcance de las necesidades básicas de
supervivencia.

La pulsión no se satisface en el objeto, éste es el

instrumento mediante el cual logra cancelar el
2- La pulsión
estímulo, que es su única meta y lo que le da
satisfacción

Freud afirma en un principio que existen dos

pulsiones que se encuentran en conflicto: las
pulsiones sexuales y las de autoconservación

La represión es un mecanismo de defensa psíquico:

cuando una representación (un suceso, una
persona, o un objeto) se vuelve intolerable para el
sujeto, inconciliable con el cúmulo de
3- La represión
representaciones que alberga en su mente, el
aparato psíquico lo reprime y vuelve inconciente
esa representación, por lo que el sujeto la “olvida”
(aunque en verdad, desconoce que la recuerda).

El inconsciente es el círculo más grande que incluye

dentro de sí el círculo más pequeño del consciente;
todo consciente tiene su paso preliminar en el
4- Lo inconsciente
inconsciente, mientras que el inconsciente puede
detenerse con este paso y todavía reclamar el pleno
valor como actividad psíquica

Los deseos sexuales con respecto a la madre que se

vuelven más intensos que del padre, es percibido
5- El complejo de Edipo
como un obstáculo para el; esto da lugar al
complejo de Edipo«.-Sigmund Freud
 El complejo inicia en la Etapa fálica y es una
respuesta a la seducción materna, pues el niño ha
conocido su cuerpo (y sus zonas de placer), lo ha
erogenizado en parte gracias a los cuidados
maternos que ha recibido como ser acariciado,
bañado o incluso limpiado después de ir al baño.

CIBERGRAFIAS
Titulo : Karen Horney y su teoría sobre la personalidad neurótica
Autor : Alex Figuerobahttps://psicologiaymente.com/biografias/karen-horney
Psicólogo
Graduado en Psicología por la Universitat de Barcelona, mención en Psicología Clínica.
Titulo : La teoría de la personalidad de Sigmund Freud
Autor : Alex Figuerobahttps://psicologiaymente.com/personalidad/teoria-personalidad-sigmund-freud
Psicólogo
Graduado en Psicología por la Universitat de Barcelona, mención en Psicología Clínica.
Titulo : Karen Horney y su teoría sobre la personalidad neurótica
Alex Figueroba https://psicologiaymente.com/biografias/karen-horney
Psicólogo
Graduado en Psicología por la Universitat de Barcelona, mención en Psicología Clínica.