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Thomas Paine: el derecho es de “los que están vivos”, por encima de “la autoridad de los
muertos”. En su idea cada generación tiene los mismos derechos que las generaciones que
la precedieron. Se oponía a la idea conservadora que venía a rebelarse frente al valor del
autogobierno.
Thomas Jefferson: Nada era más importante que el autogobierno colectivo.
Sostenía que la CN debía ser “flexible” y que cada generación debía tener el derecho de
rehacer el texto fundacional propio.
Nunca podremos saber si la falta de una reforma constitucional, en sus rasgos esenciales,
se debe al consenso generado por la misma o, más bien, a las propias dificultades
impuestas por sus creadores para modificarla.
Los demócratas no objetan la posibilidad de que una comunidad se autoimponga
determinados límites. Lo que objetan es la posibilidad de que una comunidad exija que
los límites que se autoimpuso, se preserven firmes frente a las generaciones futuras.
En todos los casos no es cierto que “la sociedad se dita su propia CN”: lo que llamamos “la
sociedad” no son sus millones de habitantes, actuando de modo conjunto, sino una pequeña
elite, por más representativa y honesta que sea.
Se sostiene que la Constitución ya se haya reflejado en las tradiciones más profundas de
nuestra comunidad, pero no proporciona ninguna razón para darle algún tipo de privilegio a
esta.