El objeto principal de la Teoría General del Estado es el estudio del Estado; que se define

como la sociedad humana asentada en un territorio que le corresponde, normada por un orden
jurídico, que es creado y aplicado por un poder soberano, para obtener el bienestar general
formando una unidad moral y política.

Comprende el estudio de las diversas formas de Estado (Gobiernos) y sus procesos de

evolución en la historia. Esta teoría tiene como finalidad:
1. conocer los elementos de la organización del Estado
2. elaborar conceptos que permitan la transformación del poder en derecho.
Hans Kelsen (1881-1973), jurista austriaco nacionalizado estadounidense, propuso que se
sustituya la Teoría General del Estado por la “Teoría General del Derecho”.

EL ESTADO Etimología: Proviene de la voz romana “STATUS”, palabra que calificaba

como ciudadano romano a quien mantenía todos los elementos de la personalidad romana ó
caput:
1.- Status Libertatis,
2.- Status Civitatis y
3.-Status Familiae.
Durante el Renacimiento surgió la necesidad de distinguir la totalidad de la diversas
comunidades políticas particulares que existían en la Península Itálica, que en aquél entonces
se le denominaba a cada reino
…término que fue sustituido por el de Status o Estado.
El término era aplicable a cualquier fenómeno político cual fuera su naturaleza: república,
monarquía, principado, entre otros.
También se utilizaba el término para distinguir a la actividad política de otros fenómenos
como el ejército, la corte, entre otros Asimismo, se le dio la acepción de una demarcación
territorial de un Estado dentro de otro Estado.

ESTADO Es “una población organizada políticamente, ubicada en un ámbito territorial

determinado”. Es un sujeto de derecho internacional público. Es una “persona jurídica de
Derecho Público”.

ELEMENTOS ESENCIALES:

TERRITORIO:
 Es el espacio físico o geográfico donde vive la población.
 Es el ámbito sobre el cual es gobierno ejerce soberanía.
 Comprende la superficie terrestre, el subsuelo, la atmósfera y el mar territorial.
 Se encuentra delimitado internacionalmente
SOBERANÍA Independencia y autodeterminación en el ejercicio de los Poderes.

POBLACION: Es la comunidad humana políticamente organizada ubicada en un territorio.

NACIONES: una comunidad humana que posee elementos culturales, vínculos económicos,
tradiciones e históricos comunes, lo que configura un espíritu solidario que, generalmente,
es anterior a la formación de la organización política.
NACIONALIDA: es una ficción jurídica para identificar a los miembros de un país o un
estado.
Acerca de la Teoría General del Estado, en correspondencia con este nuevo enfoque en
nuestro programa de estudios, no puede dejar de hacerse remisión expresa a la obra cimera
del fundador de la moderna Teoría del Estado, H. HELLER, para la explicación de
la evolución histórica de esta disciplina y particularmente los estudios relativos a su objeto y
método.
El hilo conductor de la actual Teoría General del Estado (que identificaremos por cuestiones
de comodidad con la abreviatura “TGE”, proviene, como analizábamos en la política, de la
Antigüedad. Es lícito afirmar que con una manifestación mucho más cercana a los estudios
políticos, ya en los tiempos de las sociedades explotadoras orientales se reconocía una
"ciencia política", muy próxima en el tiempo al florecimiento de los estudios políticos
durante la "democratización" de Atenas y en los "Estados-ciudades" de Sicilia.
Los primeros "maestros" de esta ciencia política al parecer estuvieron ligados a la sofística,
practicando la política como "arte para la vida del individuo", como formación del político
propiamente dicho, como parece suceder con PROTÁGORAS y GORGIAS en Grecia.
Incluso se adjudica a ARISTÓTELES la creación de la ciencia política antigua como
fundamento de la moderna teoría estatal. Este saber estaba muy vinculado a la técnica del
poder, el arte cívico o Filosofía moral, la Metafísica histórica y la Sociología.
Como apunta HELLER, era por ello que solo se tenía conocimiento de una arista del
problema: la doctrina dogmática del Estado, puesto que "la cultura griega no llegó a conocer
una teoría general del Derecho Político, y lo mismo le sucedió, en el fondo, a los romanos.
Ella es, propiamente, una creación de la baja Edad Media"[6].