Virtudes teologales

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Fe, Esperanza y Caridad. Esculturas de Manuel Tols� en la Catedral de M�xico.

En la teolog�a cat�lica, se llaman virtudes teologales a los h�bitos que Dios
infunde en la inteligencia y en la voluntad del hombre para ordenar sus acciones a
Dios mismo. Tradicionalmente se cuentan tres: la fe, la esperanza y la caridad.
Junto a estas, suelen citarse como complemento en el �mbito de las llamadas
virtudes infusas a las virtudes cardinales.

�ndice
1 En la Sagrada Escritura
2 En el magisterio de la Iglesia cat�lica
3 En la cultura
4 Notas
5 V�ase tambi�n
6 Bibliograf�a
7 Enlaces externos
En la Sagrada Escritura
Los te�logos cristianos suelen partir de algunos textos de la Sagrada Escritura
para demostrar la existencia de las virtudes teologales:
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp�ritu Santo que
se nos ha dado
Rm 5, 5
Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de
ellos es el amor
1Co 13, 13
Porque sin la fe es imposible agradar a Dios
Hb 11,6
En el magisterio de la Iglesia cat�lica
El Magisterio de la Iglesia tambi�n ha tratado el tema profusamente. Inocencio III
habla de una discusi�n que exist�a para dilucidar si los ni�os recib�an las
virtudes teologales al ser bautizados,1? y Clemente V ense�a como m�s probable que
tales virtudes se infundan a ni�os y adultos junto con el bautismo.2?

El Concilio de Trento se�ala ya claramente que el hombre recibe, junto con la

gracia, los dones de la fe, la esperanza y la caridad.3? Ahora bien, se ha
discutido si con esto se define su existencia o no: Su�rez afirma que s� y B��ez
que no.

El Catecismo de la Iglesia cat�lica trata en tres ocasiones de las virtudes

teologales. En los n�meros 1812 y 1813 afirma que son virtudes que se refieren a
Dios de manera directa (como su origen -provienen de �l-, como su motivo y su
objeto) y sirven para disponer a los cristianos en los diversos aspectos de su
relaci�n con Dios. De ah� que sean fundamentales en la existencia de los que por la
gracia son "hijos de Dios": vivifican todas las dem�s virtudes. En el n�mero 2086,
citando el catecismo romano, indica que el cumplimiento del primer mandamiento
requiere las virtudes teologales. Y en los n�meros 2656 a 2658 trata de la relaci�n
de las virtudes teologales con la oraci�n: la fe permite entrar en oraci�n; el
Esp�ritu Santo ense�a a celebrar la liturgia con la esperanza puesta en el retorno
del Jesucristo; y la caridad, derramada en el coraz�n por el Esp�ritu Santo (cf. Rm
5, 5), es la fuente del di�logo con Dios.

Las Tres Virtudes Teologales en el santuario del Bom Jesus do Monte (Braga,
Portugal)
En la cultura
Las virtudes teologales han influido algunos aspectos de la literatura cristiana.
En San Manuel Bueno m�rtir de Miguel de Unamuno el personaje principal representa
la caridad, la narradora �ngela la esperanza y el tonto del pueblo Blasillo (en
homenaje a Blas Pascal) la fe pura, la fe del carbonero. Tambi�n se pueden
encontrar referencias a las virtudes teologales en algunos poemas de Soledades, de
Antonio Machado, como "Anoche cuando dorm�a". Por otra parte, como personajes
aleg�ricos, suelen aparecer en el teatro medieval, en los autos sacramentales del
Siglo de Oro espa�ol y en las artes pl�sticas de inspiraci�n cristiana.

Notas
Denz 410.
Cf. Denz. 483.
Cf. Denz. 799.800 y 821.
V�ase tambi�n
Teolog�a espiritual
Virtudes cardinales
Virtudes infusas
Dones del Esp�ritu Santo
Bibliograf�a
Catechismus Catholicae Ecclesiae. Roma: Libreria Editrice Vaticana. 1997. ISBN 88-
209-2428-5.
ROYO MAR�N, ANTONIO (1988). Teolog�a de la perfecci�n cristiana. Madrid: BAC. ISBN
84-220-0183-7.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categor�a multimedia sobre Virtudes teologales.
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Categor�as: Virtudes teologalesTeolog�a espiritualVirtudes cristianas
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