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2. TEORÍA DE PALTACALO
Fue mediante un descubrimiento que se realizó en 1908 por un
científico francés Paul Rivet, que identifico cuevas a orillas de rio
Jubones en la provincia del el Oro, encontró 138 cráneos de
idénticas características a las de los hombres de Lagoa Santa,
también restos de cerámica y huesos de animales, a los que se les
atribuye una antigüedad aproximada de 3000 años
3. TEORÍA DE PUNÍN
Se les ubico a las cercanías de R Riobamba, provincia de
Chimborazo, en un pueblo llamada Punín, este pueblo atraviesa la
quebrada de Chalá. Llamando así la atención de científicos e
investigadores debido a los hallazgos de restos de animales y
cerámicas.
En 1903 el investigador alemán Hans Meyer, luego de realizar estudios sobre otros restos
de cerámica encontrados junto a fósiles en Punín, determinado que pertenecía a hombres
que vivieron en misma época.
Y en 1923 el antropólogo norteamericano Tate ha encontrado un cráneo incompleto que
luego de ser estudiado en los Estados Unidos, dio como resultado que pertenecía a una
mujer adulta, de tipo australoide, y que correspondía a la misma raza del hombre de Lago
Santa en el Brasil. Atribuyendo una antigüedad aproximadamente 400 años.
4. TEORÍA DE CHOBSHI
Según investigadores en la cueva negra de Chobshi se concluyó que
esta no es el origen del hombre ecuatoriano, pero si es uno de los
primeros asentamientos humanos en el Ecuador desarrollándose las
migraciones humanas que se produjeron.
5. TEORÍA DE OTAVALO
En 1953 en Otavalo, provincia de Imbabura, se encontró un cráneo
que se llegó a atribuir una antigüedad aproxima da de entre 28000 y
40000 años. Pero fueron estudios posteriores que determinaron que
sus antigüedades se limitaban a unos 500 años antes de Cristo. Este
gran hallazgo fue por el inglés Dr. Davies quien. En Londres,
sometiendo este cráneo a diferentes pruebas de carbono
Causas: En primer lugar, deben mencionarse las causas de carácter económico: los incas
necesitaban conseguir más riquezas para satisfacer las necesidades de la elite y de las
huacas (vid. infra). A medida que los incas iban incrementando su poder y sus territorios,
las necesidades para mantener la organización sociopolítica se hicieron mayores, lo que
explicaría también por qué los incas se expandieron hacia otros espacios con productos
diferentes y de importancia estratégica, como el muyu (el spondylus sagrado) o el metal.
Conciencia de lo Andino: En la tradición andina el nivel común más bajo es el runa, que
equivale a un título de ciudadano útil a su respectivo ayllu. El usuriy es la persona inútil
que no aporta nada a la sociedad, y que según la tradición para no ser considerado un
estorbo debe declarar su inutilidad y solo así ser tutelado en los propósitos del ayllu de
pertenencia.
EL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA
(DEL ECUADOR)
Existen aun muchos espacios vacíos debido a que los registros históricos de esta época
eran muy limitados. En 1463, el guerrero inca Pacha cutí y su hijo Topa Yupanqui
iniciaron la Conquista de Ecuador, que luego de una fiera resistencia opuesta por las
diversas tribus que habitaban el territorio, fue completada por Huayna Capac, el hijo de
Topa Yupanqui a finales del siglo XV.
Los incas reinaron en Ecuador hasta la llegada de Francisco Pizarro y Diego de Almagro,
acompañados de un ejército de conquistadores españoles en el año 1532. Durante el
período de control inca, las tribus locales asimilaron las prácticas agrícolas y de
organización social de los incas, pero mantuvieron sus creencias religiosas tradicionales
junto con muchas de sus costumbres. Pero habría de sufrir muchísimo más bajo la égida
española de lo que lo hicieron bajo los incas.
Pizarro partió de Panamá a finales de 1531 en la expedición que acabaría en la derrota del
Imperio inca y la consecuente dominación española de sus antiguos territorios,
incluyendo los que corresponden al actual Ecuador. Inició la campaña con menos de 200
hombres, mientras que su compañero, Almagro, permaneció en Panamá reuniendo más
tropas.
Atahualpa Capac, se hallaba descansando en unas aguas termales cercanas, luego de haber
ganado en una cruenta guerra civil contra su propio hermano Huáscar Capac. Esta guerra
entre los hermanos por el trono dejado por el rey Huayna Capac se suscito ante la
proclama de Huáscar, que su medio hermano Atahualpa, por ser hijo de una esposa menor
del rey, era bastardo y por tanto, no merecedor del trono, Atahualpa regresó de mala gana
a Cajamarca acompañado por algunos cientos de sus mejores soldados para ir al encuentro
de Pizarro. Encontró al pomposo Fray Vicente de Valverde esperándole. Inmediatamente
después de que el Emperador inca se negó a aceptar al dios católico y a la corona española,
soldados y mercenarios españoles emboscados asesinaron a los soldados incas y tomaron
prisionero a Atahualpa, quien meses después fuera ejecutado.
A mediados del año 1534, los españoles ya habían tomado la ciudad de Quito y
derrotado a los ejércitos incas, que estaban debilitados por la anterior guerra civil y
además, sin lideres. El Imperio inca colapsó rápidamente, aunque las selvas orientales y
las costeras de Esmeraldas permanecieron sin ser conquistadas hasta finales del siglo
XVll. La Conquista del Ecuador por parte de los españoles no podría ser catalogada
menos que de brutal; el saqueo, el pillaje y la tortura fueron las armas principales que
esgrimieron los conquistadores. Aunque los incas fueron derrotados, a los españoles les
tomó casi dos décadas el poder establecer un sistema estándar de colonización, Almagro
inició abiertamente rebeliones contra Pizarro por las que fue juzgado y ejecutado como
traidor. Sus seguidores, posteriormente asesinaron a Pizarro. Luego de varios cambios
de poder más, España controló a los conquistadores restantes y Ecuador inició un
período de más de dos siglos y medio de relativa y pacifica égida colonia.
LITOGRAFÍA:
http://www.uasb.edu.ec/publicacion?ecuador-del-espacio-al-estado-
nacional-375
http://www.ecuadorexplorer.com/es/html/las-conquistas-inca-y-
espanola.html
https://es.slideshare.net/michiluly/teoras-del-origen-del-hombre-
ecuatoriano-7740527