HISTORIA DEL PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO PERUANO

El texto se encarga de historiar la evolución del pensamiento teórico desarrollado en

el Perú. Por ello el objeto de estudio son aquellos planteamientos desarrollados sobre
el qué de la disciplina y elementos especifico.
Existen dos tradiciones, con lo que el occidente ha intentado indagar sobre el qué de
la arquitectura tras el cuestionamiento de la propuesta vitruviana en el siglo XVIII, de
“la teoría arquitectura” y de las “ciencias de la construcción”.
El horizonte temporal de la historia de la producción teórica europea es más extensa
que el de la peruana, las primera elaboraciones teórica a nivel de le arquitectura
comienza a partir de la institucionalización pedagógica de la arquitectura y la
ingeniera en el Perú. El tratado del ingeniero peruano Teodoro Elmore (1851-1920)
lecciones de arquitectura (1876), e una hecho que marcó el inicio de una historia
determinada. Pero antes de este hecho ya se producían manifestaciones de una
conciencia teórica sobre lo edificado fundamentalmente por arquitectos y constructores
europeos que circulaban en lima desde tiempos de la colonia.

TENDENCIA Y PERIODOS
Debido a la poca producción teórica peruana, los planteamientos se constituyen
históricamente como hechos insulares, son intensiones de articular una determinada
tradición, un a determina da historia. Las propuestas siempre empiezan desde el
mismo lugar para recorrer el mismo camino al desconocer los planteamientos
anteriores.
En relación a la historia general del pensamiento peruano, Augusto Salazar Bondy
define 3 fases: El pensamiento positivista; la reacción idealista, y el momento actual.
En el caso europeo la relación entre filosofía y arquitectura resultan más directo por lo
que es posible distinguir fases de la evolución del pensamiento arquitectónico
respecto a la evolución de la idea filosófica, lo cual no logra darse en el caso peruano
, nuestro culturas son una formación de tradiciones y opciones superpuestas, nunca
acabadas, desarrolladas acríticamente , por ello no es posible encontrara un a
secuencia normal de la evolución del pensamiento arquitectónico.
Sobre la base de un nuevo marco global de referencia, se propone entonces un
ordenamiento que, en función de la matriz filosófica dominante pueda dar cuenta
objetiva de la orientación de los distintos planteamientos teóricos desarrollados en el
Perú en el campo de la arquitectura .Es posible señalar la existencia de dos grandes
momentos que representan tendencias específicas, y un tercer momento denominado
momento actual.
El primer momento se da una producción teórica formulada como garantía y reflejo
intelectivo del proyecto arquitectónico-constructivo desarrollado tanto por la republica
aristócrata. El horizonte temporal de este momento tiene como señal de inicio formal
en 1876 con el tratado de Teodoro Elmore lecciones de arquitectura
En el segundo momento se da el desarrollo de un discurso teórico asentado sobre
suposiciones marxistas del análisis de la realidad. El inicio de este tiempo e da en la
profunda revisión del sistema tradicional de la enseñanza dela arquitectura en el Perú
a partir de los 60’s.lo que traería un surgimiento y desarrollo de nuevos discursos,y
concluye en los 70’s e inicios de loss 80’s