ETICA PROFESIONAL 1

Análisis

"Ética como amor propio"

Sandra Patricia Arismendi Gutiérrez ID 569341

Paula Andrea Salazar Arteaga ID 538667

Julieth Pilar Ávila Prieto I.D 587484

Diego Alberto Ospina ID 569492

Docente María Lucely Barbosa Martínez

NRC 8651

Corporación Universitaria Minuto de Dios

Ética profesional

Programa de psicología

29 abril de 2019

Villavicencio - Meta
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INTRODUCCIÒN

En el presente trabajo se aborda un análisis a una de las tesis de Fernando Savater titulada

"la ética como amor propio" exponiendo conceptos y definiciones por el autor, también

posición personal de como favorece o no en los distintos aspectos como político, económico,

cultural, religioso etc. y de cómo nos aporta a nivel profesional.

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ANALISIS ETICO COMO AMOR PROPIO

Según Fernando Savater al abordar sobre la ética y la moral nos plantea: El amor así mismo

es el origen de toda moral, nos coloca ante nuestros ojos el valor fundamental del individuo

como acto y principio único de toda moral; se opone a la ética altruista a la que estamos

acostumbrados, nos da por entendido que es contrario a una ética individual en la que consiste

en amor propio, la autoformación del propio ser y el anhelo de la excelencia y la perfección

(Savater1996)

En esta contraposición delimita "Obligado en conciencia a renunciar a interés propio en

nombre de algún otro más general y elevado, el sujeto no aprende a vivir mejor sino a

mentirse a sí mismo... Cuanto más se le predica que la moral consiste en renunciar al egoísmo

o amor propio, menos capaz se siente de amar a los demás y someterse a normas sociales que

se le presentan como directamente contrarias a su interés" (Savater,1996,p.96)

Desde los diferentes ámbitos (político, social económico y religioso, etc.) el valor y

protagonismo que se le debe dar a la ética a manera individual tiene mucha controversia ; no

nos podríamos oponer a esta ética individual puesto que siendo íntegros como individuo y

ser humanos se vería reflejada en nuestros distintos ámbitos pero traduciendo el concepto de

altruismo o desinterés suelen considerarse sinónimos de actitud moral, mientras que la acción
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egoísta o interesada son ejemplos de inmoralidad, La ética individual es la base que

construimos la ética social y se aplica en los distintos entornos en donde nos relacionamos

como personas, no existiría una sin la otra; muy comúnmente se ve este valor como

predicador social, o en otras ocasiones voluntario como por ejemplo:

• En las religiones más comunes en la actualidad como el cristianismo, el judaísmo, el

islam el hinduismo, etc. Todas ellas se valen de la relación entre Dios y el ser

humano, en donde la ética religiosa se basa en el beneficio de quien más lo necesita,

pero a la vez también es individualista como base principal de cada quien conseguir

la salvación personal .

• En el proceso educativo en muchas ocasiones se refleja la ética altruista por ejemplo

ayudando a los compañeros de curso que no comprenden los temas si uno es capaz

de entenderlos con facilidad, otro ejemplo es la donación de órganos o sangre, en esa

acción sumamente humanitaria se procura el bien ajeno sin esperar ninguna

recompensa a cambio.

• Las organizaciones benéficas son una manera de validar la ética altruista pero muchas

veces los gobiernos crean incentivos para participar de ellas, como deducirle

impuestos a quienes donan. Como consecuencia es comprensible que el altruismo o

ética social tenga un mayor reconocimiento público. a diferencia de lo personal e

interno que es lo que nos expresa en su artículo Fernando Savater.

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En el rol profesional como psicólogos cabe resaltar el respeto de distintas posturas

personales, el concepto de ética, moralidad y de muchos otros en la lectura vistos desde un

punto de vista por el autor hacia distintos ámbitos. Sin ser aislados de las emociones y la

razón, en donde se trata de interiorizar para ofrecer lo mejor de sí mismo hacia el entorno

que nos rodea.

En conclusión se puede entender como ética cuando el ser humano busca ser mejor, cuando

le interesa ser excelente, en este sentido la ética posee contenido esencialmente individual,

así como el autor lo llama como amor propio; actuamos para ser mejores, por un proyecto de

cada uno netamente interno e individual y de reafirmación, resulta difícil no ser egoísta, en

este orden de ideas se asocia como una actitud mala vista moralmente, pero no hay moral sin

egoísmo, no hay ayuda o cuidado al otro sin satisfacción personal, por eso la ética individual

y la social no se desprende una de otra, incluso el de una autoafirmación espiritual de sentirse

satisfecho consigo mismo, y este ingrediente egoísta no le quita valor al altruismo, en nuestra

sociedad se percibe el individuo como violento y egoísta por naturalidad puesto que el

altruismo se educa. El amar no es una obligación, porque a partir del amor puedo ser yo

misma/o y prodigar alivio o cuidado a los otros.

REFERENCIAS
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Saneen Contreras, F. (1996) Reseña de "Ética como amor propio, “de Fernando Savater. Política y

cultura, (7), 283 -385

Catedra Alfonso Reyes (2013).FERNANDO SAVATER -El valor de educar Archivo de Video