“Mi Álbum”

Patrimonio de mi Región
Docente:

Presentado Por:

Grado y Sección: 5to “A”

 INDICE
1. Historia de la fundación de la Provincia de
Melgar.
2. División política de la Provincia de Melgar,
División política del Departamento de Puno.
3. Danzas típicas de la Región Puno
4. Canciones emblemáticas de la Provincia de
Melgar.
5. Platos típicos de la Provincia de Melgar.
6. Lugares turísticos de la Región Puno.
7. Costumbres de la Provincia de Melgar.
8. Fiestas Religiosas de la Región Puno.
9. Flora y Fauna del Lago Titicaca.
10. Mitos y Leyendas de Melgar.
11. Principales Apus de Melgar.
12. Mi Ficha Personal.
Historia de la fundación de
la Provincia de Melgar
Después de la batalla, por la conquista de la tribu de los AYAWIRIS
Pachacutec, ordenó el traslado de los Mitimaes a esta parte de los Ayawiris
que después de mucho tiempo cuando llegaron los españoles ya era una
gran tribu poblada, entonces estos pobladores necesitaban hacer sus
viviendas ó casas, para así formar sus ayllus ó comunidades.

En el Coloniaje estos vastos territorios del Altiplano se dividen en

REPARTIMIENTOS y Ayaviri pertenece junto a Lampa al repartimiento de
Puno, como Ayaviri era un TAMBO, pero que había aumentado su
población, empezaron a tener muchos problemas y así en los años de 1 800,
los problemas se tornan más fuertes y Ayaviri empieza a surgir debido a que
sus pobladores se educan en sus centros de enseñanza, surgiendo
personajes muy importante como el Doctor GABINO PACHECO
ZEGARRA, quién luchó por más de treinta años por la creación de la nueva
provincia, anhelo conseguido en 1 901; primeramente en 1 828, se le
confiere el Título de Leal VILLA DE AYAVIRI, y por un breve tiempo fue
Provincia en 1 839, durante la Confederación PERU – BOLIVIANA; fue pues
mucho tiempo después que en el Congreso se introdujo el proyecto de
creación de la provincia por el Doctor GABINO PACHECO ZEGARRA, y
recién en 1 896, la Cámara de Diputados la aprobó con Nueve Distritos, el
Congreso recién aprobó la Ley de creación el 25 de Octubre de 1 901,
separándose de esta manera de la antigua Provincia de Lampa.

Julio Gabino Pacheco Zegarra

División política de la
Provincia de Melgar,
División política del
Departamento de Puno
 PROVINCIA DE MELGAR

DISTRITOS:

1. AYAVIRI
2. ORURILLO
3. CUPI
4. NUÑOA
5. ANTAUTA
6. LLALLI
7. MACARI
8. SANTA ROSA
9. UMACHIRI
DEPARTAMENTO DE PUNO

PROVINCIAS:

1. PUNO
2. YUNGUYO
3. MELGAR
4. LAMPA
5. SANDIA
6. MOHO
7. CHUCUITO
8. HUANCANE
9. AZANGARO
10. COLLAO
11. CARABAYA
12. SANDIA
13. SAN ANTONIO DE PUTINA.
Danzas típicas de la región
Puno
En Puno, considerada como capital del folklore peruano, existen al menos unas 300 danzas que
constituyen la admiración no solo del poblador de los Andes, sino de los foráneos que en las
festividades participan de la celebración.
No solo se baila por alegría, sino en diversos actos como fúnebres. Los ayarachis es una de las
danzas interpretabas para acompañar los sepelios de los grandes señores en el incario.

En la región hay danzas aymaras y quechuas, algunas satirizan a los conquistadores españoles y
otras de agradecimiento a la madre tierra o Pachamama.

Según algunos estudiosos, existen al menos once géneros de danzas como el q"ajelo, que se baila
en Chucuito, Puno y en la provincia de El Collao.

También las danzas de cazadores como los choquelas, que se baila en la provincia de Puno y
Chucuito; y los chuchulajas en el distrito de Orurillo, provincia de Melgar. En esta última se llevan
animales disecados en el atuendo.

Los llameritos se bailan en las provincia de Chucuito, Huancané, Melgar y Puno, las llameradas en
Chucuito, El Collao, Yunguyo, Huancané, Moho, Melgar, Azángaro y Putina; mientras que los
ahuatiris en toda la región, siendo consideradas danzas de pastores.

Entre las danzas agrícolas se encuentran los satiris que en aymara significa el que siembra o el
sembrador y tartu en quechua. Esa danza representa el trabajo del campo donde hombre y mujeres
se arrastran para luego disfrutar de la huatia. Además, está el chuspi chuspi donde se implora a la
Pachamama la abundancia en la cosecha.

Entre las danzas costumbristas están el jick"atasiri, uñstiri, wifala, rimapuqui, tarqueada, pandilla,
marinera, novenantes y cacharpari, así como cintakana k"ajjcha, jilaq"atas de pomata, tucumanos y
otros.

En las danzas matrimoniales están el casarisiri y el tumpay, considerada como la antesala del
matrimonio a prueba. Dicen que las solteras o solteros bailan produciendo raros movimientos sobre
los pies firmes. Las mujeres se visten con polleras, chaquetas y phullus de variados colores,
mientras que los hombres con pantalones, camisa de bayeta, ponchos doblados, al son de
pinquillos, bombos y tambores.

Como danzas satíricas se encuentran el calla machu, el auki auki o achachi cumu los k"aperos, el
q"ena q"enas y pantominos.

Como danzas guerreras están el k"arapulis y los chirihuanos que se practican en la provincia de
Huancané durante la celebración de la Fiesta de Cruz de Mayo.

Mientras que como danzas mistificadas se encuentran el rey moreno, morenada, caporales, waca
waca, doctorcitos y sayas.
Canciones emblemáticas de
la Provincia de Melgar.
Entre las canciones emblemáticas son los que compusieron:

Faustino Rodríguez León

Nacio el 15 de Febrero de 1911, autor de muchas composiciones musicales entre las

que destacan: "Amor con disimulo", "Ayavireña Querida", "En Carnavales", "Jarana",

"Tus Enojos El Centro Musical Ayaviri.

El CMA se funda el 14 de abril de 1930, año donde
llega el profesor Castor Vera Solano a la ciudad de Ayaviri; esa fecha
organiza e integra a los músicos. Hecho que es de suma
trascendencia para el inicio de una aventura que perdura hasta el
momento, no obstante los antecedentes se remontan a otros grupos
de los cuales proceden los primeros integrantes,

entre las importantes tenemos: Hualaychus y el Centro Literario Musical Ayaviri.

Cabe destacar que la mencionada institución fué fundado el 14 de abril del año 1930 siendo su
primer presidente el Dr.Fernando Tapia Crúz,actualmente presidente el Econ.Alcides Villalba
Quispe lo preside junto a varios músicos melgarinos.Dentro de los primeros fundadores y
músicos están los hermanos Tapia, Castor Vera, Jesús Bueno, Alberto Palomino, Amador
Macedo, Juan C. Muella, Adolfo Sánchez, Adolfo y Marcial Cáceres, Cesar Yépez (destacado
violinista), Alejandro Frisancho Romero (cantautor de Jarana Jaranita), Augusto Ciancas y el
señor Vejar

El presente es un homenaje a esta institución musical reconocida a nivel nacional por su

trayectoria y por los triunfos obtenidos en distintas ciudades del país. Cabe resaltar las
presentaciones en Lima, Cusco, Arequipa, donde deleitaron con las bellas armonías de los
instrumentos y los versos floridos poniendo en evidencia el corazón alegre de la tierra de wallatas.
Han hecho abrir el paso para perpetuar el rico folklore y las hermosas inspiraciones de los
compositores hacia a los Apus, a la Pachamama, a la Virgen de Alta Gracia, etcétera., temas
que se han hecho un himno de la música puneña.
 Platos típicos de la
Provincia de Melgar.
*El Kankacho:

Plato típico que caracteriza a

toda la provincia de Melgar. Se
trata de un tipo de asado al horno,
cuya carne es de cordero con
piel; macerado desde el día
anterior, en un menjunje de
vinagre, ají, ajo, limón, comino y
otros, que le dan un sabor
apetitoso a cualquier paladar, incluyendo a los más exigentes y/o especializados. El
kankacho es el plato oficial, infaltable en todo tipo de fiestas y actos especiales. Se sirve
acompañado de papas asadas al horno, de phasi de tunta con queso y ají o “uchucuta”,
especialmente preparado, en la actualidad a Ayaviri-Melgar se le conoce como la tierra del
Kankacho.

*Queso Q’auchi:

Es otro plato típico de la provincia de Melgar, es una

caldo o chupe a base de abundante queso fresco,
papas, leche y aderezado con especias naturales,
predominando el huacatay que traen del lado de
Cusco; a falta de huacatay también se puede
condimentar con chicchipa que es una hierba
nativa de la provincia de Melgar.
Lugares turísticos de la
Región Puno
Puno: Lago Titicaca y sus islas, los uros, arco deustua, la catedral y el Museo Municipal
Dreyer, la Casa del Corregidor, la Casa de Conde de Lemos, el Fuerte San Luis de Alba y el
Santuario de Chancharani.

Juliaca: Importante centro comercial del departamento entre cuyos atractivos se encuentran la
iglesia colonial de Santa Catalina.

Lampa: Ciudad que mantiene intactas sus edificaciones coloniales. Destaca la iglesia
de Santiago Apóstol, en cuyo interior se encuentra una réplica de "La Piedad" de Miguel Ángel.
También puede visitarse la casa del pintor Víctor Humareda, el criadero de chinchillas y las
pinturas rupestres de Lensora.

Desaguadero: Ciudad fronteriza y puente internacional con Bolivia. Muy cerca se encuentran
las pinturas rupestres de Pizacoma, con una antigüedad aproximada de 10mil años.

Chucuito: Conserva en buen estado restos arqueológicos como el templo Inca Ullo, destinado
al culto a la fertilidad. Además sus casas e iglesias aún conservan su pasadovirreinal.

Pucará: Poblado donde se encuentra el Gran Templo Pucará y en el que sus habitantes,
prodigiosos artesanos y alfareros, fabrican los conocidos " Toritos de Pucará ".

Yunguyo: Población fronteriza con Copacabana en Bolivia y donde hay muchas festividades
folclóricas y religiosas. Chimú y Ojerani.- Comunidades campesinas cuyos pobladores son
expertos tejedoresde balsas de totora.

Ilave: Importante centro comercial de la región donde destacan sus dos iglesias virreinales.
Todos los domingos se realiza una feria local.

Juli: Concurrido centro turístico de la región, cuyas iglesias conservan valiosas obras pictóricas
de la escuela Cusqueña y otras de procedencia italiana.

Pomata Entre sus construcciones destacan las iglesias de Santiago Apóstol y de Nuestra
Señora del Rosario, construidas en los siglos XVII y XVIII en granito rosado y con altares en
pan de oro.

Zepita Población con bellas iglesias como la de San Pedro, totalmente construida en piedra en
el siglo XVIII.

Tinajani Cañón ubicado en Ayaviri y formado por dos grandes masas rocosas. Los pobladores
le llaman el "Baño del Diablo", por los fuertes ruidos que se emiten de su interior en época de
lluvias.

Otros lugares para visitar son Taraco, Huancané, Vilquechico, Moho, Conima, Santa Rosa y
Sandia.
 Costumbres de la
Provincia de Melgar.
 Corrida de Toros
Ahora enfocando al toreo, genuina expresión de fuerza, del alma española y que
a su vez no se sabe con precisión cuándo ni aun en que circunstancias se enraizó
fuertemente en la expresión india y más tarde mestiza de la sierra del Perú y
particularmente en el departamento de Puno en Ayaviri, por su apasionamiento ha
cobrado un clima espiritual, tan excepcional en el costumbrismo pueblerino.
La corrida de toros se realiza los días 11, 12 y 13 de septiembre en homenaje a la
Vírgen de Alta Gracia, y el ruedo

Fiesta Patronal de la “Virgen de Alta Gracia”

Del 5 al 15 de septiembre se celebran en Ayaviri la fiesta Patronal, en honor a la
Patrona, la Virgen de Alta Gracia.

Las costumbres respecto a la Virgen de Alta Gracia giraban

en torno al levantamiento de cuatro altares, seis arcos y un
bosque, este último en el centro de la plaza principal, en la
actualidad los arcos ya no se levantan.
Los albazos con música y estallido de cohetes y los 21
camaretazos hacen su presentación al amanecer de cada
día, presentación de los conjuntos de danzas folklóricas,
lunch ofrecido por el alferado del cargo principal a las autoridades, vecinos
notables, cargo pasados compadres y amigos, traslación de ceras al Templo por
todo los invitados danzantes.
Entrada de los ccaperos son alferados que deben de llevar burros cargados de
leña adornados con banderitas pequeñas del Perú y de Ayaviri acompañado de la
danza los negros, canchis y sus respectivos músicos, también los alferados del
ccapo invitan ponches a la gente que se encuentran observando y bailan alrededor
de la fogata, iluminación de las torres de la Iglesia.
FESTIVAL DEL CAÑÓN PÉTREO DE TINAJANI,
Esta actividad se realiza cada año en el mes de Junio por conmemorarse el día
del campesino y se realiza cada tercer sábado organizado por la Municipalidad
Provincial de Melgar, participan conjuntos locales, Nacionales e internacionales
de tipo autóctono.
.
Fiestas Religiosas de la
Región Puno.
1. ENERO: FESTIVIDAD DE LA VIRGEN MARIA DE LA CANDELARIA.
se realiza cada Enero 24 de cada año en la ciudad de Ayaviri.
2. FEBRERO: FESTIVIDAD DE LA VIRGEN MARIA DE LA
CANDELARIA. Se realiza cada 2 de febrero de cada año en la
Ciudad de Puno.
3. MARZO: Festividad del Niño San Juan de Dios, cada 8 de marzo de
cada año en toda la región.
4. ABRIL: Semana santa se realiza cada entre los meses de Marzo y
Abril a nivel Nacional.
5. MAYO: Fiesta de la santísima Cruz se realiza cada 2 de Mayo en toda
la Región.
6. AGOSTO: Festividad de la Virgen de Copacabana cada 6 de agosto,
Santa Rosa de lima.
7. SETIEMBRE: Festividad de la Virgen María de Alta Gracia se realiza
cada 8 de Setiembre.
8. OCTUBRE: Procesión del Señor de los Temblores conocido
comúnmente de los Milagros se realiza cada 18 de Octubre.
9. NOVIEMBRE: festividad de San Martin de Porras, se realiza cada…..
10. DICIEMBRE: Festividad de la Virgen de Inmaculada concepción se
realiza cada 8 de Diciembre.
Flora y Fauna del Lago
Titicaca.
La fauna está compuesta principalmente de patos zambullidores, gato
andino, chulumpi tiki, guallatas y parihuanas.25 Entre los peces destacan
el suche (Trichomycterus rivulatus), el carachi y la trucha (introducida). En
el lago existe una especie conocida como rana gigante del lago Titicaca
(Telmatobius culeus), siendo el lago el único hábitat de esta especie.
La vegetación del lago se clasifica en anfibia, sumergida y flotante, y
compone uno de los principales elementos del ciclo del ecosistema. Su flora
está representada por 12 variedades de plantas acuáticas resaltando la
totora (Scirpus californicus), la yana llacho (Elodea potamogeton), la lenteja
de agua (Lemna sp.) y la purima (Chara sp.).
También existe fauna terrestre en las islas y riveras del lago Titicaca, entre
las que destacan las vicuñas, alpacas, llamas, cuyes, zorros, entre otros.
Mitos y Leyendas de
Melgar.
 Virgen de Alta Gracia

Existen versiones de que la Virgen les había aparecido a unas señoras campesinas que como de
costumbre pasteaban su ganado detrás del Cerro Kolqueparque, que la Virgen estaba como dibujada con
una tiza blanca en una piedra pero en el momento que las señoras habían visto es cuando salía una luz
de ese lugar , en ese momento se acercaron a ver y era la imagen de la Virgen de Candelaria; pero cuando
lo tocaron la piedra y trataron de borrar con saliva y raspar con otra piedra esa imagen no se pudo borrarse.
.

Las campesinas avisaron a la gente del pueblo de Ayaviri y las autoridades se apersonaron a ver lo que
verdaderamente había en ese lugar , entonces hicieron sacar la imagen, piedra y todo trayéndolo al otro
lado del Cerro Kolqueparque en donde hicieron una pequeña fiesta y levantaron una capilla.

En la actualidad la imagen de la Virgen está en la Capilla en su respectiva piedra se dice también que
detrás de Cerro Kolqueparque existe aún la imagen de la Virgen en un tamaño pequeño.

Cerro de Antaymarca

Cuenta la leyenda y versiones de la gente de la ciudad de Ayaviri que al no poder avanzar el inca
enemigo de Atayupanqui a pesar de los recios combates y conversaciones de paz y todo los
ofrecimientos que hacia el inca , y que era conocido como un poderoso guerrero.

Los Q’ana Ayavireños no se rendían a toda las amenazas que hacia el inca, mas por el contrario
enardecidos y con mas fuerza se preparaban para cualquier cosa que sucediese , los ayavireños
recibían refuerzos de otros reinos que su divino padre le entregaba una "honda de plata"para
que con ella derribara a cualquiera de sus oponentes, el poderoso Ayaviri Qollqueparque
Achachila que era imparable y no dejaba avanzar en su conquista .

Al día siguiente el inca Atayupanqui, provisto con la honda de plata , que le había dado su padre
el Sol, se dirigió al pueblo de Ayaviri llamándolo qhapak janq’o pronuncio fuerte para que lo
oyeran todos sus oponentes , diciéndoles que les demostraría su gran poder y fuerza que el tenía
al derribar de un sólo hondazo al poderoso Qollqueparque en cuyas faldas se encontraban
atrincherados los guerreros enemigos junto con su jefe el Rey.

Los enemigos de Ataypanqui se reían y se burlaban; pasaron las horas hasta que llegó el medio
día, justo en ese momento levantó la cabeza y mirando hacia arriba agitó la honda de plata con
toda su fuerza y de un sólo hondazo descabezó el Qollqueparque mandándolo a una distancia
no muy lejana de Ayaviri , en dónde actualmente se encuentra el Antaymarka.

Al ver éste acto los enemigos y todos se unieron y formaron una alianza y trabajaron juntos para
su progreso.

En la actualidad el Cerro Antaymarka es un roja colina solitaria y se encuentra al NorOeste del

pueblo de Ayaviri, que tiene sus características muy similares al Cerro Qollqueparque.
Principales Apus de
Melgar.
a. CERRO KOLQUEPARQUE
b. CERRO CCOÑA
c. CERRO ORCCORARA
d. CERRO ANTAYMARCA
e. CERRO CALVARIO
f. CERRO KUNURANA.
g. CERRO JULLULLUMA
h. CERRO ORCUYO.
Mi Ficha Personal
 FICHA PERSONAL

I DATOS PERSONALES:

APELLIDO PATERNO APELLIDO MATERNO NOMBRES

SANDOVAL HUISA Jeanpierre Brian

LUGAR DE NACIMIENTO FECHA DE EDAD SEXO

NACIMIENTO
DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO DIA MES AÑO
PUNO PUNO PUNO 18 03 2003 10 M

II DATOS FAMILIARES :

PADRE MADRE
A. PATERNO A. MATERNO NOMBRES A. PATERNO A. MATERNO NOMBRES
SANDOVAL TORRES Marco Aurelio HUISA TTITO Norma Alida

III OTROS :

AMIGOS
- Ayar
- Joel
- Darwin

SUEÑOS

DIA FELIZ
Mi cumpleaños

DIA TRISTE
LUGAR DE EXCURSION

CARRERA A ESTUDIAR

LO QUE ME PONE FELIZ

Ver competencias de auto en vivo.

LO QUE ME PONE TRISTE

Mi papa trabaja en otro lado y no está mucho tiempo con nosotros.

FRASE
Piensa que puedes y podrás.

Ayaviri, 25 de Noviembre del 2013.

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Jeanpierre Brian Sandoval Huisa