Antabamba

Ubicado al Este de la Provincia de Antabamba,

al frente de Sabaino, se encuentra asentado en
las faldas donde nace su guardián eterno Apu
Sallqantay. Antilla se erige desde Achocca,
confluencia de las aguas del río Antabamba y
las aguas que baja de Yanaquilka y
Wankaspacco expandiéndose hasta el
majestuoso e imponente nevado Apu Pisty que
da origen a sus dos hermosas lagunas Wanso y
Ticlla, aguas que dan vida y reverdecen las
bellas praderas, áreas ganaderas para luego
regar las diferentes andenerías de Towaya,
Occramayo, Sallki, Qeschua, etc. Andenerías
herencia de nuestros antepasados que gracias
al esfuerzo de su gente se convierte en una
tierra fértil y apto para el turismo de Aventura.
Antilla es por excelencia una tierra que cobija a
gente muy alegre y hospitalaria, cuna de
artistas, y de expresiones culturales muy
variadas y coloridas que se practica desde
tiempos inmemoriales con vigor y entusiasmo,
durante los diferentes meses del año, desde los
carnavales a inicios de año, en abril la fiesta de
san marcos - Waca Tinka, en el mes de julio al
Patrón Santiago, agosto la Mayura y el mes de
diciembre el esplendor de la Huaylía,
manifestaciones que llenan de alegría a nuestra
querida tierra
 Antabamba
• La provincia de Antabamba tiene
recursos turísticos no explorados
básicamente formado por restos
arqueológicos de las diferentes épocas
históricas, cultura viva aguas calientes así
como paisajes naturales y culturales
impresionantes que constituyen importante
potencial para diferentes tipos de turismo
alternativo.
• Sin embargo, debemos advertir que por el
escaso desarrollo de la red de servicios
turísticos en Apurímac y más aún en
Antabamba, en el corto plazo todavía no
existen condiciones para plantear este
sector como estratégico; pero en el
mediano y largo plazo es posible desarrollar
este sector, buscando articular a nichos del
mercado turístico.
• El turismo en Antabamba es incipiente, se
desarrolla el turismo interno a través del
retorno de Antabambinos radicados en
Lima, Abancay, Arequipa y ocasionalmente
del extranjero con el fin de visitar a
familiares y para participar activamente en
las festividades locales.
Las grandes fiestas del mes de agosto

• En Antabamba se celebran en el mes

de agosto dos fiestas importantes
fuera del aniversario de la creación
política de la provincia que tiene lugar
el 20 de agosto.
Grandes fiestas del mes de Agosto
• El estanque de Huanso: el 15 de agosto,
los habitantes de las comunidades de
Chuñuhuacho, Curanco, Antabamba y
Molloco limpian el reservorio de agua,
vaciado según una costumbre común (y
necesaria para empezar bien el año
agrícola) en los Andes. Durante el año, el
fango se acumuló al fondo del estanque y
se tiene que sacar.
Esto da lugar a una celebración, financiada
y organizada por dos parejas escogidas
cada año. Las personas que no participaron
en la limpieza tendrán que pagar una multa.
Si no la pagan ¡no tendrán agua! La
comunidad que mejor limpió el reservorio
(toma en cuenta de la rapidez, del uso de
ropa tradicional y de plantas simbólicas
puestas en el sombrero), recibe una
pequeña propina.
Durante la limpieza, los habitantes hacen
cola para hacer un pago a la pachamama.
Tienen que llevar un sombrero para
honrarla. Los que no llevan uno tienen que
sustituirlo, ¡por ejemplo con esta bosta
seca! . Una vez el reservorio limpiado, las
familias de los cargullos desfilan en el
reservorio.
La Mayura
• esta fiesta tiene lugar del 18 al 20 de
agosto, en honor al patrón Santiago que
protege a los animales de crianza. Una
estatua del patrón desfila tal un muñeco. Su
cuello lleva fibra de alpaca.
Unos árboles finos, cortados y adornados
con papeles metálicos color rosa o verde,
llevan cascabeles en su base. Las mujeres
los sacuden para marcar sus cantos agudos,
mientras el arpista y el violinista las
acompañan.
Dos grupos se forman de esta manera,
alrededor de los cuales bailan en ronda los
habitantes de Antabamba. Las mujeres se
han vestido en el estilo de la provincia
Muchos participantes han venido de la
capital o de las grandes ciudades de
provincia donde emigraron. Este mes es la
oportunidad para las familias de reunirse.
Tradiciones de Antabamba
• El arte de tejer es hoy en día la
herencia de varios siglos de
tradiciones. Los símbolos que
aparecen en los tejidos
representan o el sol, o las flores,
t’ika, o las chacras (foto 6 y 7).
Primero se esquila la lana de
alpaca, luego se clasifica según su
finura, después se carda (o peina)
se hila manualmente con la rueca.
Una vez constituida la madeja el
artesano prepara la urdimbre,
disponiendo los hilos en el orden
de los colores deseado
Tejidos
• El hilado y el tejido se realizan en el patio o
en casa, o afuera cuando se trata de los
pastores, mientras que acompañan las
alpacas o vigilan los corderos. Los tejidos
sirven para el uso doméstico, y toda la
gente, incluidos los varones, sabe hacer
ponchos, mantas, llikllas, chumpis, chuspas
y lazos.
El tinte de los hilos requiere un preparado
especial. Para fijar el color, se necesita sal,
limón y cal. Esta actividad tiene lugar
secretamente en casa, puesto que si una
vecina echa un vistazo, la operación fallará
con certeza.
Las mujeres llevan lazos para adornar sus
trenzas
• En Apurímac, el caballo (introducido por los
españoles así como los corderos y las
vacas), es un animal muy respetado y
amado por los habitantes. Es útil para
recorrer largas distancias en senderos
escarpados. Se puede encontrar en los
tejidos
Herramientas de tejido
• Las herramientas para tejer según información de Albina de
Calcauso llevan estos nombres :
Qayllwa : sirve para pasar el hilo en la trama. Existen
generalmente cuatro tamaños.
Ch’qata : atadura de un extremo del telar que la tejedora se
pone en la cintura para jalar los hilos.
Toqosu : palo hecho con cactus seco, que sirve para separar los
hilos.
Ruk’ina : palito de hueso de vicuña o alpaca que sirve para
apretar los hilos, una vez concluida la trama.
Miniña : sirve para juntar los hilos para dejar pasar la bobina de
hilo.
•Antabamba cuenta con recursos
turísticos que requieren ser convertidos
en productos turísticos y así formar una
oferta para el mercado. Para ello es
fundamental realizar inversiones
importantes en infraestructura de
servicios turísticos desde el gobierno
regional, local y el sector privado.
•Así, para el amante de paisajes para cultivos
desde tiempos preincaicos, igual como las
llanuras del altiplano brindan vistas
impresionantes y en algunas partes, como p.ej. en
la zona de la comunidad de Antilla, permiten la
observación de animales silvestres como el cóndor
y la vicuña. Igualmente las lagunas, sobre todo
en Totora-Oropesa y los nevados en el mismo
distrito impresionan al visitante.
• Los templos de Antabamba y Huaquirca representan
a la época colonial y muestran que la zona tenía
cierta importancia en el siglo 17 . Igual los restos
arqueológicos incas y preincas que todavía carecen de
un estudio profundo sobre su historia cuentan de su
época. Ahí entra el complejo de restos arqueológicos
de Sonqorracay que tiene un área más o menos de
6000 m2 y que se encuentra dentro de inmensas
andenerías que ocupan un área de aproximado 60
hectares de los cuales el 90% está en uso.
 Lugares turísticos de Antabamba
• Las aguas termomedicinales de Totora
Oropesa, de Juan Espicoza Medrano y
de Antabamba cuentan con
compuestos minerales que tienen la
propiedad de curar males como el
reumatismo, afecciones a los huesos y
nervios, el artritis . Los baños termales
de Totora Oropesa se presentan en su
estado natural y se encuentran
además en paisajes impresionantes
por lo cual estos baños pueden formar
parte del turismo de la naturaleza . Los
baños de Ccocho y Mollebamba están
vinculados a los pueblos lo que facilita
el acceso; sus construcciones que
colectan el agua en piscinas están
usadas por la población local sin ser
explotados para un turismo local o
regional viendo la oportunidad de un
ingreso económico.
• Nombre: Erika Vargas Salas

• Carrera: Adm. Turístico Hotelera

• Ciclo: I

• Curso: Realidad Nacional

TACNA-PERU
2008