Motivos de la infidelidad amorosa

Tanto en humanos como otros animales se suelen combinar las dos t�cticas
reproductivas opuestas: la monogamia y la poligamia, aunque hist�ricamente muchas
sociedades se oponen a esta �ltima. Las causas de la infidelidad humana son
m�ltiples, est�n relacionadas con la personalidad y la historia er�tica individual;
podr�an ser insatisfacci�n (sexual, econ�mica, intelectual, social, etc.),
aburrimiento, curiosidad, b�squeda de novedad, narcisismo, venganza,
desenamoramiento, soledad, la habilidad de conquista del tercero involucrado,
necesidad de amor, comunicaci�n deficiente, crisis, abandono emocional, etc�tera.6?
7?8?

Vale resaltar que la tipificaci�n de la conducta infiel, as� como sus sanciones,
var�an conforme a los consensos individuales y sociales. Esto permite clasificar
como infidelidad tanto a las relaciones basadas �nicamente en atracci�n y
relaciones sexuales, por un lado (infidelidad sexual); o relaciones afectivas de
�ndole er�tica sin contacto sexual, por el otro (infidelidad emocional).7?

Perspectivas cient�ficas y an�lisis metodol�gicos

Psicolog�a y sociolog�a
Frecuentemente se refiere a la infidelidad como una de las principales situaciones
que conflict�an las relaciones amorosas mon�gamas. Su descubrimiento generalmente
trae emociones desagradables como tristeza, baja autoestima e ira para el miembro
�enga�ado�, quien en muchos casos suele retirar toda la confianza depositada en la
pareja. Aunque es considerada una de las principales causas de divorcio, no
necesariamente significa el final de la relaci�n.6?9? Entre las principales causas
que evitan el rompimiento, adem�s de los fuertes v�nculos afectivos, se encuentran
el temor a la soledad, evitar un da�o al otro, no conflictuar a los hijos y no
modificar la calidad de vida.10?

A menudo uno de los s�ntomas asociados a la infidelidad son los celos,6? si existe
la presencia de una infidelidad real, �stos son parte de los s�ntomas asociados y
tienen una cualidad �objetiva�; si por el contrario, no existe una infidelidad,
consisten en una celopat�a.11? Sobre esto, el Manual diagn�stico y estad�stico de
los trastornos mentales de la APA se�ala que aunque pueden existir evidencias para
sospechar que la pareja es infiel, tambi�n dichas conjeturas pueden ser de car�cter
imaginario, provocando en los sujetos celos infundados e incluso delirantes. Estos
celos aparecen sin motivo y conllevan a acusaciones y conductas encaminadas a
coartar la libertad de la pareja,12? b�squeda afanosa de indicios que comprueben la
sospecha, preguntas asediantes, interpretaciones err�neas y recuerdos falsos.13?3?

El psic�logo estadounidense Aaron T. Beck se�al� que la infidelidad conyugal, a

pesar de ser bastante com�n, causa un efecto tan traum�tico en el consorte ofendido
debido al significado simb�lico de la �aventura�. Esto debido al pensamiento polar
de todo-o-nada, en donde se concluye que una pareja es totalmente fiel o totalmente
infiel sin cabida a puntos intermedios. Tambi�n destac� que es com�n una visi�n
negativa de la infidelidad, pues suele ser equiparada con palabras descriptivas
como: traici�n, enga�o, perfidia; lo que genera una �percepci�n catastr�fica� de
ocurrir. Adem�s, expuso que un efecto frecuente tras descubrir una infidelidad es
la devaluaci�n no de la pareja sino de la propia persona, manifestando dudas sobre
el atractivo y la suficiencia mediante pensamientos autom�ticos como �fracas�, �no
sirvo para nada�, �nadie me necesita�, etc. Por otra parte, afirm� que la
infidelidad no necesariamente es la causa de debilitamiento de una relaci�n, sino
que incluso puede ser el s�ntoma de una relaci�n ya vacilante. Finalmente, �l
apunt� que, como muchos otros trastornos emocionales, los s�ntomas asociados a la
infidelidad son tratados con el replanteamiento de los significados personales
mediante el trabajo en terapia.14?

Por su parte, los soci�logos Philip Blumstein y Pepper Schwartz, en su libro

American Couples, tambi�n citados por Beck, estimaron que por lo menos el 21% de
mujeres y el 37% de hombres hab�a tenido una aventura extramarital en diez a�os de
matrimonio (datos de Estados Unidos en 1983), y que a�n consideraban a la monogamia
como un ideal. Adem�s, ellos observaron que (dadas ciertas diferencias de g�nero
socialmente establecidas) en las parejas heterosexuales los hombres y las mujeres
tienden a interpretar las conversaciones sobre la infidelidad de modo distinto: los
esposos creen que han recibido el consentimiento de sus esposas, mientras que �stas
suponen que les han reiterado su oposici�n.15?14?

El tambi�n psic�logo estadounidense Albert Ellis opin� que la infidelidad

generalmente no �destruye� un matrimonio y que es un motivo exagerado para terminar
una relaci�n. Para �l, el sexo extramarital s�lo es da�ino cuando a las personas
involucradas realmente no les gusta convivir.16? Es decir, la perspectiva de la
TREC sobre la infidelidad es que �sta s�lo es conflictiva cuando va acompa�ada de
creencias irracionales que desencadenan emociones inapropiadas. Bajo el modelo A-B-
C, el descubrimiento de la infidelidad ser�a el activante, el enojo y la tristeza
ser�an la consecuencia indeseable, en medio de estas dos habr�a un sistema de
creencias racionales (por ejemplo: �no es grato que mi pareja haya tenido
relaciones sexuales con otra persona�), pero sobre todo ideas irracionales como:
�esto no puede estar pasando�, �es horrible�, �no puedo lidiar con esto�, �soy
indigno de ser amado�, etc. Tambi�n se presentar�an exigencias absolutistas de ser
amado y aprobado (por todos y en todo momento). De igual manera, la conmoci�n
generada por el proceso vendr�a a distorsionar la percepci�n; as�, por ejemplo se
ver�a a la pareja como un completo desconocido y se sesgar�a u omitir�a los
momentos agradables con la pareja. De este modo, la persona ir�a creando
conclusiones r�pidas y precipitadas que lo llevar�an incluso a un estado depresivo
y autoderrotista. Para el tratamiento de estos s�ntomas, Ellis y los terapeutas
racionales debaten con el cliente cuestionando sus ideas r�gidas y tendenciosas,
demostrando la ausencia de evidencias y buscando generar ideas m�s l�gicas. Al
final, la persona podr�a aceptar que la infidelidad de su pareja, aunque dolorosa,
no es �catastr�fica� y que aunque �sta pueda ser considerada moralmente �mala� no
har�a a quien la cometi� una mala persona (pues para Ellis, el ser no es definido
por la conducta).17?18?19?

Biolog�a
Desde la perspectiva biol�gica, un estudio en ratones revel� una estrecha relaci�n
entre la exclusividad de las parejas y la regulaci�n, determinada gen�ticamente, de
oxitocina y vasopresina.20? La disminuci�n de dichas sustancias podr�an traer como
consecuencia el fen�meno descrito como infidelidad. Asimismo, es probable que las
sustancias encontradas en los ratones tambi�n jueguen un papel importante en la
fidelidad/infidelidad humana.21?22? Igualmente, algunos bi�logos suponen que la
tendencia a la infidelidad tendr�a un origen adaptativo: en las hembras vendr�a a
asegurar mayor protecci�n y recursos para los hijos cuando se cuenta con varios
amantes; mientras que para los machos, asegurar�a una mayor contribuci�n gen�tica
para la pr�xima generaci�n.7?

Psicoan�lisis
Desde el psicoan�lisis y la terapia psicodin�mica, el psiquiatra Mario Campuzano
propone que la infidelidad proviene de una fijaci�n en la etapa s�dico-anal, dando
la variante dominante/dominado, s�dico/masoquista y celos/ infidelidad, adem�s
consiste en un reflejo del tri�ngulo ed�pico. Se puede manifestar de dos formas:
una �benigna� y otra �maligna�. En la primera, el tercero involucrado funge como un
objeto transicional, es decir, pasajero y en funci�n de las propias necesidades
conscientes o inconscientes de la pareja formal. En la otra forma, el tercero
funciona como un facilitador de agresi�n, menosprecio, rechazo o venganza.
Asimismo, buscar relaciones mediante la infidelidad podr�a ser un esfuerzo
compensatorio consciente ante la insatisfacci�n sexual con la pareja o bien tener
razones meramente inconscientes. De este modo, la infidelidad ser�a a veces �la
alternativa tomada para evitar o disminuir la relaci�n afectiva profunda con otro
ser humano�; una b�squeda de libertad, aunque ilusoria, ante una relaci�n conyugal
que genera una ansiedad �atrapante� que al mismo tiempo se desea y se teme. As�,
las relaciones extramaritales ser�an como un �calmante moment�neo� para dicho
malestar. Ahora bien, otro tipo de personas infieles ser�an aquellos que buscan
relaciones extramaritales no por el temor a la cercan�a con la pareja sino como una
reacci�n al temor que tienen ante la responsabilidad.23?

Marxismo
Para el marxismo tanto la fidelidad como la infidelidad son vistas como el
resultado de las condiciones sociales e hist�ricas que legitiman o proh�ben las
relaciones monog�micas o polig�micas. Friedrich Engels en El origen de la familia,
la propiedad privada y el Estado sostuvo que en las sociedades patriarcales, donde
la mujer pasa a ser propiedad privada del hombre, la infidelidad femenina es vista
con desprecio e incluso castigada, mientras que la infidelidad masculina puede ser
incluso un derecho. Esto debido a que la fidelidad femenina asegura la paternidad y
por tanto la herencia de bienes a la progenie ligada a un �nico var�n. Sin embargo,
Engels se�al� que las relaciones basadas en los derechos de propiedad y la
monogamia obligatoria s�lo pueden conducir a la proliferaci�n de la inmoralidad y
la prostituci�n.24?

Microeconom�a
Partiendo de un an�lisis microecon�mico, el sujeto infiel, que mantiene una
relaci�n ilegal o informal, en contraposici�n a una legal, oficial o principal,
oscila de una relaci�n a otra dependiendo de la satisfacci�n sexual y emocional
obtenida en cada una. Es decir, a medida que el beneficio disminuye y el costo
aumenta en la pareja legal, se recurre a la ilegal, y cuando la calidad de �sta
decrece se vuelve a la principal. Persiguiendo as� el m�ximo de beneficios.25?