UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO Escuela Académico Profesional de Didáctica de las

Educación Primaria Ciencias Sociales II

2019

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CHAN CHAN:
LA CIUDADELA DE
ADOBE MÁS
GRANDE DE
AMÉRICA

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CHAN CHAN
Vino del mar, no se sabe de dónde, en una flota de balsas, con toda su corte y guerreros, llegó
a la costa norte de lo que hoy es el Perú, en el valle de Moche y fundó un reino. Su nombre
era Tacaynamo y fue el primer soberano de Chan Chan, la ciudad más importante de Chimú.
Tuvo un hijo llamado Guacricaur, y éste, uno al que llamó Ñancempinco. Fueron diez los
reyes de esta dinastía. El último, Minchancaman fue derrotado por los Incas, quienes
destruyeron la ciudad y dividieron al reyno. Así cuenta la leyenda de Tacaynamo, recogida
en el documento "Historia Anónima" escrita en 1604 por algún cronista español, que narra
la fundación de Chan Chan y del reino de
Chimor.

I. UBICACIÓN:
Chan Chan se ubica en el valle de Moche, frente
al mar, a mitad de camino entre el balneario de
Huanchaco y la ciudad de Trujillo, capital del
departamento de La Libertad en la costa norte
del Perú. El sitio arqueológico cubre un área
aproximada de 20 kilómetros cuadrados. La
zona central está formada por un conjunto de 10
recintos amurallados (llamados "ciudadelas") y
otras pirámides solitarias. Este conjunto central,
cubre un área de 6 kilómetros cuadrados,
aproximadamente. El resto, está formado por
una multitud de pequeñas estructuras mal
conservadas, veredas, canales, murallas y
cementerios.

II. ARQUITECTURA:
Para construir esta ciudad se utilizaron materiales propios de la región. Las ciudadelas fueron
construidas usando muros de adobe sobre cimientos de piedra unidos con barro, más anchos
en la base y angostos en la cima. Para construir pisos, rellenos de paredes, rampas y
plataformas, se emplearon adobes rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La madera
se usó para hacer postes, columnas y dinteles. También se usó la caña el carrizo y la estera.
Los techos fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.

Uno de los detalles que más admiran los actuales visitantes es la gran belleza, variedad y
cantidad de muros decorados con altorrelieves. Estos fueron hechos con moldes y decoraron
las paredes de patios, audiencias y corredores, al interior de las ciudadelas. Los motivos

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decorativos más comunes fueron las combinaciones geométricas, pero también son comunes
las representaciones de peces y aves.

III. DESCRIPCIÓN:

3.1. EL CONJUNTO NIK AN: Fue el lugar donde se realizaron ceremonias a las cuales
asistían los miembros de la elite de diversos lugares del reino. Estas actividades
tenían lugar en las plazas, los patios y temples, ambientes que destacan por su
elaborada iconografía (representaciones de deidades, fauna, flora y símbolos
sagrados).

3.2. PLAZAS CEREMONIALES: En la plaza principal ubicada junto a la entrada de

Nik An, se realizaron ceremonias de asistentes. Los dignatarios ocupaban el lado
sur – que es el más elevado – adonde se asciende por una rampa. Los relieves que
representan ardillas orientaban el recorrido a seguir por los participantes.

La segunda plaza ocupa la parte central del Nik An y es más pequeña que la
anterior, por lo cual ahí se congregaban a un grupo selecto de participantes.
El interior del ambiente se distingue debido a relieves que representan deidades y
aves, que han sido cubiertos para su protección.

3.3. CORREDOR DE PECES Y AVES: Este pasaje fue transitado (en dos direcciones)
por quienes participaban en las ceremonias realizadas en las plazas y en los
templetes. Sus paredes muestran relieves de peces y aves marinas, que indican la
dirección a seguir por los asistentes.

3.4. TEMPLETES (AUDIENCIAS): Son pequeños ambientes donde se realizaron

ceremonias con grupos selectos de participantes, destacan por tener una estructura
en forma de “U” con nichos donde fueron colocados objetos rituales y una
singular riqueza de representaciones de aves y diseños de escalera y ola.

3.5. POZO CEREMONIAL HUACHAQUE: En este espacio de gran dimensión fueron

realizadas las ceremonias dedicadas al agua; exactamente, en la plataforma con
rampa ubicada en la entrada que conduce hacia el recinto funerario fueron
depositadas ofrendas y entierros humanos.

3.6. RECINTO FUNERARIO: Este ambiente rodeado por un muro encierra a la

plataforma funeraria, donde yacía el cuerpo del señor Chimo en una tumba
central, la cual estaba rodeada por tumbas más pequeñas dedicadas a las personas
que acompañaban al rey en el mundo de abajo.

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En el patio unido a la plataforma se celebraban los rituales en honor al ancestro

(señor Chimo), al igual que una plataforma con rampa.

3.7. TEMPLETE DE ARDILLAS: Ubicado junto a la segunda plaza, está formado por
un patio y un ambiente con una estructura en forma de “U” y fue el escenario de
ceremonias donde participaban grupos escogidos. Las representaciones de
ardillas con sus crías son un aspecto singular del templete y sirvieron para orientar
el recorrido de los participantes de las ceremonias.

3.8. BARRIOS POPULARES: Alrededor de los conjuntos amurallados se distribuían

las viviendas de los especialistas en la producción de objetos destinados al
consumo de la elite y los cultos: cerámica, textiles, arte plumario, orfebrería,
escultura (madera), etc, así como bebida y comida.

Entrada a Chan Chan

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