Cultura Nazca

La cultura Nazca se desarrolló en el valle de río Grande en la provincia de Nazca (actual

departamento de Ica). En su momento de mayor florecimiento se extendió desde Chincha, al norte,
hasta el valle de Acarí por el sur, en la provincia de Caravelí (Arequipa).
Esta cultura fue descubierta por Max Uhle en 1901. Cronológicamente, se ubica en el Periodo
Intermedio Temprano, entre el año 10 a.C. hasta los años 700 d.C.

UBICACIÓN
Su asiento principal fue Kawachi, primera
ciudad del Perú, en la provincia de Nazca,
extendiéndose luego por los valles de río
Grande, Ingenio, Ocucaje en el valle de Ica
y Topará al norte de Chincha y el valle de
Acarí por el sur.
Nazca es un valle en medio del desierto.
Allí fructificó una agricultura gracias a la
construcción de numerosos canales y
acueductos subterráneos que permitieron
aprovechar racionalmente el agua
subterráneo, los manantiales, puquios o el
caudal de los ríos, en épocas crecientes.
Algunas de las obras continúan siendo
utilizadas por los agricultores actuales.
DESARROLLO TÉCNICO
TECNOLOGÍA AGRARIA
Los habitantes de la cultura Nazca fueron grandes agricultores. Irrigaron las desérticas tierras
mediante canales superficiales y acueductos subterráneos.
También las abonaban para hacerlas más fértil, a falta de campos agrícolas construyeron andenes en
las faldas de los cerros.
Sin embargo lo que más llama la atención en esta tecnología agrícola, es en ser los únicos en el Perú
prehispánico y en el mundo en construir acueductos. Eran verdaderas vías subterráneas con
ventilación, por donde circulaba el agua siguiendo distintas direcciones y pasando aún por debajo
del lecho de los ríos.
¿Como fueron construidas estas maravillas del Perú Antiguo?. Según los expertos, se seguían los
siguientes pasos:
1. Abrían respiraderos verticalmente, de trecho en trecho, a una distancia de 20, 30 ó 50
metros. Su profundidad variaba en 3 y 7 metros, tenían un diámetro de aproximadamente de
1 metro. Luego lo revestían con piedras o palos de huarango.
2. Cavaban horizontalmente los túneles o las galerías para conectar el primer respiradero con el
segundo, luego el segundo con el tercero y así sucesivamente con todos los demás
respiraderos.
3. Levantaban paredes laterales a base de cantos rodados, unidos entre sí, sin argamasa.
4. Las bases de las galerías las enmascaraban o empedraban. Igual ocurría con los techos.
5. Al final de la galería construían un reservorio o una cocha de forma circular, rectangular o
cuadrangular. Sus paredes laterales tenían una sola compuerta. Allí almacenaban las aguas
para la irrigación.

LAS LINEAS DE NAZCA

Al lado de los acueductos subterráneos, llaman también la atención las enigmáticas figuras
geométricas existentes en las pampas de Nazca. Localizadas entre los kilómetros 419 y 465 de la
actual Carretera Panamericana Sur, se extienden en una zona de 350 kilómetros cuadrados. Son
enormes figuras que pueden ser observadas desde un avión o desde las colinas cercanas; incluso
desde un mirador construido expresamente para este fin.
Fueron descubiertas por el arqueólogo Toribio Mejia Xesspe en 1927. Han sido estudiadas desde
1941 por el norteamericano Paul Kosok y sobre todo por la alemana Maria Reiche. Estos trabajos
que llevan casi medio siglo tratan de desentrañar el significado de las lineas de Nazca.
Para trazar estas lineas los antiguos pobladores de la Cultura Nazca se valieron de diversos
instrumentos; el tupu el cual era una plancha de metal o madera colocada perpendicularmente a la
Tierra para proyectar la sombre del Sol y de la Luna, el teodolito que era un tubo de madera o
terracota del que pendían una plomada para trazar el rumbo de las líneas; y el cordel y el nivel de
agua. Así representaron figuras de animales, seres humanos, plantas y motivos geométricos.
¿Que representan estas figuras?. No hay una respuesta cierta. Hay opiniones divididas al
respecto.Para unos como Toribio Mejía son seques o caminos sagrados.
Para Hans Horkheimer, los trazos en forman de plazoletas eran lugares destinados a reuniones
sagradas, las rayas son líneas geológicas de los grupos allí concentrados y las figuras han tenido una
finalidad coreográfica.
Según Paul Kosok y María Reiche las líneas guardan relación con la astronomía.
Esta última hipótesis es la más aceptada. Los habitantes de la Cultura Nazca fueron excelentes
agricultores y tenían la necesidad de conocer el rumbo de los astros mediante lineas para determinar
las estaciones del año. De esta manera se verían facilitadas las distintas tareas agrícolas, así como
los periodos de descanso y fiesta por ejemplo:
• El cóndor de 135 metros igualmente sería el mensajero de la proximidad de los temporales
que han de humedecer la tierra.
• El varech, especie de alga marina que se utilizaba como abono.
• La tarántula de 33 metros es símbolo de la fecundidad agrícola.
• Finalmente el huarango alude a su madera, utilizada para la construcción de los acueductos
subterráneos.
En base a estos conocimientos, los antiguos nazqueños habrían elaborado un calendario que sería el
más grande del mundo.

Las Lineas de Nazca intactas a través del tiempo

Las lineas de Nazca han permanecido casi intactas a través del tiempo, a pesar de tener un clima
agreste, esto se debe a la capa del suelo rica en yeso y la formación de un colchón de aire caliente el
cual protege a las lineas.
EXPRESIONES ARTÍSTICAS
LA ARQUITECTURA
La ciudad de Kawachi. Un aspecto importante en la cultura Nazca es la aparición de la ciudad.
Ubicado a 49 kilómetros de Santiago de Nazca. Edificaron casas para viviendas y edificios públicos
y también un gran templo de forma piramidal y plataformas. Estaba construido sobre un montículo
natural de más de 20 metros sobre la superficie. Existen también plazas, calles y canales que hacen
pensar en un verdadero centro urbano.
Otra muestra de la gran arquitectura de la cultura nazca es el lugar denominado La Estaquería
cerca a Kawachi. Era un centro religioso original, una plataforma cuadrada donde existen 240
postes altos de huarango (algarrobo pálido) que dan la idea de sostener un techo.
A semejanza de Kawachi, otros centros de concentración humana fueron Tambo Viejo y La
Tinguiña.

LA CERÁMICA
Sus trabajos se caracterizaban por su policromía, decoración y forma.
La superficie de su cerámica fue pintada con todos los colores, excepto el verde y el azul.
Los pigmentos utilizados eran minerales extraídos de los áridos desiertos de la región. Los tintes
eran incluso exportados a otras regiones, como el Titicaca.
Las decoraciones en el principio fueron naturalistas, Después se hicieron “barrocas”. Dibujaban en
la primera fase plantas y animales fácilmente identificables. En la fase más avanzada, posiblemente
por causas externas, los personajes eran más abstractos y míticos. Aquí aparecen las cabezas
trofeos, como indicación de la existencia de una sociedad militar en proceso de expansión por la
desertificación de la Costa Sur.
La forma de las piezas más abundantes son acalabazadas o lenticulares. Poseen dos picos
divergentes que se unen mediante una asa-puente. Hay también otras en forma de botellas, vasos
tubulares y ollas con asas en la parte superior.

Cerámica de la Cultura Nazca

Un artículo de:
Cultura Nazca (2020). Recuperado de Historia Peruana. https://historiaperuana.pe/periodo-
autoctono/cultura-nazca.