División de Poderes Montesquieu y Rousseau.

Guía del docente
SOCIALES Grado Séptimo
Tema: La Ilustración
Bimestre: IV Semana: 8 Número de clase: 22
Metas de Comprensión: Por qué el pensamiento de Rousseau y Montesquieu permanecen
en el escenario político actual.
ANTES (PREPARACIÓN)
Preparación: Sugerencias de preparación tiene una serie de preguntas que puede usar
conceptual en el momento que considere más adecuado
- Vea los videos con anterioridad para poder dentro del desarrollo de la clase.
dictar la clase en caso de que haya alguna falla
Materiales o recursos para el profesor
o inconveniencia en la proyección del mismo
- Televisor con DirectTV o Video beam con sonido.
durante la clase.
- Guía del docente, Guía del estudiante.
- Se sugiere tomar apuntes de los contenidos
de los videos. Materiales o recursos para el estudiante
- Lea con anterioridad el texto: “La Ilustración, - Guía del estudiante, cuaderno, lápiz o esfero.
Montesquieu y Rousseau.”
- Las lecturas del profesor son más completas que
las de la Guía del estudiante. La lectura del profesor
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
ETAPA DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD CONSEJOS
LOS ESTUDIANTES
Introducción 5 min: Presente la agenda de la clase: Todas las semanas habrá una
pregunta núcleo del tema
a) Objetivo de la clase:
a trabajar. Decida en qué
- Definir los conceptos trabajados en clase. momento de la semana usa
b) Actividades: la pregunta.
- Lectura de texto de la Guía del estudiante. Clase magistral Úsela según el desarrollo del
- Trabajo en grupo. tema, y en el momento que
le sea más conveniente.
Es importante que la introducción al tema
de la semana se haga en forma de pregunta. La agenda de la clase se
hace teniendo en cuenta el
Ejemplo: ¿ Por qué el pensamiento de Rousseau
objetivo de su clase y la fase
y Montesquieu permanece en el escenario
del desarrollo del tema en
político actual?
que se encuentra.
• El objetivo de la pregunta es dar a conocer
la temática y tener claro un hilo conductor
de la semana. Puede hacer otras preguntas
que considere pertinentes.
Guía del docente 439

L ibe rtad y O rd en
Guía del docente Bimestre: IV Semana: 8 Número de clase: 22
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Introducción • Puede hacer una lluvia de ideas en donde cada Secuencia didáctica:
estudiante diga qué sabe o qué le gustaría saber Identifique en qué momento
sobre el tema de la clase. Guíe la participación de la secuencia didáctica del
e incluso puede escribir las palabras claves en área se encuentra según el
el tablero. desarrollo del tema.
Clase magistral 1. Indagación sobre
la pregunta
problematizadora.
2. Acercamiento al proceso
y contexto histórico
(ej: lecturas, explicación
por parte del profesor).
3. Aplicación de
metodologías históricas
(mapas, análisis de
fuentes, críticas, líneas
de tiempo, realización
de actividades, ejercicios
y preguntas de la Guía
del estudiante).
4. Cierre y conclusión
del tema en general
(ej: evaluación del tema,
listado de conclusiones,
un ejercicio escrito, un
informe oral).
Explicación 40 min: Recuerde que como los

• Recuerde a los estudiantes cómo estudiantes están tomando
es la metodología de toma de apuntes. apuntes y son varios los
• Recuerde que, además de responder a las palabras temas a tratar, el video puede
clave, deberán dejar un espacio en el que escriban y de hecho debe ser detenido
sus propias ideas acerca del tema sobre el cual Clase magistral cuando haya preguntas,
toman los apuntes. dudas o cuando se requiere
una explicación especifica.
Usted debe explicar esto a los
estudiantes para que tomen
los apuntes con tranquilidad.
• Proyecte el Video No. 73: “Montesquieu” y pida

a los estudiantes que, en su cuaderno, tomen
apuntes utilizando la plantilla.
Video
440 Guía del docente

Bimestre: IV Semana: 8 Número de clase: 22 Guía del docente
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Explicación • Proyecte el Video No. 74: “Rousseau” y pida a los

estudiantes que, en su cuaderno, tomen apuntes
utilizando la plantilla.
Fecha:
Fuente:
Palabras claves Ideas Video
• ¿Quién?
• ¿Dónde?
• ¿Cómo?
• ¿Cuándo?
• ¿Por qué?
Mis ideas
• Resuelva las inquietudes que se presenten

por parte del grupo.
Aplicación No aplica.
Síntesis 5 min: Según el desarrollo de la

• El objetivo del cierre de la clase es que el grupo clase y el tiempo que tenga,
evidencie los conceptos estudiados o las ideas usted podrá escoger si el
claves del tema trabajado en clase. cierre lo hace en forma
• El cierre lo puede hacer de forma oral o escrita oral (ej: discusión general,
según el desarrollo de la clase. Clase magistral presentación por parte de
un solo estudiante, o si usted
• Es importante que en este momento haga una
mismo lo hace) o en forma
invitación a la próxima clase.
escrita (ej: resumen individual,
resumen en el tablero,
ensayo, esquema, mapa
conceptual).
DESPUÉS
Tareas Respuestas a ejercicios

No aplica. No aplica.
Sugerencias de evaluación Recursos adicionales para profesores
No aplica. y estudiantes
“La Ilustración, Montesquieu y Rousseau.”
Materiales de estudiante para la siguiente clase
Guía del estudiante, cuaderno, lápiz o esfero.

Notas

Guía del docente
Preparación: Sugerencias de preparación en el momento que considere más adecuado

conceptual dentro del desarrollo de la clase.
- Lea con anterioridad el texto: “La Ilustración,
las de la Guía del estudiante. La lectura del profesor Materiales o recursos para el estudiante
tiene una serie de preguntas que puede usar - Guía del estudiante, cuaderno, lápiz o esfero.
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Introducción 2 min: Presente la agenda de la clase: La agenda de la clase se

• Identificar el pensamiento de Rousseau del desarrollo del tema en
y Montesquieu. que se encuentra: las pautas
b) Actividades: Clase magistral de la secuencia didáctica
están en la introducción
• Lectura de texto de la Guía del estudiante.
de ésta guía.
• Actividad de la Guía del estudiante.
Explicación 40 min: Es importante que la

• Retome los apuntes que el grupo tomó sobre retroalimentación se haga
los videos. de manera constante. Si
encuentra inquietudes
generales, debe parar la
Clase magistral actividad y dar la explicación
para el grupo.
• Remita a los estudiantes al texto “La Ilustración,

Montesquieu y Rousseau” que se encuentra en
la Actividad 2 de a Guía del estudiante.
Individual
• Pida a los estudiantes que subrayen con azul los Es importante detener la
acontecimientos más importantes y con rojo las lectura cuando el grupo
palabras que desconocen. encuentre una palabra
que no conoce para poder
explicar el contexto.

DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Explicación • Indique que una vez terminen la lectura,

deben completar el siguiente cuadro, el cual
se encuentra en la Actividad 3 de la Guía del
estudiante.
Ideas principales Ideas principales

Montesquieu Rousseau

• Es importante que en este momento haga una
invitación a la próxima clase.
conceptual).
DESPUÉS

“La Ilustración, Montesquieu y Rousseau.”
Guía del estudiante, cuaderno, lápiz o esfero.

Guía del docente
Preparación: Sugerencias de preparación en el momento que considere más adecuado

conceptual dentro del desarrollo de la clase.
- Lea con anterioridad el texto: “La Ilustración,
las de la Guía del estudiante. La lectura del profesor Materiales o recursos para el estudiante
tiene una serie de preguntas que puede usar - Guía del estudiante, cuaderno, lápiz o esfero.
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Introducción 2 min: Presente la agenda de la clase: La agenda de la clase se

• Identificar el pensamiento de Rousseau del desarrollo del tema en
y Montesquieu en nuestro contexto. que se encuentra: las pautas
b) Actividades: Clase magistral de la secuencia didáctica
están en la introducción
• Puesta en común de la Actividad 3.
de ésta guía.
• Actividad de la Guía del estudiante.
Explicación 45 min: Es importante que la

• Retome las conclusiones de cada uno retroalimentación se haga
de los autores. de manera constante. Si
• Lea con los estudiantes las instrucciones encuentra inquietudes
de la actividad 4 de la Guía del estudiante: generales, debe parar la
Clase magistral actividad y dar la explicación
- ¿Qué tanto se aplica en la realidad de Colombia
para el grupo.
la visión del equilibrio de poder que defendió
Montesquieu? Es importante detener la
- ¿Qué significa la frase: “el gobierno debe estar lectura cuando el grupo
en función del individuo y no viceversa”? encuentre una palabra
¿Se cumple en Colombia? Cite ejemplos. que no conoce para
poder explicar el contexto.
- ¿Está usted de acuerdo con los siguientes
pensamientos de Rousseau? Puede tomar estas preguntas
“El hombre nace libre y en todas partes, está como un examen final.
entre cadenas.”

Guía
Explique del docente
su respuesta y arguméntela con ejemplos concretos. Bimestre: IV Semana: 8 Número de clase: 24
DURANTE
DISTRIBUCIÓN DE
LOS ESTUDIANTES
Explicación “El hombre se basa no sólo en la razón, sino

también en el sentimiento y la emoción.”
Explique su respuesta y arguméntela con
ejemplos concretos.
• Resuelva las dudas de los estudiantes frente
a las preguntas.

• Es importante que en este momento haga
una invitación a la próxima clase.
conceptual).
DESPUÉS

No aplica.
No aplica.

ANEXOS
Lecturas
La Ilustración, Montesquieu y Rousseau
La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que buscaba reevaluar la visión de vida que tenían los
europeos sobre el gobierno, la religión, la economía y la educación. La Ilustración enfatizaba la razón, el pensamiento
y la capacidad del individuo para solucionar problemas. De hecho, esta época se llamó la Edad de la Razón. La
Ilustración trajo grandes cambios en la historia de Europa.
A mediados del siglo XVIII, la Ilustración cobró mucha fuerza. Los críticos de la sociedad formaron un grupo que se
llamaba los philosophes (filósofos). Estos habían aprendido de los científicos como Newton, que todo podía explicarse
a través de la razón. Creían ciegamente en el progreso basado en los descubrimientos científicos en química, física
y biología. El hombre empezó a ver el mundo con una mirada menos religiosa. No había necesidad de explicar todo
apelando a la figura de Dios o de un ser superior, sobre todo cuando la Iglesia había cometido tantos errores y estaba
muy desacreditada. ¿Qué autoridad podía tener? La Ilustración promovió la tolerancia religiosa y se deshizo de la
superstición. Más que nada, la Ilustración ensalzó al hombre como individuo: el hombre descubrió maravillas dentro
de sí mismo que lo hacían menos dependiente de la Iglesia y de la sociedad. El individuo de la Edad de la Razón
creía en sí mismo y aplicando la lógica, podía decidir lo que estaba bien y lo que estaba mal: no necesitaba que una
entidad externa se lo dijera. El individuo tenía que ser consciente que el gobierno existía para promover el bien de la
comunidad, para favorecerla. Es decir, el gobierno debía estar en función del individuo y no al revés. Siendo así, era
inaceptable que el gobierno fuera corrupto porque esto iba en contra del bien común.
La Ilustración se basaba en los siguientes postulados:
• Razón: El hombre llega a la verdad aplicando su razón y su lógica.
• Naturaleza: Todo lo que es natural es bueno y razonable.
• Felicidad: La felicidad se busca en este mundo, no en el más allá.
• Progreso: El ser humano logra el progreso sin ayudas externas.
• Libertad: La libertad de expresión (prensa, pensamiento, palabra), reunión y credo (religión) son necesarias.
• Derechos naturales: Los derechos a la vida, la libertad y la propiedad son innatos.
• Poderes en el gobierno: El poder se debe dividir en diferentes ramas que se controlan entre sí para evitar
dictaduras.
• Abolición de la tortura: Nadie debe ser sometido a torturas por motivo alguno. Además, todo acusado tiene
derecho a un juicio justo.
Uno de los más famosos representantes de la Ilustración fue el escritor francés Voltaire (1694-1778: nombre de pila
François-Marie Arouet), defensor a ultranza de la razón y por ende ferviente admirador de Locke con su teoría de
los derechos naturales y del físico Newton con sus formulaciones basadas en la razón y la observación para explicar
el funcionamiento del universo. Voltaire usaba la sátira demoledora para desnudar las fallas del clero, la aristocracia
y la monarquía. Abogaba por la tolerancia, la libertad de expresión y la libertad religiosa. Criticaba la intolerancia, el
prejuicio y la superstición. Hay que aclarar, sin embargo, que Voltaire no estaba motivado por bien de la humanidad:
de hecho, consideraba que las masas humanas eran en general crueles y simples. A pesar de su visión nefasta de
la humanidad, sus críticas virulentas de la sociedad de su tiempo pusieron a muchos de sus contemporáneos a
reflexionar y esto eventualmente, daría sus frutos.
Montesquieu (1689-1755) Nombre de pila: Charles-Louis de Secondat

El Barón de Montesquieu fue un miembro de la nobleza francesa. Gran admirador y estudioso del sistema
político inglés, se dedicó a analizarlo para entender cómo debía funcionar un gobierno en forma equilibrada. Sus
ideas quedaron plasmadas en un libro llamado El espíritu de las leyes. Cada país debía tener un tipo de gobierno

dependiendo de sus circunstancias: desarrollo económico, modos de producción, costumbres, temperamento

y espíritu de la gente y hasta el clima. Había tres tipos de gobierno: república (era una fusión de democracia y
aristocracia), monarquía (gobierna un rey) o despotismo (gobierno autoritario, sin limitación de las leyes). Era enemigo
del despotismo por ser caprichoso y arbitrario: la gente obedecía por miedo. Montesquieu pensaba que una ley
es una norma o regla de conducta humana que debe ser observada, aunque con frecuencia es violada. La ley es la
expresión de la voluntad del individuo para el bien común. De todas formas, existe una ley natural que es igual a la
razón y que hay que observar.
Entonces, ¿cómo debía ser el gobierno? Debía adaptarse a las circunstancias para llegar a ser estable y ordenado.
En todo caso, la libertad política del individuo debía salvaguardarse y esto se lograba por medio de la separación de
poderes en tres ramas (Montesquieu no fue el primer pensador político en llegar a esta conclusión, pues desde la
Antigüedad se tenía esta noción):
• El poder ejecutivo (rey y ministros) encargados de hacer cumplir las leyes.
• El poder legislativo (parlamento) encargado de formular y aprobar leyes.
• El poder judicial (jueces) encargado de interpretar las leyes y decidir cómo se deben aplicar en cada caso.
A estos tres poderes, Montesquieu los llamó las ramas del poder público. Estas tres ramas se vigilaban entre sí en un
sistema que el llamó pesos (frenos) y contrapesos jurídicos (checks and balances). Toda acción política por definición
pertenece a una de estas tres ramas y por ende, puede ser vigilada y controlada.
Dicha separación no es una separación absoluta: el legislativo se reúne cuando lo convoca el ejecutivo; el ejecutivo
puede ejercer el derecho al veto si no está de acuerdo con lo que decide el legislativo; el poder legislativo, ante casos
extraordinarios, puede ejercer poderes judiciales. El fin es que las tres ramas trabajen en equipo, busquen un justo
equilibrio e idealmente funcionen en armonía para el bien del país. Ninguna de las ramas del poder puede actuar sin
límite, porque si su actuación no es correcta, las otras dos ramas ejercen el control correspondiente. Definitivamente,
ninguna de las tres ramas puede tener un poder ilimitado.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau nació en Ginebra, ciudad suiza, calvinista a ultranza. Su gran preocupación fue la libertad del individuo:
¿Cómo hacer para que cada individuo mantuviera su libertad sin que el gobierno lo arrollara? ¿Qué significaba
tener libertad? A diferencia de muchos philosophes, Rousseau no creía en la bondad natural del ser humano ni de la
sociedad. Decía en su libro El contrato social: “el hombre nace libre, y en todas partes está entre cadenas.” Su libro está
dedicado a analizar porqué sucede esto y cómo corregirlo.
A diferencia de los representantes de la Ilustración, Rousseau creía que no sólo la razón era importante en la vida
del hombre: para él, los sentimientos también lo eran y además desempeñaban un papel muy importante en su
vida. De hecho, es uno de los precursores de una corriente intelectual llamada romanticismo que cobraría fuerza
en el siglo XIX. Las emociones daban valor a la vida y, según él, estas existen en forma más pura y menos vil en el
hombre sencillo e ineducado que en los seres que se dicen “civilizados”. No sólo vale la razón, sino también la intuición
moral. Para Rousseau, la fe y la intuición moral y no la razón y la ciencia, son fundamentales para la creación de una
sociedad. La voluntad moral de la persona cobra mucha importancia en su teoría. No creía que el egoísmo fuera algo
moralmente correcto ni tenían porqué existir diferencias de rango social. Creía que la base de su sistema político
debía ser muy grande, incluyendo a todos y no solo los privilegiados, porque para él, todos los hombres eran iguales y
en ese orden de ideas, su sistema era diferente tanto al de Hobbes como al de Locke.
Rousseau pensaba que el único gobierno que servía era el que era formado por personas que de buena voluntad
entregaban al gobierno parte de su libertad para lograr el bien común. Para él, el contrato se celebraba entre
individuos libres dispuestos a crear una sociedad y un gobierno. Su teoría defiende la soberanía popular. Rousseau
también defiende la soberanía popular. El individuo se sujeta a una sociedad desde la ética, y el derecho y el poder
son secundarios. Más importante aun, la comunidad es el principal instrumento de moralización para los hombres,
pues es de la sociedad de donde emanan conceptos como la felicidad, la propiedad, el deseo de crear un gobierno,
como también nociones de libertad, individualidad, egoísmo y respeto por pactos sociales. Los seres humanos

deben hacerse ciudadanos antes de que se les pueda hacer hombres. Pero depende de cómo se haga esa sociedad.
El hombre puede terminar siendo su esclavo, aunque piense que es libre. En su contrato social, buscaba según sus
palabras: “Hallar una forma de asociación que defienda y proteja con toda la fuerza común la persona y los bienes de
cada asociado, y por la cual, uniéndose cada uno a todos, no obedezca más que a sí mismo y quede tan libre como
antes.” Esa era su preocupación primordial: la libertad del hombre dentro de una sociedad.
Fuentes
Beck, Roger et.al. (2012). World History: Patterns of Interaction. U.S.A.: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company
Sabine,G. (1984). Historia de la Teoría Política. Mexico: Fondo de Cultura Económica
Bonnett, D. (2002). Poblaciones 7. Bogotá: Grupo Editorial Norma.
Montenegro, A. y otros (1991). Civilización 7. Bogotá: Editorial Norma.
Constitución Política de Colombia de 1991
Biografia de Juan Jacobo Rousseau (Escritor, Filósofo y Músico). (2011). Filosofos Ilustres. Consultado el 23 de agosto
de 2016, de https://ilustresfilosofos.wordpress.com/2011/08/23/biografia-de-juan-jacobo-rousseau-escritor-filosofo-y-
musico/
Bosch, F. (2016). LA ILUSTRACIÓN. Thales.cica.es. Consultado el 23 de agosto de 2016, de https://thales.cica.es/rd/
Recursos/rd99/ed99-0314-01/ilustra.htm
Consulta de la Norma:. (2016). Alcaldiabogota.gov.co. Consultado el 23 de agosto de 2016, de http://www.
alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=4125

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SOCIALES Grado Séptimo

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Explicación 40 min: Recuerde que como los

• Proyecte el Video No. 73: “Montesquieu” y pida

440 Guía del docente

Explicación • Proyecte el Video No. 74: “Rousseau” y pida a los

• Resuelva las inquietudes que se presenten

Síntesis 5 min: Según el desarrollo de la

Tareas Respuestas a ejercicios

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442 Guía del docente

Preparación: Sugerencias de preparación en el momento que considere más adecuado

Introducción 2 min: Presente la agenda de la clase: La agenda de la clase se

Explicación 40 min: Es importante que la

• Remita a los estudiantes al texto “La Ilustración,

Guía del docente 443

Explicación • Indique que una vez terminen la lectura,

Ideas principales Ideas principales

Síntesis 5 min: Según el desarrollo de la

Tareas Respuestas a ejercicios

444 Guía del docente

Preparación: Sugerencias de preparación en el momento que considere más adecuado

Introducción 2 min: Presente la agenda de la clase: La agenda de la clase se

Explicación 45 min: Es importante que la

Guía del docente 445

Explicación “El hombre se basa no sólo en la razón, sino

Síntesis 5 min: Según el desarrollo de la

Tareas Respuestas a ejercicios

446 Guía del docente

Montesquieu (1689-1755) Nombre de pila: Charles-Louis de Secondat

Guía del docente 447

dependiendo de sus circunstancias: desarrollo económico, modos de producción, costumbres, temperamento

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

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