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Inca (en quechua: inqa o inka, ‘inca’)? fue el soberano del Imperio
incaico, entidad que existió en el occidente de América del Sur desde el
siglo XIII hasta el siglo XVI. También eran usados los términos cápac inca
(en quechua clásico: Qapaq Inqa, ‘el poderoso inca1 2 ’)? y sapa inca (en
quechua: Sapa Inqa, ‘el inca, el único’)? cuyo dominio se extendió
inicialmente al curacazgo del Cuzco y luego al Tahuantinsuyo. El primer
sinchi cusqueño en utilizar el título de inca fue Inca Roca, fundador de la
dinastía Hanan Cusco. El último inca en el gobierno fue Atahualpa.
Posteriormente el título fue empleado por los jefes de la resistencia a la
conquista del Perú, como Manco Inca o Túpac Amaru I, conocidos como
incas de Vilcabamba.
Índice
Sociedad incaica
Elección del Inca
Funciones
Símbolos de distinción
Un ser sagrado
Lista de incas
Cronología
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Sociedad incaica
En Cuzco en el 1589, el último sobreviviente de los conquistadores originales del Perú, Mancio Serra de Leguisamo, escribió en el
preámbulo de su testamento lo siguiente:
Encontramos estos reinos en tal buen
orden, y decían que los incas los
gobernaban en tal sabía manera que entre
ellos no había un ladrón, ni un vicioso, ni
tampoco un adúltero, ni tampoco se admitía
entre ellos a una mala mujer, ni había
personas inmorales. Los hombres tienen
ocupaciones útiles y honestas. Las tierras,
bosques, minas, pastos, casas y todas las
clases de productos eran regularizadas y
distribuidas de tal manera que cada uno
conocía su propiedad sin que otra persona
la tomara o la ocupara, ni había demandas
respecto a ello... el motivo que me obliga a
Detalle de una galería de retratos de los emperadores del Perú
hacer estas declaraciones es la liberación
donde los reyes españoles (lado derecho) figuran como sucesores
de mi conciencia, ya que me encuentro a
de los soberanos incas (lado izquierdo). Lámina publicada en 1744
mí mismo culpable. Porque hemos en la obra Relación del Viaje a la América Meridional en la que
destruido con nuestro malvado ejemplo, las Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron sus autores.
personas que tenían tal gobierno que era
disfrutado por sus nativos. Eran tan libres
del encarcelamiento o de los crímenes o los excesos, hombres y mujeres por igual, que el indio que tenía
100,000 pesos de valor en oro la dejaba abierta meramente dejando un pequeño palo contra la puerta, como
señal de que su amo estaba fuera. Con eso, de acuerdo a sus costumbres, ninguno podía entrar o llevarse algo
que estuviera allí. Cuando vieron que pusimos cerraduras y llaves en nuestras puertas, supusieron que era por
miedo a ellos, que tal vez no nos matarían, pero no porque creyeran que alguno pudiera robar la propiedad del
otro. Así que cuando descubrieron que teníamos ladrones entre nosotros, y hombres que buscaban hacer que sus
hijas cometieran pecados, nos despreciaron.4
Funciones
El Inca acumulaba en su persona la dirección política, social, militar y económica del Estado.8 Ellos ordenaban y dirigían la construcción
de las grandes obras de ingeniería, como Sacsayhuamán, fortaleza que tomó 50 años en terminarse;9 o cuál era el plan urbanístico de las
ciudades.10 Pero su obra más importante fue la red de caminos que surcaba todo el imperio y permitía un rápido viaje para
administradores, mensajeros y ejércitos11 provistos de puentes colgantes y tambos.12 Debían siempre estar abastecidos y bien
cuidados.13 Fundaban colonias militares para expandir su cultura y control y asegurar el mantenimiento de dicha red.14 En Cuzco eran
también curacas, a cargo de los caminos y limpieza de canales de regadío.15
A nivel religioso, promovieron el culto a Inti, considerado su padre,16 u organizaban el calendario, señalando los días de fiestas y
sacrificios.17 A nivel político, enviaban inspectores para fiscalizar la lealtad y eficiencia de los funcionarios.18 Los monarcas
promovieron un gobierno unificado y descentralizado donde el Cuzco actuaba como eje articulador de las distintas regiones suyos.19
Nombraban gobernadores de suma confianza.20 En el plano económico, decidían cuánto debía tributar cada provincia según sus
recursos.21 Sabían ganarse a los curacas para asegurar el control de las comunidades.22 Estos eran los intermediarios mediante los que
recolectaban tributos.23
El Sapa Inca debía ser un guerrero. Por tradición cada vez que uno moría, su sucesor era desheredado porque las tierras, casas y siervos de
su padre pasaban a sus demás hijos. El nuevo rey debía conseguir tierras y botín para legar a sus propios descendientes, produciéndose un
proceso perpetuo de expansión territorial.24 Cada vez que sometían un pueblo exigían al líder vencido entregar parte de sus tierras para
seguir al mando.25
Símbolos de distinción
El Inca era divinizado, tanto en sus acciones como sus emblemas. En público portaba el topayauri (cetro), ushno (trono áureo), suntur
páucar (pica emplumada) y la mascaipacha.8 En ceremonias religiosas le acompañaba una llama blanca (considerada sagrada), la napa,
cubierta con una gualdrapa roja y adornada con orejeras de oro.26 Además se habla de que portaban el llauto.
Un ser sagrado
Era considerado una divinidad y representante del Estado.27 Llamado «hijo del Sol», Intichuri, y «benefactor de los pobres», Huaccha
Khoyaq. Viajaba sentado en un trono de madera llevado por cargadores de andas (ushnu) porque como dios no podía caminar. Siempre iba
acompañado de sus sirvientes. Nadie podía mirarlo a los ojos, alzar la cabeza o hablarle sin permiso.28 La gente común no podía
pronunciar su nombre como el de cualquiera.29 Cuando pasaba por un pueblo la gente iba a las montañas y desde ahí le ofrecían coca,
frutos y otros regalos. Si no tenían nada, se arrancaban las pestañas y las arrojaban en dirección al monarca.28
Al morir, el cadáver del monarca era considerado sagrado, su funeral podía ir acompañado por sacrificios de algunas esposas, sirvientes y
sobre todo llamas, las marrones para honrar a Viracocha y las blancas para Inti.30 Su cuerpo se convertía en malqui, una «momia». Para
cuidar y reverenciar a esa momia sus descendientes se constituían en una panaca, un verdadero grupo de poder poseedor de tierras, siervos
y palacios, y que decían poder comunicarse con el difunto a través de un servidor especializado, para decirle al presente Sapa Inca sus
opiniones y mandatos sobre la política imperial.31 Eran la élite imperial y monopolizaban los sacerdocios, jefes militares de alto rango y
principales administradores. Eran apodados colectivamente collana y sus sirvientes payan (y los no incas cayao).32 Cuando Huayna
Cápac murió en el norte del imperio, fue embalsamado y llevado en andas a Cuzco bien vestido, armado y con su topayauri, llegando a la
capital en una gran fiesta.33 El peor insulto para ellos era destruir a la momia que servían, algo que hizo Atahualpa al conquistar
Cuzco,31 permitiendo a sus soldados quemar la momia de Túpac Yupanqui.34
Lista de incas
La lista oficial de soberanos incaicos fue escrita por cronistas coloniales y es
denominada Capaccuna.35 En quechua fue Qapaqkuna.36 Proviene de Cápac,
traducible como «señor» o «poderoso», y Cuna, sufijo de pural, por lo que significa
«los señores».37 Tal lista es aceptada por los historiadores contemporáneos,1
aunque muchos señalan que probablemente varios fueron borrados de esta historia
oficial.38 Es posible que fuera una diarquía, con un emperador principal
compartiendo el poder con su hermano o hijo de mayor confianza, ya que estos eran
los primeros en la línea sucesoria en los primeros tiempos. De ahí que muchos
gobernantes fueran olvidados.39 Este sistema binario era costumbre entre los
pueblos andinos y entre los cuzqueños. El primer indicio surge con Manco Cápac y
Estatua del emperador Inca Pachacutec
Ayar Auca.40 También, si un Inca llegaba al trono a temprana edad, como sucedió
situada en la plaza principal de Aguas
con Mayta Cápac, se nombraban dos regentes entre los familiares más cercanos
Calientes.
hasta que llegase a la mayoría de edad.41
Estaban agrupados en Hurin Cuzco, «Bajo Cuzco», y Hanan Cuzco, «Alto Cuzco».
La capital incaica estaba dividida en esas dos mitades separadas por el camino Antisuyo y que las poblaban parcialidades que se
disputaban el poder político.42 Los primeros gobernantes eran Hurin, pero acorde al cronista Martín de Murúa, cuando el Sapa Inca
Cápac Yupanqui murió, aparentemente envenenado por su concubina Cusi Chimbo, hija del sinchi o «señor» de Ayarmaca, que llegó a ser
su segunda esposa. El momento fue aprovechado por los conspiradores encabezados por Inca Roca, que atacaron el palacio de Inticancha,
depusieron a los Hurin e instalaron a los Hanan como monarcas.43 Finalmente, se llegaría a un equilibrio. Los Hurin conservaron el poder
religioso, de propiedades y tesoros comparables al secular. Los asuntos políticos, cívicos, económicos, sociales y militares quedaron para
el Sapa Inca Hanan, pero esto no significa que entre ambos se formara una diarquía.8
Según Juan de Betanzos la Capaccuna fueron Manco Cápac, Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca,
Yáhuar Huácac, Huiracocha Inca, Pachacútec Inca Yupanqui, Amaru Inca Yupanqui, Túpac Inca Yupanqui, Huayna Cápac, Huáscar y
Atahualpa.44 Ha sido excluido Tarco Huamán, sucesor de Mayta Cápac, porque fue depuesto al poco tiempo por su primo Cápac
Yupanqui.45 Este último era tan temido que el sinchi de Ayamarca le envió a su hija.46 Otro fue Inca Urco, hijo favorito de Huiracocha
Inca, huyó con su padre cuando los chancas atacaron y cuando su hermano Cusi Yupanqui se hizo con el poder intentó reclamar sus
derechos, siendo vencido y ejecutado.47 Amaru Inca Yupanqui o simplemente Inca Yupanqui, fue el heredero de Pachacútec. Según
algunas fuentes llegó al trono pero su carácter débil y pacífico llevó a su derrocamiento y reemplazo por su hermano Túpac Inca
Yupanqui. A pesar de eso, él fue siempre leal a su hermano.48 Según otras, fue co-gobernante con su padre, pero su mal desempeño hizo
que fuera relegado por su hermano menor.14 También se afirma que los nobles jamás aceptaron a Amaru y después de su proclamación lo
depusieron por alguien más afín.49
Las leyes de sucesión fueron establecidas por Túpac Inca Yupanqui, mantenida por la Cápac
ayllu, institución formada por sus descendientes.50 También estableció una ceremonia para
la concesión del título de auqui a los jóvenes miembros de la familia real.51 Era el
equivalente a príncipe y entre ellos el gobernante elegía a su heredero, que debía ser el hijo
concebido con la esposa principal.52 Esta última era denominada Mama-ocllo, mientras que
una coya era una secundaria y una chipa-coya como concubina. Los nobles eran llamados
ñusti (hombres) o ñusta (mujeres).53 Prácticamente todos los Inca (miembros de la familia
real) eran auqui los varones o coya las féminas.52
La poca antigüedad de la Cápac ayllu le impidió que pudiera imponerse a los reclamos de la
Tumipampa ayllu, familia rival formada por los descendientes de Huayna Cápac en el
norte.50 Esta también sería una expresión de la creciente rivalidad entre la vieja capital
imperial (Cuzco) y el nuevo centro de poder (Tumipampa).54 El último gran Sapa Inca,
Huayna Cápac, nombró heredero a Ninan Cuyuchi, pero una peste de viruela mató a ese
príncipe en Tumipampa pero antes que las noticias llegasen a su padre la enfermedad tomó su
vida en Quito. El caos sucesorio llevó a la entronización de Huáscar.55 Entre tanto, otro hijo
suyo, Atahualpa, ya era curaca en Quito.56 La desconfianza que sentía el uno por el otro
llevó a la guerra civil incaica.57
Expansión incaica. Después de ejecutar sumariamente a Atahualpa, Francisco Pizarro nombró a Túpac Hualpa
nuevo Sapa Inca, lo que hacía más aceptable a los ojos indígenas la presencia española pero
pronto fue asesinado. En 1533 Pizarro elegía a Manco Inca Yupanqui, otro hijo de Huayna
Cápac, quien intentó colaborar con los europeos, pero ante sus exigencias se sublevó en 1536. Se produjo la batalla de Sacsayhuamán en
la que fue vencido y forzado a escapar a la selva. Para reemplazarlo fue coronado su hermano, Paullu Inca, que fue un títere hasta su
muerte en 1549, después de lo cual el incanato es oficialmente abolido.58 Manco Inca Yupanqui fundó un gobierno en el exilio, en
Vilcabamba. Fue sucedido por sus hijos Sayri Túpac Inca, Titu Cusi Yupanqui y Túpac Amaru I, uno tras otro, hasta la caída de
Vilcabamba ante los españoles en 1572.59
Durante las rebeliones indígenas coloniales algunos líderes se autoproclamaron Sapa Inca. Juan Santos, descendiente de Atahualpa, se
proclamaba Atahualpa Apu Inca en 1742, catorce años después huye a la selva.60 José Condorcanqui, descendiente del último hijo de
Manco Inca Yupanqui, se proclamó Túpac Amaru II en 1780 y fue ejecutado en 1781, durante su rebelión.61
Cronología
Desde los años 1980 ha mejorado bastante la estimación cronológica sobre los Sapa Incas, que como todo pueblo sin escritura, es inexacta
y mezclada con leyendas.62 Las fechas más apoyadas actualmente se basan en investigaciones y comparaciones y son siempre
aproximadas.63 Tres décadas antes, se había empezado a considerar que el incanato habría comenzado en torno a 1450.64 José Antonio
del Busto en su Perú incaico estableció una distinción entre los Incas legendarios e históricos aunque de forma poco clara. Federico
Kauffmann Doig (Manual de arqueología peruana), Carl Grimberg (Historia Universal), Henry Pease García (Los Incas) y Geoffrey
Barraclough (Atlas de la historia universal) estiman que el imperio duró menos de un siglo.65 Un período muy corto de tiempo para el
nivel de expansión y desarrollo que consiguió el Tawantinsuyo, lo que hace destacar aún más las reformas que realizó Pachacútec al
asumir el poder.66 En cambio, el antropólogo peruano Luis Lumbreras se contradice, en algunos estudios señala que el incanato comenzó
hacia 143067 pero en otros señala que duró 250 años hasta su conquista.65
Todas las fechas anteriores a la llegada de los españoles son difíciles de calcular y defender porque los incas no registraban
sistemáticamente el paso de los años.68 El arqueólogo estadounidense John Rowe toma como base las crónicas de Cabello Balboa,69
pero él mismo critica los años que el cronista da por resultar en reinados demasiado prolongados; su crónica es un «continuum mítico-
histórico» y el Curacazgo de Cuzco debe considerarse mayormente mítico.70 Posteriormente, comparó la crónica con datos
arqueológicos.71 La fundación de Cuzco debió producirse en algún punto entre el 1200 y el 1300, siguiéndose un periodo de Sapa Incas
míticos hasta Cápac Yupanqui, a partir de él los monarcas son de más probable existencia hasta Huiracocha y Pachacútec, que son los
primeros históricos.70 De hecho, la primera fecha exacta que acepta Rowe es 1438, durante la invasión de los chancas y el derrocamiento
de Huiracocha Inca por Pachacútec.68 Sin embargo, se niega a fechar la entronización del depuesto.70
Tomando a Rowe (1944 y 1945) y la antropóloga Susan A. Niles (1987), Pachacútec reinó desde 1438 hasta 1471, cuando lo sucede
Túpac Yupanqui, gobernante hasta morir en 1493. Su sucesor, Huayna Cápac, siguió al mando hasta 1528, dejando el gobierno a Huáscar,
que fue depuesto por Atahualpa en 1532.70 Adicionalmente, se ha estimado que Túpac Yupanqui comenzó a co-gobernar con su padre en
1463.66 Estos años han sido tomados por «años definitivos» por la mayoría de la literatura actual, lo que es criticable, pues el debate aún
no se ha cerrado gracias a las nuevas tecnologías, como el fechado radiocarbónico.69
Busto, historiador peruano, establece la fecha de fundación de Cuzco en 1285.72 El primer Inca habría muerto en 1305, su sucesor es
parte del «Período Legendario o Curacal». En 1320 empieza el «Período Proto-histórico o Monárquico» y que abarca del tercer al octavo
reinado. Los Hanan se habrían hecho con el poder en 1370.73 En 1425 llega al poder Pachacútec,74 co-gobierna con su hijo desde
1467.75 Túpac Yupanqui reina solo entre 147176 y 1488.77 Huayna Cápac quedó a cargo hasta su muerte en 1528.78
La historiadora María Rostworowski afirma que Pachacútec reino por cuarenta años.79 Él se habría asociado a sus hijos Amaru Yupanqui
y Túpac Yupanqui por cinco o seis y catorce o quince años respectivamente. Posteriormente, este último habría gobernado solo por diez
más.7
Cronología de la Historia de los Incas de Pedro Sarmiento de Gamboa, original de 1572.80 Actualmente las fechas de Sarmiento son
duramente criticadas porque no coinciden con las evidencias arqueológicas, se salta grandes períodos de tiempo entre monarcas
(usualmente considerados padre e hijo) y algunos reinados superan el centenar de años (algo imposible para las condiciones de vida de esa
época).
Orden Inca Nacimiento Reinado Duración Orden Inca Nacimiento Reinado Duración
Manco c.565- Yahuar >1088-
I 521 100 años VII <1069 96
Cápac 656 Huácac 1184
Sinchi Huiracocha c.1184-
II 548 656-675 19 VIII <1166 ???
Roca Inca 1424
Lloque 1425-
III 654 675-786 111 IX Pachacútec 1400 46
Yupanqui 1471
Mayta ¿786? Túpac Inca 1471-
IV 778 ¿104? X 1173 17
Cápac -890 Yupanqui 1488
Cápac Huayna 1489-
V 876 891-985 89 XI 1444 39
Yupanqui Cápac 1528
Inca 1523-
VI 985 ¿?-1088 ¿? XII Huáscar 1493 9
Roca 1532
Cronología basada en las obras Suma y Narración de los Incas de Juan de Betanzos (1551) y El Señorío de los Incas de Pedro Cieza de
León (1880).81
Cronología acorde a la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Balboa, original de 1586.82 Es muy criticada por lo largo de varios
reinados y que no coincide con los estudios arqueológicos. Incluye la corrección de Howland Rowe (y aceptada por Kauffman Doig, Ann
Kendall, Alden Mason y Robert Deviller).83
Fecha
Fecha de
Orden Sapa Inca Duración Revisión Orden Sapa Inca de Duración Revisión
reinado
reinado
Manco c.945- 1200- 1386- 1410-
I 61 VIII Viracocha 50
Cápac 1006 1230 1438 1438
Sinchi 1230- 1438- 1438-
II 1006-1083 77 IX Pachacútec 35
Roca 1260 1473 1471
Lloque 1260- Túpac 1473- 1471-
III 1083-1161 78 X 20
Yupanqui 1300 Yupanqui 1493 1493
Mayta 1300- Huayna 1493- 1493-
IV 1161-1226 65 XI 32
Cápac 1320 Cápac 1525 1528
Cápac 1320- 1525-
V 1226-1306 80 XII Huáscar 7
Yupanqui 1350 1532
1350- 1532-
VI Inca Roca 1306-1356 50 XIII Atahualpa 1
1380 1533
Yahuar 1380-
VII 1356-1386 30
Huácac 1410
Cronología según la Historia del Reino de Quito en la América Meridional de Juan de Velasco.84 Obra de cinco tomos publicados entre
1790 y 1792.85 Nombres de monarcas según autor. Son cuestionadas actualmente porque no coinciden con estudios arqueológicos y
fechas de eventos tradicionalmente aceptadas.
Sapa
Orden Reinado Duración Notas Orden Sapa Inca Reinado Duración Notas
Inca
Manco 1021-
I 40 años IX Inca-Urco 1340 11 días
Cápac 1062
Titu-Manco-
Cápac
Sinchi- 1062- 1340- antes de
II 30 X Pachacútec 60 años
Roca 1091 1400 ser Inca.
Murió a los
103 años.
1289-
VIII Viracocha 51
1340
La cronología acorde a los estudios del antropólogo peruano Manuel González de la Rosa.86
Cronología de los Yungas (también llamados Yncas o Ingas) acorde al polímata Constantine Samuel Rafinesque (nombres según el
autor).87 Incluye principales acontecimientos fechados según sus cálculos.88
Orden Sapa Inca Reinado Cónyuge Panaca Notas
1137- Achiola
IV Sinchi Roca Raura 1140 vence a los puchinas y canchas.90
1167 (Cora)
1170 vence a los canas; ayaviris resisten al Inca; con
Yupanqui I
1167- 7.000 tropas vence a los sucas.
V (Yaguarguague o Cava Huaynana
1197 1175 con 9.000 tropas conquista los collas
Lloque)
meridionales.90
Yupanqui IV 1305-
IX Chiquia Aylli 1315 rebelión de los chancas de Hancohuallu.90
(Yahuarhuacac) 1315
1315 30.000 chancas marchan contra Cuzco pero son
1315-
X Viracocha Runtu Cozco vencidos en Sacsahuana.90
1372
1350 Hancohuallu huye del Perú.91
1372-
XI Urco
1375
1388 vence a Chuquimanco;
Manco II 1375-
XII Huarca Incapanaca 1402 vence a Cuismanco.89
(Pachacutec) 1425
1408 se conquista a los chimús.91
Cronología según O imperio dos incas: no Perú e no Mexico del brasileño Domingos Jaguaribe en 1927 (nombres según autor).92
Cronología acorde a la plataforma educativa digital Carpeta Pedagógica (http://carpetapedagogica.com), datos biográficos (http://incasdelt
ahuantinsuyo.carpetapedagogica.com) publicados en julio de 2008.
Orden Sapa Inca Reinado Orden Sapa Inca Reinado
I Manco Cápac 1150-1178 VIII Huiracocha Inca 1370-1430
II Sinchi Roca 1178-1197 IX Pachacútec Inca Yupanqui 1430-1478
III Lloque Yupanqui 1197-1246 X Amaru Inca Yupanqui 1478
IV Mayta Cápac 1246-1276 XI Túpac Inca Yupanqui 1478-1485/88
V Cápac Yupanqui 1276-1321 XII Huayna Cápac 1488-1525
VI Inca Roca 1321-1348 XIII Huáscar 1525-1532
VII Yahuar Huácac 1348-1370 XIV Atahualpa 1532-1533
Véase también
Civilización incaica
Curacazgo del Cuzco
Imperio incaico
Incas de Vilcabamba
Mitología incaica
Referencias
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"poderoso", el "el que tiene el 28. Temoche, 2010: 128 40. Temoche, 2010: 23
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