En: Enriqueta Morillas Ventura (comp.) El relato fantástico en España e Hispanoamérica.

Madrid,
Siruela, 1991

EL GÉNERO FANTÁSTICO ENTRE LOS CÓDIGOS Y LOS

CONTEXTOS
And María Bctnenechea

Creo que para repensar 1os problemas teóricos que se han planteado gobre
este ente elusivo deberé reclsar 11amada üteratura fantástica cons-
resentdaón o de comunicacióri, un
-_e un cduce
===:-_=:-:-_::_:_-::-:-_ Ffffff@l~ña;dñí~ó``--iñó-ló Labla de modo de
ía Swartz Le
essjiéffLEEaJégéG¢
Qj#. Claudio
`==¿::===i:::::--=;.-=:=i:-.i,.:---T-:::--=-::-:l---:`:--:-:-T-``;-:.-:i-:.--`:-.:.-:--`T-::-:-::i:<
Guillén, a los ties primeros -pues no menciona los tipos- agrega las /orm4s
(«elementos fomales que pueden ser totalizadores y convertirsé en géneros»,
por ejemplo, el diálogo)
No habn'a Hím2SnacB=s2S£n±HrL£~s=k:§.9LP:L£±ug±±£rLn_±g_éQ
gíEL9!:Q¿L2£r.Q=_q.ujzáJEampQQ.Q+en~q!±s.±±±*éne±gp
a-LdQL±Q=ti Pridísq,r§LQ_qH£ a su vez revierta al
:_-_--_:=_-__-__--__:-::::_-:i+L_--=-i
roceso en Otra X¥±±¥fr:S-£S=r-SÍÍ=L9.¥=9..g.e|¥go.
de pasar =_i£.m±E©JgEña.Éoriéi~ón=de-María_C~Qr£i_(12Z6®
cap. IV)' e un punto iniJ¥+±ar *
§r.1tiQI- Crear .z~_alleQtQ£..p_a`~±iÉJrerpüíÉai=co=j-rito
EE _m- s=y_un±í@par_a~iu.z€g|_oji,._19T,:.g`u.d~d`i±í`g.e~`_ds..algtmmQjdQsu\.ac-
Ffflkóo=Lp¥d:-á,dh=ág:,--=-:g;fi:-aa£ciii:-,,-ró:áÉc=-o@:iq:ii:eb5fea2;aciónodecomunica-
ción, también tipo de discurso o tipo ficcional pueden convenir como nomina-
ciones aplicables a.1a literatura fantástica la reconocemos como una cate
transversal a los éneros (a uno solo, por ejemp narratlvo -n_ove a o cuen-
o a varlos, como propuse en ml prlmer trabajoñ-a,
i5T72)L, donde incluio otros gé-neros cámó 1±j2g£§É±2jlliminada exph'citamente por
Todorov, no mencionado en su libro, y aun casos como el ensayo y
el prólogo. Pero de esto hablaré más tarde.
nviene ahora pasar a tratar dos posiciones ante la consideración de los
me refiero a las tipologías enfocadas como categorías atemporales, fren-
 -tmeü oi gp pt!pppti3]ng q gp iprEnsiad t?Jtzd sauo!otz]Ü9tnnsJe sns `st;opgi9J Se]
-tm89JdsapmuaÁ9snstnt3H)atnuitH3muapuaspmasgnbt2Tet3?oueisuitzTpnbe
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-SaJJoo t!T oitmno [...] e3odg ept20 9p aiugiaduoo JoioaT iap oAPFuu? o]tigttir!o
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Á ssuoiot2u ses]aAip ap [...] sopo}igd Á soiaug8 sosJaAm ¥ i3o!]?tHais{S tigtsEA3J
q t2FTsrxa ptzptAiisnt2qx9 9p s9Üoiot3J?dsB uoo t2po}t!oii!stTo eqarud t;poi [...] t3!]
-t}Ja}H U9!OOH ap Sodp SOT SoPo} 9p o!Tt;itiaAtii tin igot!q ugiouaiti? ?tH sg ou ...
anb ap opqqBq eq `" .d t}T tia `s3iue Á «so" soi sp ugiodao9J
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Jod `aiuaptAa sE» t!Jt3pgp (" `6£6T) ugioe}uaumsJB ns ap oHOJJt2S9P Ta UH .SoH9
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p JBzP9iot3Jt2o u3Jainb `(86T `8£6[) S?8ed uW Otnoo `SounsTV .(1|| .d% `Cffl
`aHOO) (t}|OtlaFede ti9 SoÜ9u oT Jod) 9Jdu9?s t2Jt2d o a}ti9Tmati?itigtnou `m"
ut!p?ATo#otmtnJojsut2n9S`BJTP_°_S.::P^t::t€i},:`S::9e:::TSa°nA:na:a::8nJpn:TS:;°d9_
Á ;;]égn[ souap Ua anb t;]]SamH
-X3iuoo ns ;i:ñdse-¥s'É::9:ág#¥
o3?is?iupf olp|aJ |E
iiiEH l#n¥;"= ,r r3 ..,,# ,
 El género f antástico entre los cód¿gos y los contex±os 77
_-_-

mntcx- ==, sus disculpas, sus juicios de valor, sus reflexionesmetalin metana-

garcs y
==, queda
;'Lt#gte:
:=Ívas, metaficcionales, etc. » ,
=ri de y a pesar de las
}Ividm en pie que su exposición sG ce7ztrz £có77.cjz772c#£c en definir criterios
(Colíe' :ii producir con rigor fórmulas que permitan distinguir tipos de ficcionaliza-
i2m al =6n por combinación de ciertas entidades y sus transfomaciones: R = real,
Íomes E = fáctíco, N-F= no fáctico, P = posible, Pn = posible según lo necesario,
stencia PT = posible según lo verosímil, Prv = posible según lo relativamente verosímil,
:1ación É = imposible (o irreal), - = ipcremento del grado de posibilidad de tránsito
É3 lo posible a lo fáctico, ; = frontera desplazable (Reisz: 1979,140). De estos
S epo- conceptos que se originan en la Rc£ó77.c4 y la Poé£2.czz de Aristóteles, enriquecidos
Reisz 3or comentarios contemporáneos y por la misma Susana Reisz en sus enfoques
r aplicaciones textuales, surge la formulación típica de la ficción fantástica:
-P > F (o P > P, en cuyo caso la modificación puede consistir en el mero
cambio de grado de lo posible) + I > P», con dos tipos: Pv > Prv + I > Prv
{ejemplificado con Z,4 72oc.bG ZJoc¢ cwz.¿¢ de Cortázar) y P > F + I > F (con el
de ¿4 772c£477zo?JlosG.s de Kafka), pp.157-164.
au±ujíb£g=¥:ans±á~sÉQg±íÉó...í±.`€,oL±:~r~£.c.;o=n~í.P`T±an.€.Pt`e_d.e
la literatura fantástica, Ó su nacimiento_ en una yo misma Soy un caso
amarse como el dios Jano, ble faz. En mi comentario de

ÍÉ=::::::::-:_::.:::::_É=ÍÉ==i;:=:
-FPu¥gedióT::Íigi£c:|:
turales en la constitución de un género» (1979), me interesé por el proceso que
Uevaba al surgimiento y a la prc)puesta de un nuevo tipo de discurso: el rcó!/G.s777o
ma:ravilloso, en nnestra. AL"érica..
Veamos ahora por qué me califico de un caso de doble faz. BQLt±É±e
observo áreas del códi o sociocuiH-ÉE- #
nfl--qu±EEE¥fiɱ= ai3EúÍ3ms
a±_,±ipQl_de.-`_C ¿út±C,,&
todo hecho de habla lo re -é=iññéi_-f,|a-
i,Éi`ó];--ój6Si~C`i-ó-i--ri-ó,7É¿zjz7;~Oi7;zi¿ f*rc`Jl/`
correlación al ofrecer la coexistencia :a_d±¥ES£9S *
1,,

me sima en *7.

Las relaciones entre la organización intratextual y la extratextual de esos códi-

gos: también que si en la serie extratextual los códigos están deteminados en el
tiempo y en el espacio, dentro del texto se goza de übertad para no respetar
tales determinaciones y crear las reglas que rigen internamente esos mundos
-- üterarios. (Testigo:
1a pirámide Borges,argumentos
de Qaholom que reconoce haber puesto
de cabalista o de «en boca de
teólogo» enun
sumago de
cuento

«La escritura del Dios», Fr. «Epílogo» de E/ 4ZGP¿). Aclaro sin embargo que
esa libertad no impide que las condiciones socioculturales influyan en el proceso
 =:-. -:-::.-: -.....:.:..
`_
•J-^`*. _; --,-------- _--__ ' `_' _ ' __ _
-_.--- s3iq€zTtz3o[ -3iuauíi5'jj •ept:imu t;!JoisH e|, 3_.P¿. P.3Ei9`I
=J=S=== E3HI£L¥
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SOJqH `Se}80TO}tle 3P t3?3Ua}Sfxa t3i `t3?Jmti33 tzun 3p s¥u a}uemp «t39ps?}u€j t3m}
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-t2J3iH» 3p 3JqtHou [ap t3?9uatieugd t2[ 3nb opu€Sti3d o8?S `Sopou sopoi gc[
•(€ .dt33 `986[) o[oti8¡]\[ ugis!09Jd uo3 oS9ni 9!pmsg o[ up89s `t3ipim3ut2A
t}[ o ous?[t!imt3u [a `otnsigi}ueuoi [a otHo3 SO}U9?Ui?Aom tla `t!!Jt2Jal!T 3F3S tz[ 3P
tn?JgumourJds?H a tJyvdsE ua o3?ispiwf oTpiaJ iE
 El género fdntástico entre los códigos y los contextos 79

Émo o la o, el espacio y el grupo social que los ..sustentaban, pero cada ¥ez.,se¿~han
3). o en mas
e «litera- LgFrfiTE;r§=..±ón%fiá±;:r:_Le_:í.LÉjí:¥:éí*Ííae§íÁ§;Í,éíe]=ó¥;¥=
as, libros tma hea aT-1=iío~dffiFn'1i¿éfáñí:Ta`.¿ú~É;e~Í;i6~ñ--d-eláiiLáai¿fónmiméticayde
ma, Son l=s reglas de verosimilitud, seguidas antes aun en la literatura fantástica. Éstas
d.ll(]a cle han trai'do en Hispanoamérica, y en los últimos años en España, una nueva
=n,a
e motlva
redistribución tipológica de lo fantástico, lo maravilloso, unida a la corriente
fitcraria del absurdo, o a la persistencia surrealista en algunos casos y a una
ante su subversión, un énfasis en la transgresión y el deconstructivismo o a la noción
de posmodemo (término, este último, que circula más en la teon'a y en la, crítica
Ld de los que en los creadores, más en el hemisferio norte que en el sur). En Hispanoa-
en abor- mérica se ha hablado de «realismo mágico» o de «realismo maravilloso» con
as msos nombre y caracterización que ha favorecido las confusiones, y no ha logrado
segundo una fomulación totalmente convincente en el campo teórico (aun con aportes
th. Vo- notables como los de lrlemar Chiampi, 1980). En cuanto a lo real maravilloso
", Para
clásicos, EFei|SPA==se,rlá:LE:ead:eocsecsil=nseb:::red:láa±ongedgio?pr:ís:ena7e"s2'Zsededfciu=eenl
onducta el sincretismo de los códigos o la validez de las creencias m'ticas indígenas y de
un de- las populares, o el caso de Carpentier, que caracteriza lo americano como mes-
1icación tizaje de culturas y su empleo como principio estéticó por la convivencia en un
L8untan' mismo espacio de distintos tiempos de evolución europea, americana y africana.
a», «gé- Asturias acepta el impulso sugerente del superrealismo junto con el influjo maya,
ficos de el cual enfatiza; Carpentier -en cambio- se rebela contra el superrealismo y
;tumbre sostiene que su obra nace de la. realidad y la experiencia directa de su entomo,
Bajri, de cosas materiales y nomas culturales diferentes de las de occidente e igual-
distinta. mente válidas.
néditas'
shinov,
Omunl-
376).
Ica ne-
Ímen-
a estas

[e rela-
males
[erarla, éneros clásicos.
Stos cambios en la serie literaria (o en parte de ella) aunque tienen su ritmo
E9É propio pueden correlacionarse con los ocurridos en otras series (en las llamadas
lector ciencias duras, y en la psicología, en la sociología, en la filosofía). En el campo
literario no todos subvierten los mismos signos que acabo de enumerar, ni con
1..
) Se Va
rH
i.-'l `l,l
HEEEHHEffimÑ]EH=EEEUEMEEÍÑp¡HÍ¡
 •€£6T `S!PJV `JoqJV
uÜv `sj.z}aod scÁ¥faao?socr /o sMa/go/d ,.z t!i gp t3sgisu! .pt3Ji tzT Jod oi?3 .(cg6T `t!pm
-ugung Á tzpt3sEA9J .pa ..z `6z6i) .Í¥s¢a.¡o3soa ap zo.{{9od q ap s27%G/qoJd `ipíi}^[ `Nufva
vIHvt[ooilaia
•=-- = --
-_ = ` = _-- •ueqeidope gnb t!nsti3T 9p o U9?oonpoJd
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\ c-.-C -\=-=`== = `t}}Jo3} t}T opt!pJoqe Ut3q Soi S9Ttmg soi tio3 s3nboiua gp pt3p?sJ3A?p t!T ug so[Jeiose
= e_- 3 i r Uis `soTmgJ sotp!p o/Á soidgouoo soqoip opBiiosns ueq gnb stzu9[qoJd soi gp
i€si-íi sotinsTe Jt3tHo" sopo} e opp?tmgd Bq sou anb oT `«oso"AtzJeu paJ oT» ap Á «t3o
=-_oFE-fJí- -PS?iut}l t}Jmt2JoiH» 9p Soida3uo3 soT `so}Un.Í `«9iu3ui€A9nti opt}i?S?A» Sotn3H
E¥`É =CH) - •so3p,m Á so3pg3i aiiug sodu3?i sotH?i[p soT ug t!Jm?J3s3 i3| 3P St39U,TT
=Á c_'_C_\_iT=i=L=
st}ugT3 t}Jtzd Sopt3Z?T!1n Áous[uoio3np_S_¥_933E+!Sl1::=±íEP
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 El género fdntástico entre los códigos y los contextos

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amen-
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