MAPA MENTAL: ÉTICA DE ARISTÓTELES Javier Robles Fontalvo | Febrero 21 de 2019

Disciplina del conocimiento que -Es el objeto de todas nuestras aspiraciones

estudia las actitudes, hábitos y Ética -El bien como un fin
costumbres del ser humano. -Consecuencia de los actos
Establece tres géneros de vida: -Acción buena del hombre

EL BIEN
Voluptuosa: Vida excedida de placeres,
esclavizado a los deseos y pasiones humanas.
Contemplativa: Se refiere a las personas que
dedican su vida a la sabiduría, al cultivo de la
-El bien o fin supremo
espiritualidad y a la búsqueda de la trascendencia.
-Conjunto de bienes
-Autosuficiencia
Política: Tiene como atractivo principal la búsqueda
-Uso de la razón
de honores y reconocimiento. En éste género de
-Para algunos ser feliz es gozar de placer
vida las personas desarrollan el razonamiento
LA FELICIDAD
Es algo que se busca como fin
Para Aristóteles hay sólo dos clases de y no como medio.
fenómenos sobre los que se puede
razonar: lo necesario y lo contingente.

Se da siempre de la Fuerza, poder, energía

Puede darse o no.
misma manera. Racionalidad
Disposición permanente
Crecer, percibir, digerir comida, desear, etc.
La palabra en griego es "filia" y puede
referirse a tres tipos de relación:
Amistad LA VIRTUD Hay otras disposiciones que, aunque no surgen en
nosotros por naturaleza, pueden desarrollarse por
de utilidad, de placer y de bondad.
un esfuerzo por nuestra parte.

Un amigo desea bien para su amigo, por el Consiste en un entrenamiento

propio bien de su amigo, y no como algún medio que forma hábitos.
que le puede redundar en algún beneficio.

El hombre disfruta convivir con compañeros, Virtud Virtud

reírse, platicar, salir al cine, etc. intelectual: moral: Forman en su conjunto lo que
Tiene que ver con Tiene que ver llamamos el carácter de uno, su
Relaciones que tenemos con medios. con fines. forma de ser.
otros miembros de la sociedad.
Forjar el carácter de uno implica
habituarlo a desear ciertos fines
La vida ideal: la manera en que uno y sentir placer al hacerlos.
concretamente vive,
la felicidad que uno alcanza tiene
que consistir en una actividad y no
ser una mera
disposición.