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Conmocion Social
Conmocion Social
El estudio del comportamiento colectivo ilumina la dinámica del cambio social y las
maneras en que se establecen nuevas costumbres e instituciones, también crea nuevas
formas de acción y nuevos grupos en respuesta a necesidades sentidas, presiones y
excitación. El Comportamiento Colectivo parte de la vida diaria de la sociedad. Su estudio
contempla al mundo social desde el punto de vista de la acción, del constante
reagrupamiento y de perspectivas que cambian continuamente.
PERSPECTIVAS
- Freud: “Psicología de las Masas y Análisis del Yo” (1921) Centra su atención
en los vínculos afectivos, (instintos sexuales sublimados o desnaturalizados en
su función) existentes entre los miembros de una multitud...
MOTINES
MASAS
MOVIMIENTOS SOCIALES
Al igual que en el caso de las personas bajo la influencia de la sugestión, la idea que ha
penetrado en el cerebro tiende a transformarse en acción. Sea que la acción implique
prenderle fuego a un palacio o involucre un autosacrificio, la masa se prestará a ella con
la misma facilidad. Todo dependerá de la naturaleza del estímulo desencadenante y ya
no, como en el caso del individuo aislado, de las relaciones existentes entre la acción
sugerida y la suma total de las razones que pueden esgrimirse en contra de su
realización.
La creación de leyendas que tan fácilmente consiguen circular en las masas no es sólo
consecuencia de su extrema credulidad. También es el resultado de las prodigiosas
perversiones que los eventos sufren en la imaginación de una multitud. El evento más
simple que cae bajo la observación de una masa muy pronto resulta totalmente
transformado. Una masa piensa por medio de imágenes, y la imagen misma
inmediatamente llama a otras imágenes que no tienen ninguna conexión lógica con la
primera. Una masa apenas si percibe la diferencia entre lo subjetivo y lo objetivo. Acepta
como reales las imágenes evocadas en su mente, aunque con gran frecuencia tengan
una relación muy distante con el hecho observado. La primera distorsión de la verdad,
cometida por uno de los individuos del conjunto constituye el punto de partida para la
sugestión contagiosa.
Para combatir lo que precede, la calidad mental de los individuos que componen la masa
no debe ser esgrimido. Esta calidad no tiene importancia. Desde el momento en que
forma parte de una masa, la persona instruida y el ignorante son igualmente incapaces de
observar. No es necesario que una multitud sea numerosa para que se destruya la
facultad de ver lo que está sucediendo ante sus propios ojos y para que los hechos reales
sean sustituidos por alucinaciones no relacionadas con ellos.
Si observamos este fenómeno se puede ver que en la Venezuela de hoy se sufre de una
especie de histeria colectiva, donde centenares de miles de venezolanos, abrumados por
la desesperanza producida por la fuerte crisis humanitaria jamás imaginada por ellos, se
lanzan a largas concentraciones y caminatas, en la creencia colectiva – inducida por un
solo hombre – que muy pronto serán libres.
CONMOCIÓN SOCIAL
Al estudiar las características fundamentales de una masa, afirmamos que ésta es guiada
casi exclusivamente por motivos inconscientes. Una masa es muy similar a seres
bastante primitivos. Las acciones pueden se perfectas en lo que respecta a su ejecución
pero, puesto que no están dirigidas por el cerebro, el individuo se comporta de acuerdo
con lo que pueden llegar a disponer los estímulos a los cuales está expuesto. Una masa
está a merced de todos los estímulos externos y refleja las incesantes variaciones de los
mismos. Es la esclava de los impulsos que recibe. El individuo aislado puede estar
sometido a las mismas causas estimulantes que el hombre en una masa, pero, puesto
que su cerebro le muestra lo poco aconsejable que sería ceder ante estas causas, se
abstiene de seguirlas. Esta verdad puede ser expresada psicológicamente diciendo que el
individuo aislado posee la capacidad de dominar sus actos reflejos mientras que una
masa carece de esta capacidad.
Los impulsos variables a los cuales obedece la masa pueden ser, de acuerdo a sus
estímulos causales, generosos o crueles, heroicos o cobardes, pero siempre serán tan
imperiosos que el interés del individuo, incluso el interés de autoconservación, no las
dominará. Siendo los estímulos que actúan sobre las masas tan variados y siendo que las
masas siempre las obedecen, el resultado es que las masas son, por consecuencia,
extremadamente inestables. Esto explica cómo es que las vemos pasar de un momento a
otro, de la ferocidad más sanguinaria a la más extrema generosidad y al más extremo
heroísmo. Una masa puede fácilmente hacer el papel de verdugo pero, con la misma
facilidad, el de un mártir. No es necesario retrotraerse a las eras heroicas para ver de qué
son capaces las masas en esta última dirección.
Las masas pueden estar animadas sucesivamente por los sentimientos más contrarios,
pero siempre estarán bajo la influencia de los estímulos del momento. Son como las hojas
que una tempestad arremolina y desparrama en todas direcciones para luego dejarlas
caer. La inestabilidad de las masas las hace muy difíciles de gobernar, especialmente
cuando una medida de la autoridad pública ha caído en sus manos. Aun así, a pesar de
que los deseos de las masas son frenéticos, no resultan durables.
Un individuo aislado sabe muy bien que él solo no puede prenderle fuego a un palacio o
desvalijar un negocio y, si fuera tentado a hacerlo, resistiría fácilmente la tentación.
Haciéndose parte de una masa, percibirá el poder que le otorga el número y será
suficiente con sugerirle ideas de muerte o de saqueo para hacerle ceder inmediatamente
a la tentación. Un obstáculo inesperado será destruido con furia frenética. Todas las
masas son, indudablemente, siempre irritables e impulsivas, pero con grandes variaciones
de grado. Por ejemplo, la diferencia entre una masa latina y una anglosajona es notable.
Indefensión aprendida se refiere a la condición por la cual una persona o animal se inhibe
ante situaciones aversivas o dolorosas cuando las acciones para evitarlo no han sido
fructíferas, terminando por desarrollar pasividad ante este tipo de situaciones.
SEÑALES
¿Cómo se llega a la indefensión? Una forma fácil de entenderlo es la historia de las ranas.
Se dice que para cocinar a una rana viva es necesario meterla en el agua fría e ir
aumentado poco a poco el calor hasta que ésta hierva. En cambio, si para cocinar la
misma rana decidimos echarla al agua ya hirviendo, la rana saltará; escapará del agua
hirviendo. La indefensión aprendida es un esquema de pensamiento que se desarrolla de
forma gradual y que poco a poco carcome las fortalezas psíquicas y corporales hasta el
punto de doblegar la voluntad.
Por otra parte, no hay una situación en específico que genere la indefensión, es decir,
muchas personas pueden vivir la misma situación adversa (incluso de manera grupal) y
sin embargo reaccionar diferente ante ella. Fue Bernard Weiner quien consideró la
influencia de la interpretación y la percepción que cada individuo tiene del evento en el
desarrollo de la indefensión y también en la forma de afrontarla.
TEORIA
Así, por ejemplo, un estilo explicativo en el que los fracasos se atribuyen a factores
internos estables mientras que los éxitos se atribuyen a factores externos situacionales es
una de las causas del fracaso escolar en una parte importante de alumnos: "soy tonto o
no tengo suficiente capacidad para sacar los estudios; ese examen, ah, sí, lo aprobé por
suerte, el profesor estaba de buen humor".
El modelo teórico de Seligman era una continuación, o más bien una ampliación, del
modelo de aprendizaje mediante condicionamiento operante de Skinner. Dicho modelo
está centrado en el análisis de adquisición de respuestas voluntarias, es decir, de
conductas que tienen cierto grado de control sobre el medio y pueden ser modificadas a
través del refuerzo. El esquema propuesto por Skinner fue ampliado por Seligman, quien
centro aquellas situaciones en las que no hay contingencia entre la respuesta y los
refuerzos que obtienen. En estos casos, la probabilidad de que ocurra o no un
determinado resultado es independiente de la respuesta del organismo. Seligman
considera que los organismos pueden aprender de aquellas situaciones en las que el
resultado no depende de la conducta. Los efectos de la incontrolabilidad, en su opinión,
provocan el aprendizaje de dicha incontrolabilidad y la indefensión.
En el caso de la migración venezolana esta tuvo lugar durante las presidencias de Hugo
Chávez y Nicolás Maduro. Inicialmente, venezolanos de clase media alta y clase alta
emigraron durante el gobierno de Chávez, luego, venezolanos de clase media y baja
comenzaron a irse a medida que las condiciones en el país empeoraron.
La diáspora venezolana tuvo sus inicios en 1983 luego del colapso de los precios del
petróleo en el episodio conocido como el viernes negro. En 1998, el año en que Chávez
fue electo por primera vez, solo 14 venezolanos obtuvieron asilo en los Estados Unidos.
Para junio de 2002, muchos venezolanos que tenían familia o vínculos con otros países a
los que emigraron, y muchas familias que habían inmigrado a Venezuela comenzaron a
partir debido a la inestabilidad económica y política.
Causas
Un análisis afirma que la diáspora en Venezuela ha sido causada por el «deterioro tanto
de la economía como del tejido social, el crimen desenfrenado y la falta de esperanza
para un cambio político en el futuro cercano.
Crimen
La alta tasa de criminalidad es una de las principales razones por las cuales los
venezolanos emigran del país. El gobierno creía que la violencia y el crimen se debían a
la pobreza y la desigualdad, mientras se jactaba de reducir tanto la pobreza como la
desigualdad, la tasa de homicidios seguía aumentando en Venezuela. El aumento de los
asesinatos en Venezuela durante y después de la presidencia de Chávez también ha sido
atribuido por expertos a la corrupción de las autoridades venezolanas, el control de armas
y un sistema judicial deficiente.
Economía
Desde que Hugo Chávez impuso controles de divisas estrictos en 2003 en un intento de
evitar la fuga de capitales, hubo una serie de devaluaciones monetarias que han afectado
a la economía. Los bajos salarios de los trabajadores durante los últimos cinco años así
como la persecución política ha hecho que muchos venezolanos salgan de su país a partir
del 2013 aunado a otros problemas como la falta de empleos por el cierre de empresas
debido los controles de precios, las expropiaciones y otras políticas que han causado una
grave crisis económica y una escasez de productos esenciales. Por otro lado, para 2015,
Venezuela tenía la tasa de inflación más alta del mundo con una tasa que superaba el
100%, convirtiéndose en la más alta en la historia del país.
Persecución Política
Escasez de Medicinas y Servicios médicos
Otro aspecto a destacar cuando nos acercamos a las migraciones desde la óptica de la
persona que emigra es la importancia que adquiere su dimensión psicosocial por ser un
fenómeno del proceso psicológico de adaptación al medio. Se debe destacar en la
persona que emigra una vertiente positiva reflejada por capacidad de emprendimiento, la
gestión de la resiliencia a situaciones estresantes, el despliegue de un repertorio
cognitivo-conductual encaminado a la obtención de sus objetivos migratorios y un
enriquecimiento personal al entrar en contactos con personas de otras culturas. Sin
embargo, como toda transición ecológica, la migración representa un periodo de
desequilibrio personal que requiere cambios profundos en muchas áreas vitales para
adaptarse a las nuevas demandas ambientales. Además del duelo que ha de pasar la
persona migrada como consecuencia de las pérdidas que incluye al proceso migratorio, la
tensión diaria que supone para la misma la necesidad de adaptarse a un entorno hostil
puede originar lo que se ha denominado estrés por choque cultural. Varias de las
consecuencias negativas parte del incremento de vulnerabilidad, también se ha descrito
depresión, abuso de alcohol y otras sustancias, prostitución, etc.
En el caso del venezolano, este fenómeno afecto drásticamente en otras areas, como
podemos ver cuando una gran cantidad de aquellos que emigran en Venezuela son
profesionales educados. Por ejemplo, la fuga de profesionales de la educación resultó en
una escasez de docentes en Venezuela.
En otros casos, Los bajos salarios causaron que médicos y personal médico,
especialmente de instalaciones privadas, emigraran del país. El gobierno venezolano
presuntamente restringió los fondos para la capacitación de médicos, lo que ha llevado al
cierre de múltiples programas.
Hay que pensar de igual forma cuál es el mensaje que se está dando, cuando hay
personas que prefieren viajar 15 días por tierra o vivir en un estacionamiento o pedir un
estatus de refugiado o asilado que quedarse en Venezuela. Hay que recordar que un
refugiado sale del país de origen prácticamente huyendo, es una persona que sale de su
país buscando protección, es decir, que está huyendo de un conflicto racial, cultural,
social o económico, todo esto no solo es consecuencia para el país como tal, es algo que
ya afecta a la persona e incluso al lugar a donde se dirige.
INMIGRACIÓN E INTEGRACIÓN
Los vínculos fuertes (pareja, padres, compatriotas) juegan un importante papel para el
apoyo emocional y son decisivos en los primeros momentos del asentamiento. Los
vínculos débiles (amigos, miembros de la sociedad de acogida, conocidos, etc.) son una
potente fuerza de capital social en el ámbito laboral: proporcionan oportunidades de
empleo, posibilita mutua confianza y cooperación laboral, etc. Pero el apoyo social es
también un amortiguador de los efectos negativos del estrés por aculturación, previniendo
los trastornos del estado de ánimo como la depresión. Al favorecer la satisfacción de
necesidades básicas, reducir la soledad y la desesperación, contribuye a mejorar la salud
mental.