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1.

ARGUMENTO 1:
El embrión no es persona humana pues no tiene aún la potencia de serlo, o, en
todo caso, sí tiene la potencia de llegar a ser persona, pero aún no lo es y hay
gran riesgo de que no llegue a serlo, motivo por el cual no comporta aún la
dignidad de persona humana.

1.1. A FAVOR DE LAS TERHAS:

En primer lugar, debemos de señalar que el término embrión no tiene


una denominación específica ni consensuada; es decir, no se ha llegado
aún a un acuerdo en su definición. El Instituto Interamericano de
Derechos Humanos [IIDH] (2008) afirma sobre esto que: “La
terminología oscila entre ovocitos (en los que ha ingresado el núcleo de
un espermatozoide aunque no se ha producido la singamia o unión de
los gametos), óvulos fecundados, cigotos hasta el término pre-
embrión.”1 Esto a su vez, deja mucho espacio a la interpretación, pues
así cada quien puede tomar la definición que le convenga. Además de
ello, si bien es cierto que un óvulo fecundado tiene la información
genética por parte del ADN que corresponde a un ser humano, debemos
tener en cuenta que para que este óvulo llegue a ser un ser humano,
necesita la energía que proveería el seno materno; es decir, es
dependiente de un tercero para poder llegar a desarrollarse. Este proceso
que el óvulo fecundado necesitaría para poder desarrollarse es el de la
implantación y si esto no llega a suceder, ya sea con los métodos de
reproducción asistida, o en el método natural de concepción, este
embrión, por mucho que se encuentre fecundado, no podrá desarrollarse;
así como un óvulo no se podría considerar embrión hasta que al menos
esté fecundado - sin importar cuán alta sea su posibilidad de ser
fecundado por un espermatozoide, así mismo no se debe considerar a un
óvulo fecundado como un ser humano, sino que le falta una serie de
procesos para llegar a serlo.
Si bien podemos que decir que la unión de un espermatozoide con un
óvulo es necesaria para que pueda existir un ser humano, sin embargo,
no es suficiente.
Por otra parte, la misma Iglesia define a la persona humana como “Un
ser inteligente y consciente, capaz de reflexionar sobre sí mismo y, por
tanto, de tener conciencia de sí y de sus propios actos.” en la Doctrina
Social de la Iglesia2; esto difiere mucho de lo que sabemos de un

1
Reproducción asistida, género y derechos humanos en América Latina. (2008) (Instituto
Interamericano de Derechos Humanos.). San José de Costa Rica.
2
Pontificio consejo «Justicia y paz ». «Compendio de la doctrina social de la Iglesia, Capítulo Tercero, n°
131»
embrión, pues este no es ni inteligente ni consiente, y como ha sido antes
señalado, depende de un proceso que se desarrollará en el útero, dentro
de la placenta, para poder llegar a ser un ser humano.

1.2. REFUTACIÓN ÉTICA:

Se está en contra del argumento de que un embrión no es persona ya que


desde el momento en que se juntan el óvulo con el espermatozoide surge
una nueva célula, el cigoto, con un código genético diferente del de sus
progenitores y único entre todos los seres humanos; el embrión humano,
contiene en sí ese código genético, incluyendo las instrucciones para su
desarrollo sin solución de continuidad desde ese momento inicial hasta
su muerte. El cigoto es el punto de partida de la existencia de una
persona humana. Para la Biología, un embrión representa la etapa inicial
de la vida de un ser vivo. Por tanto, si hablamos de embriones humanos,
nos referimos a vidas humanas en sus primeras etapas de desarrollo.3
Según Rubén E. Figari, el comienzo de la vida humana empieza desde
la fecundación del óvulo por el espermatozoide 4
Según la Ley N°. 27657, del Ministerio de Salud, menciona como su
finalidad "lograr el desarrollo de la persona humana, a través de la
promoción protección, recuperación y rehabilitación de su salud y del
desarrollo de un entorno saludable, con pleno respeto de los derechos
fundamentales de la persona, desde su concepción hasta su muerte
natural".5

3
M. Abercrombie, C. J., Hickman, M. L. Johnson, Diccionario de Biología, Labor, Barcelona, 1970:
P. E., Solomon, L. R. Berg, D. W. Martin, C. Willee, Biology (3ª ed.), Saunders College Publish, 1985
link informacion : http://www.personalismo.org/losada-agustin-el-embrion-es-una-persona/
4
http://www.terragnijurista.com.ar/doctrina/aborto.htm
5
Artículo 2° de la Ley N° 27657.

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