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Bodas de Sangre
Bodas de Sangre
El novio está decidido a casarse con su prometida y así se lo comunica a su madre, que se
encuentra asediada por los fantasmas de un pasado de venganzas. La prometida casualmente fue
novia anteriormente de Leonardo, familiar de los Félix y enemigos del novio y la madre. Aunque la
novia está decidida también a casarse y olvidar a Leonardo, la fuerza del amor es más poderosa
que ella. El mismo día de la boda huyen juntos y entonces el novio tiene que salir a buscarlos para
limpiar su honor traicionado. Los dos hombres acaban muriendo en una reyerta y las mujeres no
pueden hacer otra cosa que llorarlos.
ACTO PRIMERO
CUADRO PRIMERO
Abre la obra con la conversación entre la Madre y el Novio, su hijo. Ella se lamenta
de que su hijo tenga que salir y de que le pida la navaja. Aquí nos enteramos de
que el novio es el único hombre que le queda a la madre, ya que su marido y su
otro hijo murieron por lo que intuimos en alguna reyerta con la familia de los Félix.
El novio le habla entonces de la Novia y la madre le pregunta que cuando quiere
que la pida. Le pide también que le de hijos, pero sobretodo hijas para que le
puedan hacer compañía bordando. Sale el hijo para ir a trabajar su propiedad y
llega una vecina. La madre le pregunta por la novia y si es cierto que hace unos
años tuvo un novio. Ésta dice que sí, que era Leonardo el de los Félix, que luego
se casó con su prima. La madre se sorprende y la vecina le dice que Leonardo no
tiene la culpa de nada pues solo tenía ocho años cuando pasó aquello y que no le
diga nada a su hijo para no interponerse en su casamiento y su felicidad.
CUADRO SEGUNDO
Llega Leonardo que viene de casa del herrador porque el caballo pierde las
herraduras. Su mujer le dice si no lo utiliza mucho y él lo niega, pero ella le dice
que las vecinas lo vieron al límite de los llanos. Responde que no era él y ella le
recuerda que el caballo regresó reventado en sudor. Entra la suegra diciendo que
el caballo trae los ojos desorbitados como si llegara del fin del mundo. La mujer le
comenta que piden a su prima mañana y que es pera que vengan a invitarlos a la
boda. La suegra dice que parece que la madre no estaba muy satisfecha con el
casamiento y él le dice que tal vez tenga razón pues ella es de cuidado. La mujer
le pide que no hable mal de ella y la suegra le recuerda que Leonardo sabe lo que
dice pues fue tres años su novio. La mujer hace ademán de llorar y Leonardo la
reprime.
Llega una muchacha de la tienda para contarles que el novio y su madre llegaron
a la tienda a comprarle cosas a la novia. La suegra comenta que se van a juntar
dos buenos capitales. Leonardo dice que no les importa y sale enojado de la casa.
La suegra después de los gritos entra a por el niño y quedan las dos mujeres
cantándole una nana.
CUADRO TERCERO
ACTO SEGUNDO
CUADRO PRIMERO
Los novios hablan, ella se quiere casar pronto y que él la proteja siempre. Salen
todos para la iglesia y quedan solos Leonardo y su mujer. Ella quiere que la
acompañe en el carro y él quiere irse en el caballo. Pelean y la mujer sospecha
algo, no sabe qué pensar pero dice que tiene un hijo y otro en camino. Le vuelve a
pedir que vaya con ella y él acaba aceptando.
CUADRO SEGUNDO
ACTO TERCERO
CUADRO PRIMERO
Salen los leñadores y aparece la Luna (representada por un leñador joven con la
cara blanca) que pregunta qué se oculta en el bosque y vaticina que no podrán
escapar. Sale la luna y aparece la Mendiga (que es la Muerte) también vaticinando
el trágico final. Reaparece la luna llamada por la mendiga y conversan, la mendiga
le pide mucha luz para que no puedan escaparse.
Salen abrazados diciendo que si se separan será porque los dos estén muertos.
Aparece la luna más despacio, se oyen los dos violines y de pronto dos largos
gritos desgarrados. Se corta la música de los violines y aparece la mendiga de
espaldas abriendo su manto como un gran pájaro. La luna se detiene.
CUADRO ÚLTIMO
En una habitación blanca y grande como una iglesia dos muchachas van
devanando una madeja roja mientras recitan junto a una niña.
Aparece la novia y la vecina le pregunta donde va. La madre la insulta y la golpea haciéndola caer
al suelo. La vecina trata de separarlas y la novia le pide que la deje pues ha venido a que la maten
para que la lleven con ellos. Intenta explicarle a la madre que no pudo hacer nada contra la el
deseo y la fatalidad que se deslizó sobre ellos. La madre la rechaza y cuando la novia le pide que
la deje lloran con ella la madre la manda a llorar a la puerta. La madre, la novia y la mujer de
Leonardo recitan la llegada de los hombres muertos que otros hombres traen cargando. Las
vecinas arrodilladas en el suelo lloran.
Personajes:
La Madre: La madre del novio representa la tradición y las viejas costumbres, que aparecen
cargadas de esta forma con todo el rencor y el odio de unas rencillas del pasado con los Félix.
El Novio: Casado y engañado el mismo día de su boda, por esa traición se verá conducido a la
tragedia y al mismo destino de su padre y hermano.
Leonardo: El único con nombre propio en esta historia. Familiar de los Félix, mantuvo un noviazgo
de tres años con la novia pero acabó casándose con su prima, todo al parecer por asuntos de
conveniencia y dinero.
La Novia: Parece querer de verdad casarse y alejarse de Leonardo su antiguo amor, pero la fuerza
de los sentimientos la sobrepasa y vence.
La Luna: Representada por un cazador joven con la cara pintada de blanco, es un personaje más
de la obra, testigo de la muerte de los jóvenes.
La Muerte (como mendiga): Representada por una mendiga aparece en escena como
instrumento del destino para precipitar los acontecimientos que se avecinan.
Pa´que te luzcas
Se trata de una tragedia rural, género al que también pertenece otra obra de Lorca, Yerma.
Algunos críticos consideran a estas dos obras parte de una trilogía dramática que se
completaría con La casa de Bernarda Alba.
La obra se considera que pertenece a la cosmovisión del Romancero Gitano y que une lo
cósmico con lo mínimo, lo mítico con lo cotidiano. Se trata de una tragedia telúrica donde
los personajes, casi todos innominados, aparecen como arquetipos en un marco mítico.