Leick, G.

MESOPOTAMIA

Resumen del texto de Leick de Mundial

WARKA y la madre de las ciudades

El texto comienza explicando cómo se empezó a desarrollar las primeras ciudades, en primera
instancia a partir de la invención de la escritura, en un lugar llamado Warka, a partir de esta se
empezaron a desarrollar otras ciudades como URUK.

Wake era, la instalación de una ciudad a la cual se llamaba URUK por los sumerios. Ahora esta
¿se podría considerar la madre de las ciudades? ¿Cuáles son los indicios que nos invitaría a
considerarlo como ciudad madre?

Indicios arquitectónicos y arqueológicos:

· En el caso de Uruk , el hallazgo de numerosos edificios monumentales y tablillas arcaicas

· Aparición de templos y edificios ceremoniales

El periodo Uruk

Dicho periodo se extendió desde el 3800 al 3200 a.C, cuya extensión va desde el sudoeste de
irán, siria septentrional y el sur de Anatolia.

Arquitectura:

· Edificios multifuncionales y monumentales

· Sellos cilíndricos y tablillas (forma rudimentaria de la escritura cuneiforme).

Secuencia arqueológica de Warka

Eanna: parte más antigua de Warka, habitada en forma continua. Niveles más antiguos
representada por la cultura ubaid (xvii -xvi).

· Importancia en el hallazgo de fichas de arcilla , utilizados para especificar los artículos de

intercambio

· Técnicas arquitectónicas ,

· uso de conos de cerámica para elaborar mosaicos murales

· Primeras herramientas de metal y piedras importadas (caliza , obsidiana )

· Diseños delicados y perfiles finos

· Cuenco de borde biselado recipiente con alimentos en el que se distribuían los

alimentos cocinados a los trabajadores o raciones de grano.

· Sello cilíndrico , con escenas pictóricas inventado en Uruk (3600)

· Arquitectura monumental en Uruk (3400 a.C), variedad de nuevas técnicas, tipos de

construcción denominados templo. En el caso de Uruk se muestra una diversidad de modelos
Ej templo caliza de eanna

· Aparición de monumentos públicos

Se trata de espacios públicos planificados, diseñados con el objetivo de lograr una circulación
fluida.

Kullab: presencia de elevadas estructuras visibles desde lejos, perteneciente a la última fase
arcaica, con construcción de murallas durante el tercer milenio.

Las descripciones arquitectónicas realizadas nos dan la pauta de que dentro del periodo de
Uruk en Warka, muestra la intensidad y la escala de las actividades constructivas, el tamaño los
esquemas decorativos cambiaban y se modificaban, durante este periodo, se construyeron
numerosos edificios con funciones representativas y ceremoniales.

Podríamos mencionar que la decoración predilecta de Uruk era a base de piezas cónicas, de
cerámica o de piedras de diferentes colores, como así también la construcción de pilares, a su
vez hay que destacar la mano de obra que requería realizar estas construcciones como así
también los elementos utilizados, el gasto de ellos

Burocracia y escritura

La invención de la burocracia y de la contabilidad conlleva a una dependencia administrativa

del sistema de intercambio económico, para ello se pusieron en práctica dos estrategias
fundamentales a partir del uso de dos herramientas el sello y la escritura.

El sello en este caso se utilizaba para un envoltorio, en el caso de los habitantes de Uruk el
sello predominante era el cilíndrico, cuyo diseño permite plasmar imágenes pictóricas
complejas, guardando una relación con los tipos de institución y con las mercancías del lugar.

El diseño estaba destinado a la identificación del emisor y el destino, estos diseños eran a base
de animales y figuras humanas, como así también criaturas fantásticas. En el caso de las
personas representadas allí llevaban a cabo distintas ocupaciones ejecutando tareas
representativas o transportes de artículos mientras que otros lo reciben, a su vez se ven
reflejados actos festivos, danzas, cumplimientos de ceremonias, como así también hombres
armados vigilando a prisioneros. Estos sellos amplían el conocimiento acerca de la vida que
ejecutaban

Otro elemento burocrático, son las tablillas de arcilla en donde también, se almacenaba
información, estas posibilitaban la circulación de mercancías, estas se utilizaban en distintos
sistemas de códigos numéricos, según la mercancía. Las instituciones y los funcionarios
también poseían sus signos, estas tablillas eran entendidas con facilidad dentro del área
administrativa

Interpretar el fenómeno Uruk

Durante sus fases intermedias 3500 y 3200 a.C e otros podemos hablar de una civilización,
urbana plena acorde a las evidencias, como las tablillas, la arquitectura, el arte entre otros
aspectos, afirmando así que se trata de una primera organización estatal, en cuanto a las
tablillas cuneiformes develan las complejidades en cuanto a la estructura organizadora que
podrían guardar cierta relación con la configuración de la sociedad.

En cuanto a las categorías en la sociedad aparece una clara diferenciación, hombres, mujeres,
supervisores, y varios centros administrativos y productores representados por signos.

Se deduce que simplemente son categorías administrativas con diferencias admirativas o de

status posteriormente asociadas a privilegios y poder.

Nissen participe activo en la investigación , arqueológica de Uruk , hace importancia en las

cuestiones formologicas culturales , sostiene que gracias al retroceso de las aguas , se había
generado suficiente excedente de agua para trabajar la tierra de forma intensiva, permitiendo
una agricultura de arado y cría de ganado , este aspecto favorable hizo de la baja Mesopotamia
una zona muy atractiva , siendo un ecosistema altamente explotable , haciendo una notable
disminución de asentamientos en el norte, y la gran concentración en el sur . Las actividades
ejecutadas en la zona del sur para el abastecimiento de la población, estimulo la necesidad de
establecer reglas, que permitan la convivencia de las comunidades, para así poder fomentar el
desarrollo de la civilización, en el caso de Uruk se puede notar claramente su rendimiento
gracias, a las técnicas desarrolladas, como las técnicas de producción alimentaria y las
estructuras organizativas.

El resultado de este aspecto es el rápido crecimiento de Uruk, por lo que Nissen localiza el
núcleo de la ciudad conocida como eanna, quien funciono como una unidad económica de
gran escala, que controlaba la producción agrícola y la cría de ganado. El hecho en cuanto al
aspecto de ubicación geográfica en los alrededores, hizo que haya un elevado potencial de
recursos explotables, sin necesidad de que haya una gran inversión laboral.

¿Cuál era la relación establecida entre estas invenciones y las funciones de cada una
realmente?

Según Algaze (antropólogo californiano):

· colonialismo del centro de Uruk, mecanismo que expandió la cultura. Gracias a la
disposición de medios estructurales y militares

· Uruk estableció puestos fronterizos que aseguraban y reforzaban el transporte de

metales, minerales y maderas desde la periferia al centro. Este centro exportaba sus
excedentes de grano, pieles ,pescado y tejidos

· Uruk representa la primera expansión imperialista, haciendo de las otras regiones una
red interrelacionada, dominada y administrada por Uruk.

El asiriólogo Charvat, sostiene que Uruk era igualitaria, en donde había un desequilibrio de
recursos disponibles en las diferentes regiones, no cree en una explotación de este en la
periferia. Defiende en cambio , que se daba una redistribución generalizada de los excedentes
y una circulación igualitaria de productos igualitaria por toda la región , convencido de que la
toma del poder no se produjo dentro del sistema Uruk , gracias a los registros arqueológicos
que no dan pruebas de tal aspecto , más bien describe a esta sociedad como levemente
jerarquizada, a partir del análisis de ciertos textos de la tablillas que distinguen si , entre el
personal que trabaja en los almacenes y oficinas de las instituciones , a su vez considera que la
comunidad se mantenía unida , gracias a un sistema distributivo que lograba de los individuos
y de las comunidades se viera recompensada de forma igualitaria .

La idea de democracia , es considerada en la medida de un acceso igualitario de los recursos ,

consolidado mediante rituales públicos y otras prácticas , comunicando así dicha ideología un
mensaje de igualdad . Estos aspectos de la cultura Uruk, la idea del esfuerzo y los valores
colectivos, sostienen según el asiriólogo todos los sectores de la vida pública, fue la voluntad
colectiva la que logro generar y mantener unos niveles de productividad elevados.

Otros especialistas, defienden la idea de un modelo de estado centralizado, Uruk era un

sistema político, organizado jerárquicamente, controlando una fuerza de trabajo numeroso,
que producían artículos cotidianos y lujosos. Se plantea que los edificios , ceremoniales
conseguían su riqueza a través de un sistema tributario y de ofrendas de rituales , estas se
llevaban a cabo mediante un control administrativo directo , sujeta a cierto grado de
regulación administrativa , el sistema tributario incremento , la carga laboral de ciertos
sectores de la población , en especial las mujeres (encargadas de los tejidos ).

Uruk era el eje del complejo sistema de producción y distribución, poseía más de un centro
ceremonial y religioso que muestran una cierta diferencia arquitectónica identificando así
diversidades ideológicas.

El significado de los templos de Uruk

Los edificios de Uruk parecen haberse construido por varios motivos, más probable que hayan
funcionado con motivos sagrados.
· Presencia de numerosas aberturas : separación entre el exterior y el interior ,
permitiendo el libre flujo de acceso y salidas , este aspecto sugiere una orientación
comunitaria e igualitaria en la sociedad

· Uso de diseños de mosaicos que , podría indicar una complejidad social

· La temprana manifestación propósito urbanística da preferencia al acceso comunitario y

a un propósito común

· Grandes monumentos , pruebas de iniciativas colectivas

· Estrategias de diseño , con la finalidad de definir la multifuncionalidad publica , podían

ser de naturaleza religiosa , económica y administrativa

· Carácter ceremonial y burocrático a las instalaciones públicas , lo podemos visualizar en

los intercambios de productos estaban muy

· ritualizados y de llevaba a cabo de forma publica para que el pueblo presenciara y

aprobara la transacción, estos edificios son en este caso lugares ideales para estas actividades
y otras de acontecimientos públicos.

El vaso de Warka

Vaso de alabastro, aparecen reflejados en el mediante pictogramas, su tradición, sus

costumbres, como así también sus procesos de intercambios, desde el punto de vista
económico. Este puede ser considerado como una inversión cultural arquitectónica , en la que
se vio claramente reflejado la prosperidad , como así también la proporción de lugares de
reunión para actividades especiales , y además ayudo a entender , las bases ideológicas de la
cultura, se podría decir que la arquitectura ayudo a comunicar.

Fin de la cultura Uruk y fases posteriores

La tensión el malestar, se contrarrestaron con una represión violenta, escenas en los sellos y
en otros objetos, muestran grupos de prisioneros con las manos atadas a la espalda, a quienes
guardias con lanzas y garrotes obligan a arrodillarse. Otros factores como los cambios
climáticos, hicieron que bajase menos agua, esta sequia provoca que mucha gente se dirigiese
a la ciudad para su supervivencia

La Uruk de Inanna, este debate sobre el control centralizado, se puede ver como la
centralización del poder en el zigurat.