unes, 3 de mayo de 2010
La Picota
La música y bailes de ésta región montañosa del centro del estado tiene su origen en la Villa de
San Carlos, enclavada en las serranías que sirvieron de refugio de los grupos indígenas que huían
de los colonizadores. Dichos grupos atacaban sorpresivamente a las poblaciones fundadas por
españoles, por lo que las autoridades civiles y militares imponían castigos ejemplares a quienes
caían prisioneros.
La palabra Picota significa Palo alto o Columna, donde se exponía a la vergüenza pública a los reos
al compás marcial de tambor y clarinete. Al paso del tiempo el pueblo adopta esta música,
acoplándola a los ritmos alegres y movidos característicos de nuestro estado. En la actualidad
existe la picota en la plaza de esta villa, y durante las fiestas populares la gente se reúne alrededor
de ella para bailar.
Los instrumentos que se utilizan para la ejecución de este género son el clarinete y la tambora,
que bastan para despertar el gusto de los bailadores.
La danza se inicia a base de breves saltos e indicaciones, con un marcado remate cada cuatro
compases de ritmo de la música, mientras se toca con fuerza y entusiasmo.
Previamente el que toca la tambora, con sus percusiones anuncia e invita la fiesta colocándose en
un lugar visible o en la punta del cerro. En el caso de las bodas, avisa que los novios han llegado;
estos son acompañados por una comitiva que los espera en el Encino de los novios (árbol ancestral
en donde los más allegados esperan que los novios regresen después del matrimonio para
acompañarlos al lugar donde se ofrecerá la fiesta en su honor).
En el aspecto musical, la tambora y el clarinete se acoplan a la manifestación popular de la gente
de la sierra, que así difundió un modo muy gustado de interpretar las melodías; su rasgo diferente
y singular, consiste en que no se elabora música especial para estos instrumentos, sino que con
ellos se interpreta cualquier aire musical como huapango norteño, polka, redova, chotis y vals solo
con tambora y clarinete, lo que le da una sonoridad y ritmo originales. La Picota, en Tamaulipas, es
una expresión popular que debe conservarse genuina y sin deformaciones.
LA PICOTA; MÚSICA Y DANZA MONTAÑESA:
La picota es originaria de la Serranía de San Carlos, con ese nombre se le designa al pequeño
conjunto musical, formado generalmente por dos personas, que con clarinete y una tambora
ejecutan la melodía de la región. Al paso del tiempo se convirtió también en una danza, que al
igual que la música tiene remembranzas indígenas, aunque con algo de influencia española. No
han variado gran cosa las costumbres en esta región montañosa que tan celosamente guarda sus
tradiciones. Para anunciar la fiesta, los músicos suben temprano a tocar al cerro; el penetrante
sonido de los dos instrumentos anuncian al pueblo y a los ranchos cercanos que la fiesta va a
principiar; de esta manera todos se sienten invitados, llegando poco a poco al lugar, en carretas a
caballo o a pie.
Al son de las típicas melodías de ritmo muy rápido, el pequeño conjunto que toca con fuerza y
entusiasmo, le da alegría a la fiesta. Toman parte en los bailes, hombres, mujeres y niños. En
actitud solemne inicia la danza, a base de pequeños saltos e inclinaciones, haciendo un marcado
remate cada cuatro compases. Con hermosos movimientos realizan evoluciones para formar
significativamente figuras por su autóctona ejecución.
Para mayor lucimiento de este baile, las mujeres de San Carlos acostumbran ataviarse con un
vestido de sencillez característica, son pruebas indudables de su origen indígena; es de manta, con
la falda muy amplia adornada con grecas de color, a veces la camisa y la falda están bordadas con
flores de la región, lo que les da un toque más femenino y alegre, en ocasiones especiales usan
una pequeña carona de flores blancas. El hombre usa una camisa de manta, calzón blanco y
huaraches.
VESTUARIO:
MUJER.- Porta vestido confeccionado en manta comercial, la parte superior (blusa) lleva escote
cuadrado adelante y atrás sin manga, el corte de ella va al mismo nivel de los costados, la parte
inferior (falda) es de un circular completo y el largo es de 10 cm debajo de la rodilla, puede llevar
fondo, pero regularmente no, solo calzonera, estas dos piezas anteriores también se confeccionan
en manta.
ADORNOS.- Desde que se inició el uso de este traje (1956) los adornos ha variado, inicialmente las
figuras eran magueyes, pero por ser un vestuario creado, se ha modificado a capricho de los
directores de grupo y así tenemos las flores de lis, iglesias, corrales, jacalitos, montañas, listones
de colores en forma horizontal al final de la falda, flores de guamúchil estilizadas, etc., todas las
aplicaciones son pegadas y cosidas en su entorno.
COLORES.- Estos pueden variar empleándose principalmente, el café en diferentes tonalidades
como son: oscuro, ladrillo, etc., también se utiliza el rojo, guinda, verde en diferentes tonos, azul
celeste eléctrico, la franja del final y el listón en colores y contrastes con la combinación y el tono
del color empleado en los magueyes y nopales.
ACCESORIOS.- Ceñidor, inicialmente se trata de darle un carácter indígena a la Picota y el ceñidor
tenia forma de taparrabo azteca, aún hay en día algunos grupos en el Estado y fuera de él que lo
utilizan, pero la mayoría emplean una banda de 10 cm de ancho que se anuda a la cintura por el
lado derecho, los extremos terminan en punta, quedando un extremo más arriba que el otro.
TOCADO.- Es un rodete semejante al que usan los panaderos, pero que las mujeres de esa región
lo utilizaban para llevar la ropa a lavar al río o para cargar cubetas con agua, éste se realiza de
manta, se rellena y se adorna con listón del número 4 ó 6 del color de los adornos del vestido, se
deja que cuelgue el listón en la parte de atrás de la cabeza, su largo será hasta la base del cuello.
ARETES.- Arracadas doradas.
PEINADOS.- Pelo recogido atrás de la cabeza en una trenza, sin listones.
VESTIMENTA UTLIZADA POR EL VARÓN:
CAMISOLA.-De manga larga, sin puños y sin cuello, solamente el pie del cuello con una abertura al
frente a la altura de las tetillas, y ojillos para pasar el listón cruzada del mismo color del adorno del
vestido de su pareja.
CALZÓN.- Cruzado al frente con bandas a la cintura., cuando el calzón no es cruzado y lleva
pretina, se le hacen unas presillas para pasar por ahí una banda de 5 ó 6 cm de ancho del color de
los adornos del vestido de su pareja.
CEÑIDOR.- Este se utiliza cuando el calzón es cruzado y debe ser de 12 a 15 cm. De ancho, debe
dar dos vueltas y se anuda a la derecha y su extremos terminan en punta, al caer uno de los
extremos queda más largo que otro, igual que cuando se utiliza la banda, debe llegar casi a las
rodillas, el ceñidor debe ir del mismo color que los listones de las bases de las piernas que
generalmente son del mismo color que el ceñidor de la mujer, predominando el color café y verde
en diferentes tonos.
CALZADO.- Por lo general ambos utilizan huaraches de talonera y traba, o pueden ir descalzos.
