INTRODUCCION

SAIDIS AMAYA GRIEGO

ZORAYID PEREZ GRIEGO

Este informe lo realizaremos apoyándonos en dos teorías muy importantes como lo

son, la cultura como conocimiento y la cultura como algo distinto de la naturaleza,
en las que trataremos diversas temáticas con relación al lenguaje y a la cultura,
teniendo en cuenta el lenguaje como una práctica cultural dentro de las
comunidades, donde se dará a conocer el proceso de la adquisición de la lengua
desde un eje central, como lo es la transmisión cultural y su unión con la lengua,
también se dirá cuál es la relación que existe entre cultura, conocimiento y
naturaleza, teniendo en cuenta el lenguaje, de igual manera este informe se realiza
con indicio de estudiar la relación que existe entre lenguaje y cultura, para poder
entender y comprender su proveniencia y su forma de transmisión. Cabe anotar
también que la cultura es lo que otros tienen, lo que los hace y los mantiene
diferente, aprendido y transmitido de generación en generación.
 INCIDENCIA DEL LENGUAJE EN LA CULTURA Y SU RELACION CON LA
NATURALEZA Y EL CONOCIMIENTO.

El lenguaje y la cultura forman un estrecho ligamiento, ya que ambas son realidades

mentales, conocer una cultura es como conocer un lenguaje, donde el lenguaje
vendría siendo un conocimiento social transmitido de una a otra generación, por
medio de una determinada sociedad, y que lo trasmitido constituye un componente
muy importante en la cultura de dicha sociedad, en la que incuestionablemente el
lenguaje forma parte de la cultura, de tal manera que son dependientes.
Cada lengua va históricamente asociada a una o a varias culturas determinadas,
las lenguas proporcionan las claves para asimilar las culturas, ósea que una lengua
no puede ser captada por si misma fuera del contexto de las culturas.
Cabe anotar que aunque vivimos en un país multicultural y provengamos de
diferentes contextos con lenguajes distintos, de una u otra forma siempre va a existir
una interculturalidad, una estrecha relación social, además de un sin número de
diferencias, como el lenguaje, el contexto de donde se provenga, costumbres,
vestuarios etc. De los cuales nos da a entender que no existe una sociedad sin
lenguaje, que aunque haya diferencias siempre va a estar presente el lenguaje
como medio de comunicación, una de las principales perspectivas comunes de la
cultura es que lo aprendido es transmitido y heredado como se dijo anteriormente
de generación en generación, por medio de nuestras acciones como seres humanos
tomando la forma de la interacción, mediante la comunicación lingüística,
permitiendo explicar porque cualquier niño que se crie en un entorno diferente al
que nació, adquirirá esa cultura con la que vive, además de su lenguaje. Por lo tanto
las practicas lingüísticas son instrumentos útiles, esenciales para crear una visión
en la cultura, si nos llegáramos a preguntar que tenemos de especial nosotros los
seres humanos, diríamos que la capacidad de adquirir un lenguaje, lo cual nos
permitirá hacernos a una cultura específica y aprender lo enseñado en ella, por
nuestras generaciones pasadas; cabe resaltar que la naturaleza y la cultura
interactúan de distintas maneras para producir lo llamado fenómeno único de las
lenguas humanas, esto nos muestra una vez más la importancia de la lengua en
nuestras vidas como seres humanos que somos, y que por ende necesitamos
expresar lo que sentimos, lo que queremos, lo que hacemos, y que mejor forma de
hacerlo que utilizando el lenguaje, como medio y fuente de comunicación, la cual
hace parte de nuestras raíces, de nuestras culturas, que sin duda son los modelos
de conducta aprendida y compartida característicos de una comunidad
determinada. La cultura se aprende de nuestros familiares y de algunos miembros
de la comunidad, no hemos nacido en una cultura sino con la habilidad de adquirirla
por diversos medios como lo es la observación, la imitación etc.
¿QUE RELACION EXISTE ENTRE CULTURA, CONOCIMIENTO Y
NATURALEZA, TENIENDO EN CUENTA EL LENGUAJE?

La relación que existe entre estas importantes temáticas, es que el uno va de la

mano con el otro, en los que juega un papel fundamental el ser humano como
miembro único, capaz de adquirir el lenguaje como medio de comunicación, en las
que se debe tener en cuenta que para que el lenguaje se de, debe de haber una
cultura de por medio, por la cual se transmita y se adquiera conocimiento, tanto así
que resulta patente que la adquisición del lenguaje, la naturaleza y la cultura
interactúen de distintas maneras para producir lo que llamamos fenómeno único del
lenguaje humano, por lo tanto debemos tener presente que si la cultura se aprende,
entonces gran parte de ella puede pensarse en términos de conocimiento del
mundo, esto nos quiere decir que nosotros como parte o miembros de una cultura
debemos saber ciertos hechos o ser capaces de reconocer lugares, objetos y
personas, que estén dentro de ella, o cercanas a ella, además debemos compartir
ciertos modelos de pensamientos y modos de entender el mundo.

¿Se encuentra el conocimiento únicamente en la mente del individuo?

El conocimiento no se encuentra solamente en la mente del individuo, también

reside en las herramientas que nosotros utilizamos en nuestro entorno, de manera
que nos permita crear soluciones y encontrar que en nuestra cotidianidad la
cognición, la cual está distribuida y extendida culturalmente entre la mente, el
cuerpo, la acción y los escenarios que utilizamos culturalmente, incluyendo a otros
actores, esto nos quiere decir que el individuo no es solamente el punto final de los
procesos de adquisición de conocimientos, y no todos tenemos acceso a la misma
información, ni utilizamos las mismas técnicas para conseguir nuestros objetivos,
por lo tanto esto implica que el conocimiento no se encuentra únicamente en
nuestras mentes.
A manera de conclusión queremos resaltar que el lenguaje es el eje central dentro
de una cultura, para que se dé la comunicación, por medio de las prácticas
impartidas las cuales son transmitidas y adquiridas de generación en generación, y
además tenemos que tener en cuenta que no se puede impartir un lenguaje fuera
del contexto de las culturas.