EL NIÑO DE MULA

En el año 1648, según cuenta la leyenda, se le apareció Dios Niño a un pastor que estaba
en ese momento con su ganado en un pequeño monte, en el paraje muleño de El Balate.
Este pastor se llamaba Pedro Botía.
Posteriormente ingresó en la orden franciscana, tomando los hábitos en el convento de
Orihuela. En un viaje a los Santos Lugares, Jerusalem e Italia, se le volvió a aparecer
Dios Niño en Asís, quien le indicó que volviese a España. Durante el viaje de regreso
conoció al Conde de Lemus, éste le introdujo en la Corte madrileña, así conoció al
hermano del rey Carlos II, D. Juan José de Austria, y llegó a ser su consejero.
Durante los años que permaneció al servicio de ese príncipe, logró la construcción del
Real Monasterio de la Encarnación en su villa natal, habitado hasta hoy por religiosas de
la orden de Santa Clara de Asís. Comenzaron los cultos al Niño en la ermita levantada
próxima al lugar de la aparición, que no corresponde a la que ahora se visita, la actual fue
edificada a finales del siglo XVIII en estilo Barroco murciano.
La devoción de El Niño comenzó a extenderse por la Región, en especial por los pueblos
del valle del Segura. Desde entonces es esta devoción una referencia muy significativa de
las tierras murcianas

QUITAR EL HIPO
Un hilo en la frente para quitar el hipo
Es tradicional que a los recién nacidos y lactantes que tienen meteorismo y presentan
hipo por irritación del diafragma, les pongan las madres un hilo mojado pegado sobre la
región central de la frente del niño.

COLGANTES Y AMULETOS
Es frecuente que prendidos a la ropa, en los dedos o en la mano (más frecuente en etnia
gitana o inmigrantes sudamericanos) o en las sabanillas de la cuna o moisés les pongan
algún objeto de color rojo, colgante en forma de mano, o de otro tipo, con la creencia de
que ahuyentan espíritus maléficos. En la tradición cristiana es habitual ponerle al niño los
escapularios con imágenes de la Virgen o de Santos, o con alguna reliquia (flor,
piedrecita) que ha sido bendecida en algún lugar de peregrinación o santuario.

LA MUJER LACTANTE
La mujer lactante y las serpientes
Dicen que cuando una mujer está amamantando al pecho a un lactante, las serpientes o
culebras, reptiles habituales en las rastrojeras y masas arbóreas de estas tierras, pueden
llegar a succionar el pezón del seno de la madre, porque les atrae.

VESTIDOS Y ADORNOS ROJOS PARA EL SARAMPION

La creencia popular (y la certeza científica) de que el sarampión provocaba graves
complicaciones en los niños, entre otras la encefalitis y en otros tiempos también la
muerte, hacía que los padres luchasen porque el niño presentase un exantema
morbiliforme lo más intenso posible ( el sarampión debía de brotar con intensidad, porque
de lo contrario “se metía por dentro” y eso significaba mayor gravedad.
Para lograr que la erupción fuese intensa se le ponían vestidos rojos, ropa de cama rojas
y hasta las cortinas de la habitación. Tenía su findamento, puesto que la conjuntivitis
sarampionosa provocaba una fotofobia importante y evidentes molestias por la luz, con lo
que estas prendas rojas atenuaban la intensidad de la luz solar o artificial.
Además para la conjuntivitis era tratada con lavados de manzanilla y se solía pasar
alguna planta por lo ojos como el rabogato.

CORTARLES EL BABEO
Mito sobre bebes. Se refiere a no limpiarles la baba, debido a la salivación abundante que
presentan los lactantes desde los dos meses de vida y sobre todo en el periodo de
erupción dentaria. El "cortarles la baba" podría provocar alteraciones orgánicas en el niño
e incluso déficit de crecimiento.

EL MAL DE OJO
Es costumbre extendida y mito, entre la población rural, el considerar que en numerosas
ocasiones en que el niño enferma es provocado porque le “han hecho mal de ojo”.

Esto significa que el niño no tiene ninguna enfermedad orgánica, sino que sus problemas
(llanto, pérdida de apetito, vomitos, decaimiento, etc), se deben exclusivamente a que
alguna persona ha ejercido sobre este pequeño personaje su influencia mágica y maligna,
de tal modo que el bebé o chico mayor comienza a alterarse y presentar una
sintomatología rara, que en algunas ocasiones y según creencia, puede llegar hasta
ocasionarle la muerte.

El murciélago de colores

Tras un tiempo de recolección, el murciélago lucía, ufano, su nuevo y espectacular

aspecto. Revoloteaba por toda la tierra recreándose en su imagen. Incluso, en una
ocasión, con el eco de su vuelo provocó un maravilloso arco iris. Todos los animales lo
observaban fascinados por su deslumbrante imagen. No obstante, los halagos comenzaron
a hacer mella en él. La soberbia se apoderó de su raciocinio. Miraba con desprecio al resto
de las aves, a las que consideraba inferiores a él por su belleza.

Percibía que ningún otro animal estaba a su altura. Hasta reprochó al colibrí que no eran
tan agraciado como él. Consideraba que no existía otra cualidadmás importante que no
fuera el aspecto físico. El resto de aves se sentían humilladas ante el vuelo del murciélago.
Su continuo pavoneo se hizo insoportable para todo el reino animal, y sus ofensas llegaron
a oídos del creador. Éste decidió intervenir.

Tras observar la actitud del bello murciélago, lo hizo llamar y subir al cielo. Éste se sintió
halagado al verse requerido por el ser supremo y su ego se elevó con él. Ante la presencia
del creador, comenzó a aletear con una alegría desbordada. Aleteó una y otra vez,
desprendiéndose, inconscientemente, de todas sus bellas plumas.
De pronto, se descubrió desnudo, como al principio de los tiempos. Avergonzado,
descendió a la tierra, refugiándose en las cuevas y negándose la visión. Durante días,
llovieron plumas de colores que éste no quiso observar, procurando olvidar lo hermoso
que un día fue. Desde entonces, el murciélago vivió recluido en la oscuridad, lamentando
su egoísta actitud.

Leyenda de la Venus Mexicana, Tlazolteotl

Un hombre llamado Jappán quería llegar a ser el favorito de los dioses; abandono a su
familia y todos sus bienes, y comenzó su vida de ermitaño en el desierto. Una vez allí,
permaneció día y noche entregado a la devoción.

Los dioses quisieron poner a prueba su virtud y ordenaron al demonio Yaotl –el enemigo-
que lo tentara y lo catigara si se rendía. Yaotl le ofreció las criaturas mas hermosas para
hacerlo bajar de la alta roca donde se había instalado, pero todo fue en vano. La diosa
Tlazolteaotl, interesada en aquel juego, se presento ante Jappán, que al ver su hermosura
quedo turbado, y le dijo:

-Hermano Jappán, maravillada de tu virtud y conmovida por tus sufrimientos, quiero

reconfortarte. ¿Como puedo llegar hasta ti para hablarte mas cómodamente?

El ermitaño, sin darse cuenta de la trampa que le tendía, bajo de su roca y ayudo a la
diosa a subir a ella. Al hacerlo, la virtud de Jappán cayó y enseguida llego Yaotl –y a pesar
de todas sus suplicas- le corto la cabeza.

Los dioses lo transformaron en escorpión y avergonzado se escondió bajo la piedra. Luego

Yaotl fue a buscar a la mujer de Jappán, Tlahuizin –la inflamada- y la llevo junto a la
piedra donde estaba escondido su marido, le contó lo que había pasado y también le corto
la cabeza.

Uniéndose a su marido bajo la roca, dieron nacimiento a escorpiones de diferentes

colores. Los dioses consideraron que Yaotl se había excedido en su misión y lo
transformaron en saltamontes.

Leyenda Azteca sobre la creacion del maiz.

Los huicholes estaban cansados de comer cosas que no les gustaban.

Querían alguna cosa que pudieran comer todos los días, pero de maneras
diferentes.
Un joven huichol oyó hablar del maíz y de sus famosos mets, unas tortillas, los
chilaquiles y la sopa de tortilla que se preparaba con este cereal.
Pero el maíz se encontraba muy lejos, al otro costado de la montaña. Eso no lo
desalentó y se puso en marcha.

Al cabo de poco tiempo vio una hilera de hormigas y como él sabía que ciertas
de ellas eran las guardianas del maíz, las siguió.
 Pero cuando el joven se durmió, las hormigas, sin ningún problema, se
devoraron todas sus vestimentas, dejándolo sólo con su arco y sus flechas.
Sin ropas y hambriento el huichol se puso a lamentar. Fue entonces que un
pájaro se posó sobre un árbol próximo. El joven apuntó su arco sobre él, pero el
pájaro le regañó y le dijo que ella era la Madre del maíz. Lo invitó a seguirla
hasta la Casa del Maíz donde ella lo autorizaría a tomar todo lo que él buscaba.

En la Casa de Maíz se encontraban cinco bellas doncellas, las hijas de la Madre

del Maíz: Mazorca Blanca, Mazorca Azul, Mazorca Amarilla, Mazorca Roja y
Mazorca Negra.
Mazorca Azul lo encantó con su belleza y su dulzura. Se casaron y volvieron a la
villa Huichol.
Como él no tenía aún casa, durmieron un tiempo en un lugar dedicado a los
dioses.
Después, como por encantamiento, la casa de los recién casados se llenaba
cada día de espigas que la decoraban como flores.
Las gentes venían de todas partes porque Mazorca Azul les ofrecía espigas a
manos llenas.
La bella esposa enseñó a su marido a sembrar el maíz y a cuidar los cultivos.
Enterándose qué delicias ofrecía este nuevo alimento, los animales intentaron
robarle. Mazorca Azul enseñó a las gentes a colocar fuego alrededor de los
cultivos para espantar a las bestias en busca de espigas tiernas.

Los Ancianos cuentan que Mazorca Azul, después de haber enseñado todo lo
que ella sabía, se molió ella misma y es de esta forma que los hombres
conocieron el excelente atole, una bebida caliente que se prepara con granos
de maíz.

Leyenda mexicana que relata porque se le dio el nombre "obsidiana" a esta

roca de origen volcanico.

Reseña: La obsidiana es una roca o mineral de origen volcanico compuesta por silicatos
alumínicos y oxidos sílicos. Sus usos varian entre objetos de ornato como espejos, figuras
que imitan modelos prehispánicos, formas de animales y muchas más. También se utiliza
como adorno en construcciones de pisos y paredes y hasta en plazas de ciudades.En un
pasado remoto se fabricaban puntas de flechas y lanzas.

Cuenta la leyenda mexicana que en los tiempos de los indígenas, cuando la vida era muy
difícil y el hombre tenía que luchar contra inmensas bestias salvajes para poder
alimentarse, ocurrió un acontecimiento que cambió la vida de esa comunidad. En cierta
ocasión salieron los hombres de ese gremio a cazar un gran mamut para el abastecimiento
de varios días; mientras las mujeres y los niños se quedaban en la cueva en compañía de
los ancianos.

Esas cacerías llegaban a durar varios días por lo que los ancianos tenían la obligación de
cuidar a las mujeres y niños, pero como no tenían armas para defenderse buscaron por
toda la cueva algo que les ayudara a defenderse del ataque de unas hienas.

De pronto Obsid el pequeño hijo del más valiente guerrero se percató de una piedra negra
y filosa que estaba en el suelo; la tomó y la amarró a un palo que tomó de entre
escombros, lo lanzó con gran fuerza y enorme fue la sorpresa de todos al darse cuenta
que se desplumaba una hiena mientras las demás salieron huyendo.

El ingenio y creatividad de Obsid lo llevaron a recibir los honores de la tribu, fue nombrado
guerrero de la aldea y en su honor le llamaron a aquella piedra "Obsidiana", siendo ésta
utilizada posteriormente para la elaboración de instrumentos de caza.

En el Pico de Orizaba, sobre el flanco oeste se localizó una superficie que mostraba restos
de Obsidiana; también existían minas de Obsidiana al norte del Pico de Orizaba de los
mineros prehispánicos; un grupo de montañesas descubrieron fragmentos de obsidiana;
en el sitio arqueológico de El Solitario se encontraron grandes cantidades de obsidiana, el
material corresponde al Posclásico Temprano (850-1,250 dne); Amacuilecatl es un sitio
asentado en el húmedo cráter a 4,320m en el flanco oriental de la montaña denominado
Valle de Mirapuebla se encontraron dos fragmentos de Obsidiana prismática a diferentes
niveles; etc.

EL Forastero y La Niña

Leyenda real de una niña de 8 años que anda en los pueblos de la sierra del Perú.

Esta leyenda nacio en un pueblo alejado de las carreteras, rodeado por chacras donde las
casas estan a 600 metros de distancia entre si.

La historia ya era conocida en ese pueblo. Un dia un forastero decide hospedarse por unos
dias en una casa de ese pueblo por una semana y luego continuar su viaje.
En ese dia el forastero ya dormido a la media noche escucha la puerta : pod pod pod. Él
se desperto y se pregunto quien toca a estas horas, al abrir la puerta se encuentra con
una niña con rasgos de quemaduras, entonces el forastero le pregunta: ¿que necesitas
niña a estas horas?, ella responde, ¿me regalaria un vaso con agua?, y el le dice si claro
que si , despues de darle el vaso con agua la niña se retira.

Al dia siguiente la misma niña fue a la misma hora donde el forastero y lo mismo le pidio;
pasaron 4 dias seguidos que la niña iba. Entonces el Forastero decide hacerle unas
preguntas, esperó que sea la media noche, y llegada la hora la niña toca la puerta, pod
pod pod, el forastero abre la puerta y la niña le pide si le pudiera regalar un poco de agua
en su vaso, el forastero saca un poco de agua y le da a la niña.

Cuando la niña se iba ,el forastero decide preguntarle y le dice: ¿niña para quien llevas
ese vaso con agua?..ella dice para mi papà , y el forastero pregunta ¿y donde esta tu
papá?..ella le dice: él se esta quemando...el forastero queda sorprendido y le pregunta:
¿QUIEN ES TU PAPA?..y la niña grita con una voz terrorizante: ¡es EL DIABLOOO!.

Aquel grito fue escuchado por todo el pueblo y el forastero fallecio 2 dias despues..se dice
que la niña sale a penar los 21 de febrero de todos los años, durante 2 semanas atacando
a turistas ....quien sera la proxima victima?