Un Makuto al finalizar la velacion y la colocación de la cargar, este debe comer menga de paloma,

de pollo, de gallo, y/o lo que marque el nkisi, luego de transcurrido 6 meses o una vez al año según
lo indique el nkisi, el makuto debe volver a comer menga, este resguardo puede comer arriba
nganga si la persona esta iniciada en palo monte de lo contrario comería delante de la nganga,
adicionalmente un makuto al finalizar su confección debe necesariamente cargarse de las energías
del fundamento que lo pario, que le dio la vida, por lo que debe coger sombra en la nganga, en
algunos makutos el nkisi manda que el resguardo debe ser enterrado al pie de nkunia ungunda
(madre Ceiba) o de un Laurel y adicional deben estar expuesto por un tiempo "X" al sol y al sereno
de la noche a la luz de ngonda mpungo (la Luna) para que igualmente se cargue de las energías
de la tierra, de la nfinda(monte), de los astros. Otro punto importante a considerar es que la
persona que recibe el makuto debe atender por lo menos una vez a la semana, soplándole
aguardiente, ron, humo de tabaco, vino seco, esto varia según el camino que tenga y lo que
marque el nkisi. Cada ingrediente que lleva un makuto tiene un significado y un porque, el cual lo
relaciona con el camino que lleva y para lo que fue fundamentado, si el makuto se extravía o se
rompe la persona debe ir con el tata que lo armo para consultar y ver que paso?