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Remedio para enfermedades causadas por la brujera

26 abr

Libro especialmente recomendado. La mayor fuente de conocimiento en el Palo Monte es


la Naturaleza
El rompezaragey previene y destruye un mal provocado por un brujo. Olorichas y taita
ngangas preparan a sus ahijados de modo que puedan resistir el ataque de algn iche o
wemba. En tiempos de epidemia, o cuando algo malo viene, el taita nganga convoca a
todos los hijos de la Prenda[1], y cada uno recibe un grano de maz, lo guarda en un
saquito de tela roja y se lo amarra al cuello.
Se lavar cara y manos con Siguaraya, rompezaragey, cabo de hacha, guara, caja y yaya;
todas estas hojas ripiadas en una batea o palangana. Aos atrs se tena el buen cuidado de
preparar a los nios, y muy chiquiticos, se les haca tragar el resguardo que se trabajaba en
una piedrecita.
No insistiremos ms sobre el valor de las fumigaciones y limpiezas de las casas, que alejan
de ellas el mal, y de las personas pasndoles un pollo o un gallo a todo lo largo del cuerpo,
haciendo dos veces una cruz sobre la cabeza rozndola apenas y cantando: Sarayy bakulo
sarayy.
Protege mucho y cura, nos dijo una iyalocha descendiente de lucum, llamar a
Olodumare (Dios), a Obatal, a Chang, a Yemay o a Cristo, a la Virgen Mara, a San
Jos, a la Candelaria, para que nos libren de peligro o nos quiten un dolor. Inle, San Rafael,
que es mdico y curaba mucho en el ro y atiende mucho (Tambin los indios al
invocar y pronunciar el nombre de Bodhisattva los libra de mal.) Pero stas invocaciones

que sera lo ms sencillo, no siempre son lo ms efectivo porque sin el favor de Dios y de
los Santos no sirve ningn remedio.
Cmo curas? es una pregunta que al comenzar a indagar an a ciegas en el mundo de la
curandera, le hacamos a los que no se mostraban hermticos.
Cmo curo? Aqu tengo una respuesta: Mi enferma trae a mi casa una muda de ropa. La
pongo de pie desnuda sobre la estera y le paso por el cuerpo una paloma blanca. Si al
pasrsela por el pecho la paloma muere, es que mi enferma estaba muy mala pero la paloma
recogi su mal
Otras respuestas:
Para curar a un efermo se mete en su cuarto una gallina de Guinea y all se tiene encerrada
durante ocho das, al cabo de los cuales se la deja en libertad en la tercera esquina de la
calle distante de la casa del enfermo, que de seguro sanar. En el curso de este tratamiento
se canta: Bab Furur er eri o Baba Kaene.
Media vara de cinta blanca. Media vara de cinta azul. Una vara de cinta punz. Amarrada
a la canilla de un animal chico de cuatro patas se la pas por el cuerpo al enfermo y digo:
Muerte, si la mentira existe t jabla a Di que t no me vite. En el nombre de Eusebio
Congo. Le doy a tomar agua de Espinosa durante noventa das y primero Dios. Siempre
Dios y siempre Dios, Eusebio Congo no rompe huevo por guto.
Cmo curo? nos explica un baba ocha primero gracias al Dilogn[2] sabemos de
antemano quin va a enfermar o quin est enfermo y qu debemos hacer si la muerte lo
amenaza, y la salvacin de ese orn est en hacerle santo. Auxiliarlo y aunque se trate de un
viejo sobregirado en aos, como dice Eyionle, para que sane o entre bien en la otra vida.
Cuando Osa Ir Iku advierte que la muerte ronda alguna casa, o que en ella ha elegido a
algn familiar le hago una rogacin[3]con gallo, jicotea, frijoles de carita en una jicara, ms
cuatro palomas blancas, cuatro pencas de millo, cuatro varas de gnero blanco, pescado
ahumado, juta, tres gallos para Chang y uno para Elegu, y as se la alejamos
Un orn If, recuerda Eudosio, le cur la tisis a mi hijo que iba a morirse htico. Obe
Guane Tobad anuncia una enfermedad del pecho y hemorragias. Y Oykun Bikalomi,
enfermedad del corazn, falta de aires, ahogo.
Es decir que el diagnstico en la regla lucum lo da el odu o signo del orculo. Anuncia la
causa de le enfermedad, las ms de las veces producida por brujera, y el resto queda al
buen entender y experiencia del santero que sacar la brujera del cuerpo, o la curar! si
la causa del mal es otro.
Veamos y bastar un ejemplo, como uno de mis informantes desaloja del estmago una
brujera:

Hay que darle al paciente durante siete das, en ayunas, un cocimiento de raz de perejil
con flores de romerillo y sacu sacu lodo ligado con leche cruda. Si no hay leche agrguele
al cocimiento un poco de vino seco o vinagre de Castilla; si la raz de perejil se dificulta
encontrarla, use hojas machacadas para extraerle el jugo en un mortero con las flores de
romerillo y sacu sacu. Estas se hierven aparte y se ligan con el jugo del perejil y se le
agrega la leche cruda.
Las enfermedades mentales, la epilepsia, son obra de un oricha o de un fumbi que toma
posesin de un individuo. Para Bar no tiene otra explicacin y al epilptico hay que
respetarlo: es caballo de santo. No se olvide que el mismo concepto prevaleci en la vieja
Europa, cuando frailes y curas exorcizaban, no a dioses ni a espritus, sino al diablo, para
librar a enfermos mentales, histricos, locos y epilpticos, convencidos de que estaban bajo
su diablico poder. Nuestro Seor Jesucristo expulsaba a los demonios del cuerpo de los
enfermos y esa gracia la transmiti a sus apstoles y Jos de los Dolores Petit, que saba
latn y le sacaba del cuerpo el ser que se le haba metido a alguien que tena un ataque,
conclua, para curar epilepsias en vez de andar buscando mdicos, cmo se dice?
siquiatros, piquitracas?, se va a un buen santero. Se nos seala como un excelente
remedio para los ataques de epilepsia y de nervios la yerba mora, y la valeriana. El agua de
azahar, el cocimiento de tila y de jazmn.