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Tres Sonetos

El documento presenta tres sonetos y un "zooneto", un poema visual en forma de soneto compuesto con ovejas. El autor explica el origen del soneto y su estructura. Luego presenta tres sonetos propios sobre temas como la noche, lo que está más allá y lo otro. Finalmente, incluye un "zooneto" como ejemplo de este nuevo tipo de poema visual en forma de soneto compuesto con ovejas.

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Tres Sonetos

El documento presenta tres sonetos y un "zooneto", un poema visual en forma de soneto compuesto con ovejas. El autor explica el origen del soneto y su estructura. Luego presenta tres sonetos propios sobre temas como la noche, lo que está más allá y lo otro. Finalmente, incluye un "zooneto" como ejemplo de este nuevo tipo de poema visual en forma de soneto compuesto con ovejas.

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TRES SONETOS LÁPICES Y UN ZOONETO

Arturo MAYORDOMO MARTÍNEZ


IES Jaime Ferrán (Dpto. de Lengua y Literatura)

Hablemos del origen cósmico del soneto. Tres cosas


mueven su libre albedrío: su ser infernal, su clave antigua, su
recámara. La recámara es el misterio; la clave es la
estructura insobornable, el ser infernal quiere decir el
donaire, el maquiavelismo, la cápsula ígnea, el feroz secreto,
el finisterre de las Aves Fénix, el quid divinum, el acrisolado
barniz, el celestial pasatiempo, y en fin, la matriz de los ríos,
la pícara nariz griega de Sócrates, y el rinoceronte. Porque la
palabra vale la palabra, el viento vale lo fósil, el trabalenguas
vale la lengua.
Carlos E. de Ory

LO UNO

Empecé fue una noche a vueltas


con lo inverso por donde la palabra
termina en un pulsivo abracadabra
de claroscuras voces irresueltas

Presumí que el envés del horizonte


guardaba una haz de fuego umbilical
Departí con mi bola de cristal
y crispé mi maná con fe bifronte

Arturo MAYORDOMO MARTÍNEZ. Tres sonetos lápices y un zooneto.


Ferrán nº 33, Diciembre del 2013. Págs. 17-20. ISSN 1135-2736

17
Arturo MAYORDOMO MARTÍNEZ Creación

Me vi poeta del resol oscuro


y enterré en otros suelos mi mirada
Fue una noche de secreto impuro

Y una luna con marcas de otra nada


me dio la contraseña estoy seguro
de una lengua a la muerte apalabrada

II

LO DE MÁS ALLÁ

La alcuza y la mujer en las afueras


y en el centro, miriñaques urbanos,
los frígidos ladridos de unas manos
forjando aparatosas primaveras.

Las historias sombrías intramuros,


y fuera de sus óbolos, las bocas;
la señora orinando entre las rocas
Locas salvas de cálculos impuros.

Al fondo de la rambla, los jardines


donde corta el buen dios y confecciona
Las tiaras de su triúnvira persona.

La derecha del hijo en los confines,


y a la izquierda del padre los esplines
del semen moribundo que nos clona.

18
Ferrán 33 (Diciembre 2013) Tres sonetos lápices y un zooneto

III

LO OTRO

Montes donde la estancia es el camino


Piedras que azar asignan a su peso
Sombras que planifican un deceso
sobre una luz perdida en su destino

Alientos que el otoño desenrama


con la mano amarilla de sus ríos
Soledades tempranas de los fríos
memoriosos del sol de Guadarrama

Hay un yelo de fuentes en las cimas


y un solo plazo para tantas noches
como estrellas de présagos azules

Nieve pura en la voz del que camina


y a ciegas en sus pasos se recoge
Eco puro en los nortes de los sures

19
Arturo MAYORDOMO MARTÍNEZ Creación

SOONETO1

1
La idea de confeccionar un "soneto visual" le vino por primera vez a Gonzalo
Hidalgo Bayal durante un curso de Poesía Visual celebrado en Murania en el
2011."Sooneto"fue el título que dio a una ingeniosa estructura compuesta, con
singular desenvoltura y mester, a ovejas contadas y en perfectos catorce versos
endecaovinosílabos. El asunto llegaría a cobrar oficial dignidad literaria cuando
Gonzalo Hidalgo decidió incluirlo como curioso aditamento en su novela El
espíritu áspero.
La ocurrencia de Gonzalo no tardó en despertar en mí la visión de una nueva
modalidad sonetil: el "zooneto", del cual es muestra este asnal ejercicio de
estilo al que con tosca y feliz obviedad paronomástica he titulado "Sooneto".
Sea como un canto a la Estolidez de la Humanidad o a la Humanidad de la
Estolidez, como una sentida elegía a la decadencia demográfica de la
nobilísima raza borrica, como una sátira rebuznea de la educación
logseliteraria, o como una coda meritoria a lo insustancial de las tres torpezas
que preceden; o como demonios se quiera interpretar, el caso es que se lea con
buenos ojos y sepa captarse la claridad de su dicción.

20

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