HISTORIA DE LA IGLESIA SAN FRANCISCO DE ASIS MARCAPATA

A casi mitad del camino entre Cusco y Puerto Maldonado dentro del distrito de Quispicanchis
Provincia del Urcos encontramos el Pueblo de Marcapata conocido como la “capital de la niebla”
porque gran parte del año está cubierta por nubes que provocan lluvias casi todos los días,
El pueblo se encuentra, emplazada en la cima de un cerro rodeada de enormes precipicios, por
algo será que su nombre en castellano significa sobre la cumbre, es una localidad muy antigua
que formaba parte de una milenaria ruta del oro y la coca que unían la Amazonía con los Andes.
En torno a ese trayecto se levantaron diferentes templos que conforman la denominada Ruta del
Barroco Andino, en la que forma parte Marcapata con su iglesia San Francisco de Asís levantada
a mediados del siglo XVII.
La fisonomía de la organización política del distrito de Marcapata, con sus comunidades y
sectores respectivos, se adecúa al patrón de organización política de la gran mayoría de las
poblaciones rurales del sur peruano.es decir presenta una peculiar unidad política reordenada en
virtud a la relación genealógica que existe entre ellas. En cuanto a su el nivel de la organización
social está identificado con aquello que se conoce como ayllu.
Antes de la reforma agraria Marcapata se caracterizaba por presentar una división social
particular: Ayllus o suyos (terminología de la gente del lugar) cada ayllu se organizaba
jerárquicamente de acuerdo al protagonismo que tenía en asuntos de: Trabajo, faenas, asambleas,
etc. y estaba determinado del siguiente modo: Al sur: Collana Marcapata, Al oeste Puiqa, Al este
Sahuanca y Collasuyu. En esta jerarquía, Collana Marcapata es primera en todo e, inclusive, se
dice que en los primeros tiempos fue ella quien subió a las alturas del apu Pachatusán ("sostén del
cielo" o "eje de la tierra"), con el fin de fundar Marcapata.
De las cuatro comunidades campesinas restantes del distrito, se afirma que cada una de ellas es
hija, respectivamente, de cada uno de los ayllus primigenios
Después de la Reforma Agraria cada Ayllu o suyo atravesó por un proceso de fragmentación y de
esta forma cada comunidad dio lugar a otra:
Collana Marcapata dio lugar a Yanacocha - Inca Cancha, Puiqa a Unión Arasa, Sahuancay a
Huaracone y Collasuyu a Socapata.
Este desprendimiento de las nuevas comunidades se adecua desde el punto de vista espacial a un
patrón del cual cada ayllu ocupa una franja de territorio (en dirección sur-norte), que les permitía
el acceso continuo a los dos tipos de recursos ecológicos de la región: pastos y cultivos. Las únicas
dos excepciones a esta regla las constituyen las comunidades de Huaraccone y Unión Arasa, las
cuales practican, de manera respectiva y exclusiva, la ganadería y la agricultura.
En cuanto al centro poblado de Marcapata presenta la misma concepción urbanística es decir la
misma división cuadripartita propuesta por los ayllus para todo el territorio del distrito.
La iglesia San Francisco de Asis de Marcapata ubicada a 3.150 m.s.n.m, de factura colonial,
ocupa un lugar central en el espacio del pueblo, así como en la vida social de sus habitantes.
Fue construido por la Orden Franciscana con el apoyo económico del obispo Manuel Mollinedo
y Angulo. Fue construida en la época virreinal en la segunda mitad del siglo XVI mediante muros
de piedra y barro con la técnica del 'tapial', es un monumento que refleja el proceso de
evangelización tardío sufrido por el sur peruano. Está rodeado de muro de barro y jardín. Allí se
encuentra una piedra de molino. En el interior presenta pinturas murales de representaciones de
personas, animales y flores.