LA RELACIÓN DE LA TEORÍA EN LA ARQUITECTURA

Por: Salazar Castro Josué

Desde que el hombre apareció, ha tenido la necesidad de habitar en un refugio, un lugar

donde se sienta protegido de agentes naturales como la lluvia, tormentas, huracanes, etc. y al

irse desarrollando, por medio de la agricultura y logrando formar asentamientos, aparecen las

edificaciones públicas, que son edificios usados para actividades que la comunidad realizaba.

La arquitectura como tal, es una ciencia social, ciencia porque está enmarcada de teorías que

se pueden demostrar materialmente y también se puede enseñar, porque parte del conocimiento

para después ponerlo en práctica y este conocimiento si bien es cierto establece criterios, pero

que no es un prototipo, porque cada uno tiene una percepción y manera de pensar distinta que

lo lleva a obtener propuestas distintas y es social, porque parte de la idea de satisfacer las

necesidades de una parte de la sociedad, brindándole confort físico como luminosidad,

ambiente térmico y acústico y confort psicológico como es la percepción visual y esto produce

un espacio de habitabilidad.

Por lo cual, a raíz de las vivencias propias de una persona, de acuerdo a su contexto nace la

manera de hacer Arquitectura, que para mí es verla como un sistema de ideas, a partir de un

análisis de la cultura y rescatar aspectos propios de ese lugar para luego transformarlo en una

propuesta, integrándolo de tal manera que no rompa con el entorno.

Un arquitecto es aquel que se empapa y se nutre de diversas ciencias, que tiene un

razonamiento, una interpretación personal de lo que ha leído y además es talentoso, y de esta
manera logrará su objetivo y destacará, dando soluciones que se apliquen para nuestra sociedad
de hoy en día.
El Perú antiguo nos da un panorama amplio de cómo han formado su civilización, como es el

caso de separar en dos grandes grupos su Arquitectura por status social y económico, por un

lado, está la Arquitectura doméstica, formada por aldeas que las personas establecieron, es

interesante su disposición, porque se concentraban en partes altas para aprovechar recursos

naturales como el de irrigación y para defenderse de atacantes aledaños a su territorio.

Por otro lado, tenemos la Arquitectura pública, pensada para realizar actividades específicas a

cargo de alguien importante, y que establecía la participación de todos los habitantes de ese

lugar. Es interesante también el sistema Dual que plantearon, construir en medio de montañas,

las montañas significaban protección, divinidad, y que les generaba un eje, una división entre

el espacio sagrado y el espacio de asentamientos.

Es importante saber que, desde esos tiempos, cada edificación que se realizaba, se hacía

pensando en alguien, dedicado a un ente divino, lo cual refleja entonces que cada edificio tiene

un origen de concepto, nada surge de la nada.

El otro tema es la orientación, siempre orientado al norte o sur, y este a oeste, para aprovechar

los recursos naturales que tenían, tanto el viento como el sol para las épocas del año. Lo

importante es integrase con el contexto, sin dañarlo, y utilizando los recursos a disposición

racionalmente.

El otro tema es su forma ortogonal, como se establecieron en zonas altas de los valles, para

asentarse vieron que la mejor forma era la cuadrangular, rectangular, una forma que les permita

solidez, que les permita establecerse en un cimiento y del cual las demás construcciones se

realicen alrededor de ésta, es como un punto de partida, que establecía una relación concéntrica,

puesto que agrupaba a las demás edificaciones.

Después de haber analizado estas cosas, que para mí es un punto vital que da origen a todo lo

demás, doy paso a la Arquitectura como objeto, porque ya tengo las ideas que me servirán para

realizar mi proyecto. Es así que establezco una analogía entre el lugar y su pasado, para

sustentar mis formas integrándolo en medio del espacio físico actual.

Jerarquizo ideas que van a regir mi proyecto y otras que serán complementarias, para así

representar las cualidades principales tales como orden, disposición, simetría, distribución y

también los elementos secundarios como un contraste entre espacios llenos y espacios vacíos,

o espacios con luz y otros con sombra, espacios con muro lleno y otros no.

Estoy de acuerdo con que “La forma sigue a la función”, como el principal fundamento que

tiene la escuela de Bauhause, porque la función es el medio para relacionar y establecer los

espacios, para detallar ingresos, espacios libres y demás componentes, y a partir de eso, generar

mi envolvente que se haga parte de mi disposición funcional.

Es así que la Arquitectura para mí es tener un grado de sensibilidad para modificar el espacio

físico, de una manera racional, partiendo de una idea propia del lugar, que tiene que ver con el

contexto social para brindar confort físico y psicológico al ser humano.

Llego a la conclusión entonces, que el arquitecto necesita estar en un constante camino de

aprendizaje, tanto teóricamente como de una manera práctica en cada caso dado, acompañado
de las artes, porque éstas le mostraran la relación, la analogía, el cómo relacionar y aplicarlo
en la arquitectura. Además, a partir de este conocimiento, el arquitecto debe determinar su
criterio propio, estableciendo su propia manera de contemplar la arquitectura, su manera
personal de concebir a la arquitectura, cuál es su proceso de diseño, no quedarse en pautas o
instrucciones dadas, sino más bien rescatar cosas del pasado, y aplicarlo en nuestro presento,
logrando obras de trascendencia propias para su contexto.