Psicología precientífica

La psicología precientífica es una psicología que se desarrolla básicamente en el

marco de la filosofía griega que fue avanzando con el tiempo a las ciencias
empíricas hasta el siglo XIX.
La filosofía se considera la madre de todas las ciencias ocupándose del estudio
del alma como elemento vital y dinámico que no se identificaba con algún
elemento material, es por esto que se le ha llamado precientífica, nombre
resultante de las fuerzas desconocidas como en los seres mitológicos.
La etapa precientífica es el estudio o ciencia del alma a la cual asociaban a la
conciencia y a aquella facultad exclusiva del ser humano como la razón y el
entendimiento.

La psicología nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del sujeto
que percibe, recuerda, siente etc., desde Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito,
Hipócrates, Sócrates, Platón (Aristocles) Y Aristóteles.
La etapa precientífica de la psicología es aquella en la que era considerada una
rama de la filosofía. Empezó a estudiarse por medio de la observación y la
experiencia al ser humano, ya descartar las preocupaciones filosóficas (Frente a
las explicaciones de la realidad de carácter mítico y religioso (no se apela a
entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio,
rechazándose, además, la heterogeneidad entre la causa y el efecto: si la realidad
es física, su causa ha de ser también física) como objeto de estudio.

Periodo clásico (desde los filósofos griegos hasta la edad media). El hombre era
entendido como parte del Cosmos, dotado de razón con diferencia entre el alma y
cuerpo. (Concepción del mundo homocéntrica
Vivo en Florencia Caquetá pertenezco el CEAD Florencia, me siento muy feliz por
que Asia tres años había dejado de estudiar por algunos inconvenientes
personales.
Espero poder tener la ayuda de todos para que así se nos agá mas fácil los
trabajos llevarnos bien
Periodo clásico
Periodo clásico (desde los filósofos griegos hasta la edad media): El hombre era entendido
como parte del Cosmos, dotado de razón con diferencia entre el alma y cuerpo. (Concepción
del mundo cosmocentrica). El condicionamiento clásico nace a consecuencia de los estudios
de Pavlo sobre la filosofía de la digestión. La denominación de clásico le viene por ser el
primer modelo teórico basado en datos experimentales, este planteamiento constituye un gran
avance en la psicología, ya que da explicación de uno de los procesos básicos de la educación.
El imperio persa representó un gran peligro para Europa: Darío, su rey, se propuso conquistar
Grecia; después, Jerjes, hijo de Darío, intentaría continuar la tarea de su padre. Ante estos
ataques se forma la Liga de Delfos, que es la unión de varias colonias griegas para enfrentar
a esta civilización, primero en la batalla de maratón, después en la batalla naval de Salamina,
donde los griegos demostraron su superioridad naval; finalmente en Platea, batalla terrestre
que les dio la victoria definitiva, luego de varios años de batallas logran vencerlos. Atenas se
convierte en líder de la liga, comienza el auge de la cultura griega centralizada en Atenas y
dirigida por Pericles, la gran prosperidad cultural y económica de la que gozó Atenas en esa
época, además de la preocupación de este gobernante por lograr que todos los ciudadanos
fueran iguales ante la ley, ha llevado a considerar este período como el más significativo de
la historia griega, llamado por eso el Siglo de Oro de Pericles. Al finalizar la guerra, los
griegos y los persas firmaron la paz de Calias (449- 448 a.C.), que ratificó la libertad de las
ciudades griegas. Como resultado, Atenas se convirtió en el principal estado griego, al unir
a casi todas las islas del mar Egeo y las ciudades griegas de Jonia. Solón y Clístenes (siglo
VI a. C.), para frenar los abusos de la nobleza oligárquica y los excesos de la tiranía,
establecieron un sistema en el que todo el pueblo tomaba las decisiones: esto significa el
nacimiento de la democracia directa, cuyas bases eran la libertad de expresión y la igualdad
ante la ley. Pisístrato, respondió a este nuevo orden de cosas tomando el poder por la fuerza
y convirtiéndose en tirano en el año 561 a.C. Esparta los únicos ciudadanos con derecho eran
los dorios conquistadores, que tomaron el nombre de espartanos, exentos de las tareas
agrícolas se dedicaban al gobierno, a la caza y al entrenamiento militar y deportivo. El
comercio quedaba a cargo de los periecos, hombres libres pero sin poder político. La gran
mayoría de la población eran los ilotas o esclavos, tratados cruelmente y carentes de
derechos, los asesinaban durante la noche, acto que recibió el nombre descriptiva. Esparta
era básicamente una ciudad guerrera, siempre lista para combatir. Los niños eran el blanco
de la preparación militar, y al nacer, si no eran sanos, se les abandonaba y dejaba morir. En
cuanto a la mujer, podemos decir que su principal misión era dar al Estado hijos sanos y
fuertes.

Periodo medieval
Es fundamental el estudio de esta época histórica para la psicología debido a que en la
edad media, la vida del hombre y el hombre como tal estaban determinados por la funciones
y labores sociales que desempeñaban, las cuales se caracterizadas por unos estereotipos
donde el hombre se podría decir que ocupaba un lugar neoplatónico del universo donde ese
lugar se fijaba de acuerdo a lo designado o determinado por Dios. Esta designación arbitraria
de clases sociales en esta época causaba así mismo una distribución injusta y así mismo
irregular con relación a los derechos, pues básicamente no había derechos que pudieran
utilizar para defenderse como individuos únicos y psicológicamente diferentes. Esto quiere
decir que la psicología medieval simplemente se preocupaba por alma sensitiva, la voluntad,
la espiritualidad que permitía que el hombre pudiera alcanzar la salvación por medio de una
esencia interior que sería el alma que se podría convertir en la estancia más próxima para
llegar al alma universal que sería Dios. Época en la cual los temas filosóficos y psicológicos
se subordinaron a conceptos teológicos, tales como: El Conocimiento de Dios, la salvación
del alma y la justificación racional de la religión, tal como se dice que: " La verdad es
inspirada por Dios, y la razón por la fe".
El inicio de la edad medieval está señalado por la caída del imperio romano occidental,
generalmente tomado como el fin de la historia clásica antigua. El inicio del renacimiento de
Europa marca el final de la edad media entre los acontecimientos que determinaron el final
de este periodo destacan la caída de Constantinopla en 1453 (Entre el 800 a. de. C y el 1.400
d. de C. aproximadamente). Se caracterizó por la influencia de la filosofía de Platón y
Aristóteles, y la extensión progresiva del cristianismo a todas las esferas de la sociedad.

Periodo moderno
La Edad Moderna forma parte importante de la historia en muchos aspectos; el derrumbe
del sistema feudal, consolidación de modernos estados europeos, el descubrimiento de
América a da inicio a los viajes que unen al nuevo continente con el viejo. Además esta etapa
es escenario de la revolución en el modo de entender el mundo y el universo. Esa revolución
comienza en 1543, cuando Nicolás Copérnico publica La revolución de las órbitas celestes,
libro en el cual propone que no es el sol gira en torno a la tierra sino precisamente a la inversa,
la tierra la que gira en torno al sol. A las ideas de Copérnico se unen prontamente las de
Galileo Galilei (1564-1642), y unas décadas después las de Isaac Newton, cuyas leyes
completan la idea de que el universo era una máquina. Hasta el siglo XIX el destino de las
ciencias humanas está vinculado al de la filosofía, a través de la antropología filosófica que
pretendía estudiar al hombre en su totalidad, empieza a explorarlo como ser social Periodo
Moderno, el hombre sustituye a Dios como fuente de conocimiento como. Al comienzo del
siglo XIX se pasa a la era de la positividad con Dilthey. El cual reconoce los aportes de
Comte y Mill al colocar el problema de la metodología de las ciencias humanas, siguiendo
los criterios de las ciencias de la naturaleza, Dilthey muestra entre los métodos para acceder
a estos dos tipos de ciencia. Plantea que las ciencias humanas son irreductibles a las ciencias
naturales. Santo tomas de Aquino se destaca ya que posteriormente ha persistido en la

psicología moderna donde distinguió cuatro modos de relacionarse el humano con el mundo,
correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetabilidad, intelectiva, sensitiva y
apetitiva

EDAD ANTIGUA
No se enfoca específicamente en el estudio de la vida mental de la vida humana
Tales de Mileto (agua)
Planteaba que el agua es esencial para todas las formas de vida, inicio la tradición
critica del pensamiento científico y se destacó por la captación de la realidad
mediante la sensación.
Pitágoras (números)
El alma está regida por leyes matemáticas y es inmortal, se basa en la deducción
y argumentos lógicos, planteaba que el conocimiento de las verdades abstractas
puede alcanzarse directamente por medio de la razón pura, para el mente y
cuerpo eran entidades distintas y formulo los principios básicos de la aritmética y
la geometría
Heráclito (fuego)
Considerado el precursor de la psicología por sus estudios del alma humana, es el
principal teórico del devenir y defiende que toda cosa esta sujeta a la
transformación, Heráclito afirmaba que el motor del flujo es la lucha o tensión
constante entre los contrarios opuestos como el calor y el frio, lo húmedo y lo
seco, la luz y la oscuridad.
Demócrito
Desarrollo la teoría de la percepción basada en la hipótesis atómica, señala que
existen átomos vitales y psíquicos que al ingresar por los canales sensoriales nos
permiten alcanzar el conocimiento, también sostenía que la meta en la vida es la
felicidad a la cual se llega mejor por medio del autocontrol y la moderación y para
eso era mejor evitar los placeres de la carne.
Alcmeón
Propuso una teoría sobre la salud y las enfermedades basadas en las propiedades
basadas en los cuatro elementos de Empédocles, fundo una escuela de medicina
y rechazo la teoría y la práctica de la medicina en los templos.
Estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición.
Hipócrates
Padre de la medicina afirma que el temperamento resulta de la mezcla de cuatro
humores: Sangre, flema, bilis amarilla y negra y colérico y que la salud se deriva
del equilibrio apropiado de estos humores y la enfermedad de su desequilibrio.

Sócrates
Su enfoque está basado en la ética, también enseño que la virtud es
conocimiento. El hombre es espiritual y está sujeto a la ética, plantea al hombre en
cuanto al espíritu y no al hombre como totalidad psicológica.
Platón
El alma era inseparable del cuerpo e inmortal y eterno, llevo a cabo el estudio del
alma dividido en tres partes: racional (cabeza), irascible ( en el pecho) y apetitiva (
en el vientre)
Aristóteles
Padre de la psicología antigua negó que el alma estuviera separada del cuerpo, el
alma es aquella por la cual vivimos, pensamos y sentimos dice que el psique es el
soplo vital que dinamiza las funciones vitales: alma racional (hombre), alma
sensible (animales) y alma vegetativa (plantas).
EDAD MEDIA
La psicología está subordinada a la teología o filosofía escolástica
Santo Tomas de Aquino
Afirma que el alma y Dios son los objetivos de estudio de la filosofía y planteo la
superioridad del intelecto sobre otras facultades del alma y especialmente sobre la
voluntad.
San Agustín
Filósofo y teólogo. Afirma que el alma es creación de Dios y la ciencia es el
espíritu conociéndose a si mismo.
RENACIMIENTO
Juan Luis Vives
Fundador de la psicología moderna. Reclama la autonomía para los estudios de la
psicología e insistió en que la enseñanza debe realizarse de acuerdo con la
personalidad y naturaleza de cada uno.
Melenchón
Acuña la palabra psicología
EDAD MODERNA
Centra los estudios en el mundo subjetivo del hombre (vivencia)
Rene Descartes
Concibió el dualismo cuerpo- mente.
Su estudio se basó en la conciencia mediante el método introspectivo como
disciplina científica independiente.
Benito Spinoza
Considera al hombre como un organismo psicofisiológico