La propuesta pedagógica de Comenius

Comenius proclama claramente que todos los hombres tienen

una aptitud innata hacia el conocimiento y
no lorestringe solamente a una elite o para algunos iluminados,
así crea la concepción de una escuela popular de gran
cubrimiento y a la que todos tengan acceso. El fin es lograr la
paz mundial ya que consideraba que la educación es el camino
más rápido para llegar a ella.
Concepción de la educación

Comenio definió la educación como el arte de hacer germinar

las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino
cuando se estimulan con oportunas experiencias,
suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como
nuevas, incluso por quién la enseña.
Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales
del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la
razón.
Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la
violencia del proceso educativo.
Exigió con firmeza que la educación primaria fuera
obligatoria.
La educación debe ser comprensiva, no memorística, y un
proceso para toda la vida, que integre las actividades creativas
humanas y sus principios para una amplia reforma social
basada en la unión de la teoría, la práctica y lacrisis (estímulo
para el pensamiento).
La educación como desarrollo integral permanente de la
persona

De la misma forma que hay armonía en el macrocosmos

Comenio dedujo que el hombre, igualmente, debe convertirse
en un todo armónico si han de desarrollarse plenamente todas
sus potencialidades y habilidades, y no simplemente la razón.
A los hombres se les ha dado una oportunidad para la
perfectibilidad continua e interminable, para lacreatividad, para
la educación permanente y para la autoeducación. Todo el
mundo tiene el deber de aprovechar esta oportunidad, un deber
tanto filosófico, como político y religioso.
Función social de la educación

La reforma educativa que propuso estaba íntimamente ligada

con la búsqueda de una renovación moral, política y cristiana
de la humanidad.
Defendió la idea de una escuela para todos, hombres y
mujeres, señalando a las autoridades gubernamentales como
responsables de su difusión y organización.
Decía que «el aprendizaje debe comenzar en el hogar
(siguiendo las ideas sustentadas a partir de la Reforma) siendo
de esta manera que los padres serían los primeros educadores.
Y esto significaba la inclusión de la madre. Entonces si las
madres no fueran educadas, después no educarían a sus niños».
La instrucción ayudaba a aumentar el bienestar de un país,
así como también sus buenos modales.
Para los niños de escasos recursos pedía que recibieran ropa,
libros y los materiales escolares, gratis a fin de que tuvieran las
mismas oportunidades que los ricos.
Desempeño del docente

Le costó un gran trabajo cambiar los métodos tradicionales

basados en el uso de golpes y violencia.
El maestro no solo debe encarnar el método de enseñanza,
sino él como modelo para sus alumnos. Comenio, centra su
esfuerzo, en un modelo pedagógico para reglamentar y
prescribir qué se debe, cómo y cuándo enseñar dando
fundamental importancia al niño como objeto del acto educativo
al que se le debe estimular positivamente para que ame el
conocimiento, dando éste de manera metódica, sencilla y
primordialmente que aprenda haciendo, es decir activando
todos sus sentidos.
El maestro según Comenius debía conocer primero las cosas
que enseñaba. Además, debe aprender que no debe avanzar
mientras los conocimientos básicos no estén firmes en la mente
del alumno
 La docencia para Comenius era el oficio más noble entre
todos.
El método

Para Comenio, enseñar se debe a una disposición de tres

cosas: tiempo, objeto y método. Así como la naturaleza es única,
igual que Dios, así también el método como imitación de la
naturaleza debe ser único, desplegándose entre enseñar-
aprender, leer-escribir, palabras-cosas.
Para aprender y enseñar recomendó proceder de lo conocido
a lo desconocido, desde lo simple a lo complejo, etc.
Criticó los métodos de enseñanza basados en el castigo y la
amenaza, que solamente despertaban el terror de los
muchachos para con el conocimiento e impedían la creatividad
y el ingenio. Comenius plantea un método práctico de
aprender en el que los conocimientos se infiltren suavemente
en las almas, llevando al entendimiento la verdadera esencia de
las cosas e instruir acerca de los fundamentos, razones y fines
de las más principales cosas que existen y se crean. Insta a
formar primero el entendimiento de las cosas, después de la
memoria y por último la lengua y las manos.
Rompió con la práctica usual en las escuelas de basar el
discurso del conocimiento en los clásicos, y situó al niño y al
joven como observadores de la naturaleza, de la que aprendían,
utilizando además su propia lengua materna y no el latín.

La importancia de la educación desde la primera

infancia

Da mucha importancia Comenius a la aptitud innata hacia el

conocimiento, por lo que consideróimprescindible la educación
en los primeros 6 años de vida Escribió una obra para este fin
llamada «Escuela Materna» que concibe a la madre como una
educadora e instaurando así lo que hoy conocemos con el
nombre de jardines o preescolares.
«Solamente es firme lo que en la primera edad se aprende».
La concepción del alumno
 Concibe la educación como un sistema donde el niño y el
sujeto del acto educativo en general es el centro de la atención.
Su concepción paidocéntrica de la educación pone todos los
componentes educativos al servicio del aprendiz, estableciendo
un nuevo modelo, pues anteriormente al alumno no se le daba
tal importancia, siendo considerado como simple receptor-
pasivo del conocimiento.
Los jóvenes son seres como la cera, por eso se puede educar
mejor sin represión ni dureza.
Todo cuanto el alumno ha de aprender debe escalonarse
conforme a los grados de la edad, de tal manera que no se
proponga nada que no este en condiciones de recibir.
La educación de mujeres y hombres

Comenio decía, extraño para la época, que se debe reunir en

las escuelas a toda la juventud de uno u otro sexo,plantea
una igualdad de géneros y considera a la mujer igualmente
dotada de entendimiento, ágil y capaz de la ciencia y lo mismo
destinadas a elevadas misiones; y no entendía por qué razón se
les apartaba del conocimiento y entendimiento de las ciencias.
Exigía con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria
para todos.
Las escuelas

Era necesario reformar las escuelas, para que fueran talleres

de humanidad y punto de partida de la educación permanente
para llegar a una cultura humana universal.
Imaginó una escuela primaria en cada pueblo de
Checoslovaquia y deseó que ésta llamara la atención de los
alumnos: con árboles alrededor y flores en las huertas. Las
paredes de los salones debían ser adornados con cuadros.
Cerca de ella debían estar los talleres y junto a las aulas los
campos para los juegos de los alumnos.
Diseñó una arquitectura de cómo debían ser construidas las
escuelas: con patios, jardines, etc En importante exaltación
hacia la universalidad de la escuela, Comenius hizo un
llamamiento en su favor a los padres, preceptores, eruditos,
teólogos, pero en especial a los magistrados y políticos para
apoyar la reforma de las escuelas sin reparar gasto alguno.
De una u otra forma comprometió a toda la humanidad en esta
obra.
Concepto de los valores

Dado el contexto bélico en el cual vivió, uno de los ideales

más importantes para Comenius era la paz. Desde su punto de
vista, la paz era un valor que debía ser resguardado por un
tribunal internacional encargado de evitar las causas de los
conflictos bélicos. Su reforma educativa estaba íntimamente
ligada a una renovación moral, política y cristiana de la
humanidad.
La utilización de lo audiovisual

Otro aporte de gran importancia, con una de sus

obras «Orbis-Pictus», es la inclusión de ilustraciones para
enseñar y la utilización del teatro y la interpretación teatral
como un instrumento importante de motivación y
estimulación del aprendizaje.