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ENSAYO

SIMCE LENGUAJE 6° BÁSICO


Hoja de Respuestas


NOMBRE:



ESTABLECIMIENTO: CURSO:

MARCA CON UNA X LA ALTERNATIVA QUE CONSIDERES CORRECTA

1. A B C D 16. A B C D
2. A B C D 17. A B C D
3. A B C D 18. A B C D
4. A B C D 19. A B C D
5. A B C D 20. A B C D
6. A B C D 21. A B C D
7. A B C D 22. A B C D
8. A B C D 23. A B C D
9. A B C D 24. A B C D
10. A B C D 25. A B C D
11. A B C D 26. A B C D
12. A B C D 27 A B C D
13. A B C D 28. A B C D
14. A B C D 29. A B C D
15. A B C D 30. A B C D
Lenguaje
VI Básico

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1, 2, 3, 4, 5 y 6.


El ruiseñor y la rosa




Un joven estudiante se lamentaba:

—Ella dijo que bailaría conmigo si llevaba rosas rojas, pero no encuentro en mi

jardín ni una sola rosa roja.
Desde su nido, en lo alto de la encina, lo escuchaba el ruiseñor y pensaba:


—El amor es una cosa maravillosa; es más valioso que las esmeraldas y más

preciado que el ópalo. Ni con perlas y rubíes puede compararse.

Entonces el ruiseñor, que comprendía en secreto la pena del estudiante, decidió

ayudarlo. Desplegó sus oscuras alas y emprendió el vuelo. Cruzó el bosque y al
llegar al centro del parque se posó sobre una de las ramas de un hermoso rosal y le
dijo:
—Dame una rosa roja y te cantaré mis más melodiosas canciones.
Pero el rosal movió la cabeza.
—Mis rosas son blancas —respondió— como la espuma del mar.
Buscó incesantemente otros rosales hasta llegar donde uno que le respondió:
—Mis rosas son rojas, tan rojas como el coral. Pero el invierno heló mis venas, el
viento quebró mis ramas y no podré dar rosas en todo el otoño.
Cuando el ruiseñor casi perdía la esperanza, el rosal dijo:
—Hay una manera de conseguirla, pero es demasiado cruel. Tendrás que hacerlo
bajo la luz de la luna y teñir con la sangre de tu propio corazón una rosa que con
esfuerzo yo haré brotar. Vas a cantar para mí con el pecho apoyado en mis espinas.
Pese a lo mucho que amaba la vida, el ruiseñor decidió hacer el sacrificio, al fin y al
cabo solo el amor era mejor que la vida y por el joven enamorado valía la pena.
—¿Qué es el corazón de un ruiseñor comparado con el de un hombre? —meditaba
el ruiseñor.
Apenas apareció la luna, el ruiseñor se posó en el rosal, apoyó su pecho contra las
espinas y permaneció cantando hasta que estas terminaron con su dulce melodía al
tocar su corazón.
Milagrosamente apareció una rosa roja.
El joven, al abrir la ventana, observó incrédulo el milagro. Cortó la rosa y a toda
prisa fue a casa de su amada, quien al verlo respondió con total indiferencia. Otro
joven le había obsequiado joyas, que para ella tenían más valor que una simple flor.
El joven, desilusionado, botó la rosa en el camino mientras pensaba: ¡Qué absurdo
y tonto es el amor!

Óscar Wilde, irlandés
(Adaptación)

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VI Básico


1. ¿Por qué el ruiseñor decide ayudar al joven enamorado?


a) Porque sabía donde habían rosas rojas.
b) Porque el joven se lo pide.
c) Porque los ruiseñores realizan buenas acciones.

d) Porque deseaba que el joven y su amada pudiesen estar juntos.





2. ¿Para qué el Ruiseñor iba a cantar melodiosas canciones?

a) Para que brote una rosa roja del rosal.

b) Para que el joven no se sienta mal por no conseguir la rosa roja.
c) Para obtener una rosa roja.
d) Para llamar la atención del joven.




3. En la frase “Desplegó sus oscuras alas y emprendió el vuelo”, Con qué alternativa podríamos

reemplazar la palabra subrayada?



a) Abrió.

b) Extendió.

c) Separó.

d) Levantó.




4. ¿Cuál de las siguientes características no corresponden al actuar del Ruiseñor?



a) Caprichoso.

b) Humilde.

c) Comprometido.

d) Sensible.






5. Cuando el Ruiseñor se pregunta: ¿Qué es el corazón de un ruiseñor comparado con el de un hombre?
Quiere decir que:

a) Que los hombres están por sobre los ruiseñores.
b) El corazón de un hombre vale mucho.

c) El hombre siente mucho más de lo que siente un ruiseñor.

d) Que los ruiseñores no tienen la capacidad de amar y el hombre sí.



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VI Básico


6. ¿Por qué el joven finalmente bota la rosa que había conseguido el ruiseñor?


a) Porque el joven ya se había rendido.
b) Porque no era la rosa que esperaba su amada.
c) Porque para su amada una rosa roja ya no tenía valor.
d) Ninguna de las anteriores.




ee el siguiente texto y responde las preguntas 7, 8, 9, 10, 11 y 12.



Canción de la noche abierta

La noche hoy se puso
su traje de azabache
y para ser la más hermosa,
lo bordó de diamantes.

Sobre su cabellera
puso como un detalle
una luna de azucenas
con los pétalos gigantes.

Calzó sandalias azules
de azul como el mar distante
y se puso a hacerle guiños
a un río de rizos grandes.

Y el río, por no ser menos
le cantó con voz de sauces
mientras cruzaba sus fuentes
peces de escamas brillantes.

Noche y río se enredaron
en un tiempo de romances.

Atrapalecturas 6. Santiago: MN Editorial


7. ¿Qué elemento comparativo se utiliza en los versos “Calzó sandalias azules de azul como el mar

distante”?



a) El prado

b) Sandalias.

c) Distancia
d) Color
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VI Básico





8. ¿A quién desea conquistar la noche?



a) Río.

b) Luna.

c) Peces.

d) Sauces.




9. ¿Cuál es el tema principal del poema?

a) Romance.
b) Naturaleza.
c) Vanidad.
d) Amistad.




10. ¿Qué representan los diamantes en el poema?

a) Luna.
b) Pájaros.
c) Estrellas.
d) Azucenas.






11. En los versos “La noche hoy se puso su traje de azabache”, a que se refiere la palabra subrayada?


a) Que la noche es vanidosa.
b) Que la noche es oscura.
c) Que la noche es brillante.
d) Que la noche es misteriosa.


12. ¿Quién puso sobre su cabellera un detalle?





a) Las azucenas.

b) El mar.

c) El río.

d) La noche


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VI Básico





Lee el siguiente texto y responde las preguntas 12, 13, 14, 15, 16, 17 y 18.


El regalo de los antepasados


Antes de que los mapuches descubrieran cómo hacer el fuego, vivían en grutas de la
montaña, a las que llamaban “casa de piedra”.

Temerosos de las erupciones volcánicas y de los cataclismos, sus dioses y sus demonios

eran luminosos. Entre estos, el poderoso Cheruve. Cuando se enojaba, llovían piedras y

ríos de lava. A veces el Cheruve caía del cielo en forma de aerolito.

Los mapuches creían que sus antepasados revivían en la bóveda del cielo nocturno. Cada

estrella era un antiguo abuelo iluminado que cazaba avestruces entre las galaxias.

El Sol y la Luna daban vida a la Tierra como dioses buenos. Los llamaban Padre y Madre.
Cada vez que salía el Sol, los saludaban. La Luna, al parecer cada veintiocho días, dividía el
tiempo en meses.
Al no tener fuego, porque no sabían encenderlo, devoraban crudos sus alimentos; para
abrigarse en tiempo frío, se apiñaban en las noches con sus animales, perros salvajes y
llamas que habían domesticado.
Tenían horror a la oscuridad, que era signo de enfermedad y muerte.
En una de esas grutas vivía una familia: Caleu, el padre, Mallén, la madre y Licán, la
hijita.
Una noche, Caleu se atrevió a mirar el cielo de sus antepasados y vio un signo nuevo,
extraño, en el poniente: una enorme estrella con una cabellera dorada.
Preocupado, no dijo nada a su mujer y tampoco a los indios que vivían en las grutas
cercanas.
Aquella luz celestial se parecía a la de los volcanes, ¿traería desgracias?, ¿quemaría los
bosques? Aunque Caleu guardó silencio, no tardaron en verla los demás mapuches.
Hicieron reuniones para discutir qué podría significar el hermoso signo del cielo.
Decidieron vigilar por turno junto a sus grutas.
El verano estaba llegando a su fin y las mujeres subieron una mañana muy temprano a
buscar frutos de los bosques para tener comida en el tiempo frío.
Mallén y su hijita Licán treparon también a la montaña.
—Traeremos piñones dorados y avellanas rojas —dijo Mallén.
—Traeremos raíces y pepinos del copihue —agregó Licán.
La niña acompañó otras veces a su madre en estas excursiones y se sentía feliz.
—Vuelvan antes de que caiga la noche —les advirtió Caleu.
—Si nos sorprende la noche, nos refugiaremos en una gruta que hay allá arriba, en los
bosques —lo tranquilizó Mallén.

Las mujeres llevaban canastos tejidos con enredaderas. Parecía una procesión de
choroyes, conversando y riendo todo el camino.

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Lenguaje
VI Básico

Allá arriba había gigantescas araucarias que dejaban caer lluvias de piñones. Y los

avellanos lucían sus frutas redondas, pequeñas, rojas unas, color violeta y negras otras,

según iban madurando.
No supieron cómo pasaron las horas. El Sol empezó a bajar y cuando se dieron cuenta,

estaba por ocultarse.

Asustadas, las mujeres se echaron los canastos a la espalda y tomaron a sus niños de la
mano.

—¡Bajemos, bajemos! —se gritaban unas a otras.

—No tendremos tiempo. Nos pillará la noche y en la oscuridad nos perderemos para

siempre —advirtió Mallén.
—¿Qué haremos entonces? —dijo la abuela Collalla, que no por ser la más vieja, era la

más valiente.
—Yo sé donde hay una gruta por aquí cerca, no tenga miedo, abuela —dijo Mallén.

Guió a las mujeres con sus niños por un sendero rocoso. Sin embargo, al llegar a la gruta,
ya era de noche. Vieron en el cielo del poniente la gran estrella con su cola dorada.
La abuela Collalla se asustó mucho. —Esa estrella nos trae un mensaje de nuestros
antepasados que viven en la bóveda del cielo —exclamó.
Licán se aferró a las faldas de su madre y lo mismo hicieron los demás niños.
—Vamos, entremos a la gruta y dormiremos bien juntas para que se nos pase el miedo
—dijo Mallén.
—Eso sería lo mejor, murmuró Collalla, temblorosa.
Ella conocía viejas historias, había visto reventarse volcanes, derrumbarse montañas,
inundarse territorios, incendiarse bosques enteros.
No bien entraron a la gruta, un profundo ruido subterráneo las hizo abrazarse invocando
al Sol y la Luna, sus espíritus protectores.
Al ruido siguió un espantoso temblor que hizo caer cascajos del techo de la gruta. El grupo
se arrinconó, aterrorizado.
Cuando pasó el terremoto, la montaña siguió estremeciéndose como el cuerpo de un
animal nervioso.
Las mujeres palparon a sus hijos, no, nadie estaba herido. Respiraron un poco y miraron
hacia las bocas blanquecinas de la gruta: por delante de ella cayó una lluvia de piedras que
al chocar echaban chispas.
Choroy: Es un loro que vive en los bosques, donde forma grandes y muy bulliciosas
bandadas.
—¡Miren! —gritó Collalla. ¡Piedras de luz! Nuestros antepasados nos mandan este regalo.
Cómo luciérnagas de un instante, las piedras rodaron cerro abajo y con sus chispas
encendieron un enorme coihue seco que se erguía al fondo de una quebrada.
El fuego iluminó la noche y las mujeres se tranquilizaron al ver la luz.
—La estrella con su espíritu protector mandó el fuego para que no tengamos miedo —dijo
la abuela Collalla riendo.
Niños y mujeres también rieron, aplaudiendo el fuego.
El grupo silencioso contempló las llamas como si fueran el mismo Padre Sol que hubiera
venido a acompañarlas.
Se sentaron junto a la gruta, oyendo crepitar las llamas como música desconocida.
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Al rato, llegaron los hombres desafiando las tinieblas por buscar a sus niños y mujeres.

Caleu se acercó al incendio y cogió una llama ardiente; los otros lo imitaron y una

procesión centelleante bajó de los cerros hasta sus casas.

Por el camino iban encendiendo otras ramas para guiarse.


Al otro día, oyendo el relato de las piedras que lanzaban chispas, los indios subieron a

recogerlas y al frotarlas junto a ramas secas lograron encender pequeñas fogatas.

Habían descubierto el pedernal. Habían descubierto cómo hacer el fuego.

Desde entonces, los mapuches tuvieron fuego para alumbrar sus noches, calentarse y

cocer sus alimentos.
Leyenda mapuche. El regalo de los antepasados. Recuperado el 18 de diciembre de 2013 de

http://www.redchilena.com/leyendas/lelregalodelosantepasados.asp






13. ¿Por qué este texto corresponde a una leyenda?

a) Porque se basa en un hecho imposible de suceder en la vida real.

b) Porque cuento un seceso originado de un hecho real, pero contiene elementos maravillosos.

c) Porque sus personajes son seres divinos.
d) Porque el contexto en el que ocurren los hechos es falso.




14. ¿Qué fue lo que descubrieron los mapuches con esta experiencia?


a) Como hacer el fuego para cocinar, calentarse y alumbrar.

b) Que lo ocurrido había sido un mensaje de sus antepasados.

c) Que los ancianos tienen una mayor sabiduría.
d) Que el espíritu protector existía.



15. ¿Quién era Collalla?

a) Esposa de Caleu.
b) Hija de Caleu.
c) La abuela.
d) Un antepasado.





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16. ¿Por qué las mujeres subieron la montaña?

a) Para realizar una procesión de choroyes.
b) Buscando formas de hacer fuego.
c) En búsqueda de alimento.

d) Para conectarse con sus antepasados.






17. En la frase “encendieron un enorme coihue seco que se erguía al fondo de una quebrada.”, que
significa la palabra subrayada?

a) sobrevivía.
b) Despertaba.
c) Levantaba.
d) Enderezaba.






18. Lee el siguiente extracto del texto:


El grupo silencioso contempló las llamas como si fueran el mismo Padre Sol que hubiera
venido a acompañarlas.


¿Con qué actitud el grupo contempló las llamas?


a) Euforia.

b) Agradecimiento.

c) Temor.

d) Indiferencia.








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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 19, 20, 21, 22, 23 y 24.






















Fuente: www.estrellavalpo.cl

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19. ¿Cuál es el propósito del texto?


a) Dar instrucciones sobre el cuidado de una mascota.

b) Convencer al lector acerca del maltrato animal.

c) Solicitar ayuda respecto a la situación de Pepe.
d) Informar la situación actual de Pepe.





20. Observa la siguiente imagen:














¿A qué parte de la noticia corresponde el texto encerrado?


a) Bajada de título.
b) Epígrafe.
c) Lead.
d) Cuerpo.



21. Según la noticia, ¿Cuáles son los peligros de una herida abierta?


a) Que los puntos de la herida se suelten.
b) Peligro de infección y dolor del animal.
c) Peligro de infección y crecimiento de la herida.
d) Hedor e infecciones.




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22. ¿Cuál fue la causa de las heridas de Pepe?

a) Fue atacado por perros callejeros.
b) Fue maltratado por sus antiguos dueños.
c) Luego de una operación, se le soltaron los puntos.
d) Ninguna de las anteriores.



23. Según el texto, ¿Cuál es la situación actual de Pepe?

a) Aún se encuentra perdido, y algunos aseguran verlo aún herido.

b) Se encuentra sano y salvo con sus dueños.
c) Fue adoptado y se encuentra bien de salud.
d) Se encuentra en una clínica veterinaria en buenas condiciones.





24. ¿De qué forma se involucraron las redes sociales en esta historia?

a) Fueron quienes hicieron la denuncia del maltrato.
b) Fueron quienes encontraron a sus dueños.
c) Denunciaron la negligencia de la veterinaria.
d) Dieron a conocer la situación de Pepe.





















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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 25, 26, 27, 28, 29 y 30.



El vampiro vegetariano


Lucía y Tomás son dos vecinos que siempre, excepto alguna vez discuten. Un día los

padres de Tomás se fueron a cenar y dejaron al cuidado de Tomás a Lucía que solo tenía

tres meses más que él.

Tomás estaba indignado porque le habían dejado al cuidado de Lucía. Ella para intentar

dormir a Tomás le contaba cuentos cortísimos pero que daban mucho miedo.

Por ejemplo: "Imagínate que estás solo en el mundo y alguien llama a tu puerta." Y ya

está.

Y el otro era:
Estás andando por un callejón oscuro y de repente aparece un señor y te pregunta: ¿Crees
en los fantasmas? y le respondes que no. Y él te responde que sí y desaparece. Pero
en realidad aunque no le veas él te está siguiendo todo el rato.

Unos días después vino a vivir el señor Lucarda: alto, delgado, de unos cuarenta años y
que siempre vestía de negro.
A Tomás y a Lucía le parecía sospechoso, como si fuese el mismísimo Drácula. Al cabo de
un rato pensaron que sería buena idea investigar su casa para comprobar si era un
vampiro.
Esperaron a que el señor Lucarda saliese de casa para adentrarse en ella. Dentro, vieron
una especie de tumba, cosas fúnebres etc.
Lucía tenía miedo, pero lo tenía claro. Él era un vampiro.
Lucía fue al parque a jugar y allí se encontró al señor Lucarda sentado en un banco y le
preguntó si realmente era un vampiro a lo que él contestó que no, pero ella insistía en que
sí lo era, diciéndole que tenía en su casa cosas "sombrías".
Él respondió que era una chica muy inteligente por haberlo pensado, con los hechos que
le delatan. Él le dijo que la verdadera vampiresa era Camila, una vecina del bloque.
Tras un rato de disputa, los dos se marcharon a casa.

Allí, Lucía le preguntó a Camila si de verdad era una vampiresa. A lo que ella contestó que
sí.
Lucía al oír que Camila se iba a dormir durante muchos años Lucía le dijo que quería seguir
junto a ella.
Se fueron al cementerio y Camila la mordió dado que Lucía quería ser un vampiro.

Fuente: (Resumen) http://tublogfavoritodelectura-2013.blogspot.cl/2012/04/un-vampiro-vegetariano-carlo-
frabetti.html


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25. ¿Qué otro título le habrías puesto al texto?



a) El Señor Lucarda.

b) Las sospechas de Tomás y Lucía.

c) Quiero ser vampiro.

d) De niña a vampiro.








26. ¿Quién era el señor Lucarda?


a) Drácula.

b) El vecino nuevo de Tomás y Lucía.

c) El amigo de Lucía.

d) Ninguna de las anteriores.








27. ¿Por qué Camila mordió a Lucía?


a) Porque Lucía se lo pidió.

b) Porque le hacía muchas preguntas.

c) Porque quería ser vampiro.

d) Ninguna de las anteriores.




28. ¿Qué motivó a Lucía a entrar a la casa del vecino?


a) Ambición.

b) La justicia.

c) La curiosidad.

d) La culpa.






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29. Según el texto ¿Con qué objetivo Lucía le relataba a Tomás este tipo de cuentos “"Imagínate que

estás solo en el mundo y alguien llama a tu puerta."?


a) Para hacerlo dormir.

b) Para aterrorizarlo.

c) Para molestarlo.

d) Para divertirse.






30. ¿Qué significa delatar?


a) Expresar algo ya conocido.

b) Poner de manifiesto algo oculto.

c) Hablar cosas sin importancia.

d) Ninguna de las anteriores.


























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RESPUESTAS


Pregunta Alternativa Eje

1 D Comprensión lectora (Cuento)

2 C Comprensión lectora (Cuento)

3 B Comprensión lectora (Cuento)

4 A Comprensión lectora (Cuento)

5 B Comprensión lectora (Cuento)
6 C Comprensión lectora (Cuento)
7 D Comprensión lectora (Poema)
8 A Comprensión lectora (Poema)
9 A Comprensión lectora (Poema)
10 C Comprensión lectora (Poema)
11 B Comprensión lectora (Poema)
12 D Comprensión lectora (Poema)
13 B Comprensión lectora (Leyenda)
14 A Comprensión lectora (Leyenda)
15 C Comprensión lectora (Leyenda)
16 C Comprensión lectora (Leyenda)
17 D Comprensión lectora (Leyenda)
18 B Comprensión lectora (Leyenda)
19 D Comprensión lectora (Noticia)
20 A Comprensión lectora (Noticia)
21 C Comprensión lectora (Noticia)
22 A Comprensión lectora (Noticia)
23 B Comprensión lectora (Noticia)
24 D Comprensión lectora (Noticia)
25 D Comprensión lectora (Novela)
26 B Comprensión lectora (Novela)
27 C Comprensión lectora (Novela)
28 C Comprensión lectora (Novela)
29 A Comprensión lectora (Novela)
30 B Comprensión lectora (Novela)

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