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Cultura Mollo

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Cultura Mollo

Saltar a: navegación, búsqueda La cultura mollo, fue una civilización preincaica que habitó la zona occidental de la cordillera Real en el actual departamento de La Paz en Bolivia. Esta civilización apareció aproximadamente en el año 700 d.C. y se extiende hasta el 1300 o 1400 d.C, su decaimiento se confunde con el arribo de los Incas a la zona, por lo cual se cree que estos absorbieron a los mollo aprendiendo algunas técnicas constructivas de ellos.1

Contenido
   

1 Arquitectura o 1.1 Restos arqueológicos de la cultura Mollo 2 Otras artes 3 Referencias 4 Véase también

Arquitectura
Los mollos hicieron sus construcciones sobre pendientes entre la cordillera Real y la amazonía, entre los 1500 y 3000 msnm.1 Uno de sus restos arqueológicos destacados lo constituye el sitio de Iskanwaya, encaramado en la cordillera a 1672 msnm. en la provincia de Muñecas. Destacan sus sistemas de acueductos para el riego en andenes o terrazas de cultivos. Utilizaron la piedra pizarra para sus construcciones, uniéndolas con barro mezclado con grava.1

Restos arqueológicos de la cultura Mollo
 

Iskanwaya Marka pata: Es un complejo arquitectónico adjunto a Iskanwaya. Presenta habitaciones adyacentes una de otra, gran cantidad de andenes dotados de canales de riego y tumbas subterráneas. El sitio está en constante deterioro y desaparición debido a que la población viene utilizando y ampliando sus tierras hacia la zona arqueológica.2 Mamakhoru: Su nombre significa «madre maldita», y fue una cuidadela construida en lo alto de un cerro, presenta muros a modo de fortificación y habitaciones construidas sobre terrazas en la ladera del cerro. Se cree que además de ser un sitio defensivo también cumplió labores ceremoniales. Uno de las obras mejor logradas en «mama khoru» fue el acueducto que abstecía con agua al poblado, ésta agua recorría 12 kilómetros desde el cerro «Kokorani» hasta la ciudadela mollo.3 Chakanwaya: También conocido como Ananea Chakanwaya, es un sitio arqueológico de descubrimiento reciente en el cual se hallaron entierros en los cuales se observa el enterramiento jerárquico de los Mollo.4

1 Referencias LIBRO DE CULTURA MOLLO . Pukanwaya: Es una ciudadela que se ubica cercano a la unión de los ríos Kankorani y Llika en el departamento de La Paz .Bolivia. el bronce para objetos utilitarios y el oro para objetos religiosos. sobresaliendo los motivos geométricos.5 Otras artes También hicieron objetos en bronce y oro. En su cerámica predomina el color rojo con adornos en negro y blanco. La ciudadela se emplaza a ambos márgenes de ambos ríos dominando sus valles. Las construcciones se hallan sobre terrazas naturales a 20 metros sobre el lecho del río.

La característica principal de este trabajo es que está bordado. Rufina Surco. Cada lámina esta bordeada por un t´isnu (una especie de cinta tejida). una obra artesanal de la cultura Mollo.Este jueves pasado en las instalaciones del Museo de Etnografía y Folklore se realizó la presentación del libro “De sus manos y sus vidas: Sara Sarita Pablituwan kawsayninkumanta kusichiwanchis (Nos alegramos con Sara Sarita y Pablito). Cada página que consiste en un pedazo de tela tamaño carta refleja momentos de la vida y de la historia de este pueblo. Leandro Mamani. El programa se inició con un ritual de pedida de permiso a la pachamama (madre tierra). Provincia Muñecas. Varios participaron en este trabajo. un ritual habitual dentro de la visión de vida de los pueblos originarios practicada desde los tiempos antiguos. Departamento de La Paz. Ursula Apanqui sumando 24 escritores indígenas quechuas en la comunidad de Tarisquiya. Posteriormente. Fabiana Huanca. Cristina Quispe. Este t´isnu también se utiliza como separador de las páginas. Las actividades en la vida de las comunidades siempre están acompañadas de la música y es así . Teodora Kama. Martha Ojeda habló sobre cómo hicieron para concretar esta obra bordando poco a poco con paciencia. entre ellos: Julia Mamani.

los productos fueron papa.que el grupo de música interpretó una melodía utilizada en tiempos en que la papa está en crecimiento y también para cuando hay matrimonio. Tarisquia. una perfecta fusión de razas. piel color canela y un contraste de ojos verdes y cielo que son propios de la zona. papalisa. centenares de recuas transportaban una infinidad de productos selectos a la ciudad de La Paz. en 1750. en los pétalos de una fragante rosa”. pintoresco y encantador lugar. castellano. Altiplano. Como decía el poeta: “La mujer ayateña es como una gota de rocío. Semivalles y Valles bajos. de cuyos productos deshidratados . A cada un@ nos pusieron un recuerdo en la solapa derecha el cual consistía en un t´isnu delgado del cual pendía una semilla de eucalipto. oca. Titicachi y poder llevarse un poquito de esa tierra lejana. conocido por su historia y sus culturas. único lugar paceño donde se habla tres lenguas diferentes. En este bello. quechua y aymara. por cuya sangre las mujeres y hombres tienen rasgos cautivantes. en días de fiesta las mujeres ataviadas lucen sus típicos trajes con una belleza que cautiva a propios y extraños. Desde la conquista española hasta 1960 Ayata fue una de las regiones más prósperas con una economía autóctona y suficiente. contemplamos el panorama típico de un valle. Fueron momentos muy gratos poder compartir la alegría de los jilatas y kullakas (hermanos y hermanas) de Mollo Grande. Publicado por boliviaindigena en 06:22 Etiquetas: indigenas. principalmente a las poblaciones de la hermana República del Perú. Cuenta la historia que a estos lares vinieron a colonizar. Quime Ayata: “de la opulencia a la indolente pobreza” Flavio Iturri Arias Parte I Una mañana de febrero de los años 60. De acuerdo con el variado clima o pisos ecológicos. cuando el alba derramaba y salpicaba sus colores iridiscentes. familias irlandesas en calidad de refugiados.

Quishuarani. uno de la Corte Distrital de La Paz y Corte Suprema de Sucre.1876. Caquiña.1854. verduras y variadas frutas como la manzana. porotos. Manzanani. la zona se convertiría en un desierto sin producción de alguna naturaleza.. Huancarani. Actualmente los canales desaparecieron por completo por falta de mantenimiento y errores de una mala política. murió asesinado en el Palacio de Lima en 1878. demostrando la fertilidad única de esta tierra. Vitocota. En la actualidad si no fueran las lluvias. fueron Vocales. Dr.convertidos en chuño. fue Ministro de la Corte Suprema de Justicia y de Estado. nacido y bautizado en Ayata en 1892. Salvador Allende y por nuestro Gobierno. Drs. JUAN VENANCIO BURGOA. . por una revolución gestada por el Partido Civil. comencemos por mencionar al profesor ELIZARDO PEREZ GUTIERREZ mentor de la Educación Rural y redentor de las mayorías campesinas. ya que la zona está rodeada de numerosos ríos y arroyos. La inmensa producción desde el Incario se debió a que muchas comunidades y haciendas como las de Mollo. CalaCala. En las partes bajas se producía cereales como el maíz. OSCAR LUGONES ENCINAS. tunas. Huayrapata. nació en 1834. trigo. Huancanipampa. primer Director del Hospital General de Miraflores La Paz. ex Senador de Bolivia. MARIANO LUGONES CRESPO. Totorani. por ser uno de los mejores galenos de América. Las casas de hacienda y población civil ostentaban finas vajillas de plata y porcelana. Jurisconsulto y Presidente de la Corte Suprema de Bolivia. Llachisquía. JUAN DE DIOS BOSQUE. asumió la Presidencia del Perú. Dr. Tarisquía.. Cuibajá. los mismos que fueron muy bien aprovechados en épocas pasadas. Ilustrísimo obispo de la Diócesis de La Paz. Gral. JOSE RUFINO ECHENIQUE BENAVENTE. pacay. CELSO Y DOMINGO LUGONES CRESPO. Presidente Constitucional de la República del Perú 1851 . gozaban de riego propio mediante canales o acueductos. Presidente del Congreso Nacional y Presidente Interino por 5 días a la muerte de Agustín Morales. Prelado JORGE BENAVENTE. fue condecorado por el Gobierno de Chile del Dr. Dr. etc. Uno fue Cónsul en Francia y Bélgica. Jurisconsulto y Estadista. ABERLARDO IBAÑEZ BENAVENTE. muebles y monturas todas importadas de Europa y Asia. fue Obispo de Lima y Guatemala. Molino. caya y tunta respectivamente fueron de la mejor calidad. Al margen del auge económico de épocas pasadas. MANUEL PARDO ALIAGA. Upani. alcurnia y linaje. duraznos. Representante ante el Congreso Nacional de Sucre. Ayata brindó al país ilustres personalidades que brindaron a Bolivia honor y gloria. fue Ministro de Salud y Diplomático en Francia. los mismos que eran consumidos en los hogares paceños de abolengo. chirimoyas que llegaban a pesar hasta una arroba. Dr. período 1872 .

fruto de la traición de su compadre Rodas y por el inocente ladrido de su mascota (un perrito). Al no encontrarlo. desde La Paz ingresó José Abelira con otros 500 soldados igualmente equipados. nacido en Sorata. Un héroe no reconocido por la mayoría de los historiadores y por muchos de nosotros. en el lugar llamado ANTACAGUA. Un 26 de febrero de 1816. Fue conducido por soldados de Abeleira. Tupac Katari. A las cuatro de la tarde en completa derrota. el mismo que se encontraba en la cueva conocida con el nombre INCASAMAÑA (descanso del Inca). nacido en San Miguel de Tucumán (Argentina) en 1776. fue cobardemente victimado por un tiro en la espalda mientras oraba junto a su ensillado. ingresaron por el Noreste a esta población 600 soldados realistas bien armados al mando del Cnel. se inició la batalla final. se encaminó hacia La Paz y organizó el temido “Batallón Sagrado” en la histórica población de San Lorenzo de Ayata los años 1814 .1816. . El junto al Dr. es decir dos brazos bien armados. con su ropa y hábito hechos pedazos y descalzo con rumbo a La Paz. Al margen de estos personajes importantes. que se unieron al héroe paceño Dn. un combate por demás desigual con más de 200 patriotas muertos y 106 fusilados. Primer Diputado por el Departamento de La Paz. Warnes. quiero remontarme a la Revolución Emancipadora Colonialista. Moto Méndez. igualdad en los derechos humanos y democráticos. Seguir enumerando sería cansar a los distinguidos lectores. a tres horas de camino de Ayata. Una contraorden hizo que lo condujeran hasta el Cusco. lugar donde existió mucha población y producción. Juan Crisostome Esquivel. ofrendaron sus vidas y por ellos respiramos hoy aires de libertad. para ser juzgado. Este cobarde acto de barbarie sucedió al atardecer del 8 de mayo de 1816. Ildefonso de las Muñecas comenzó su lucha en el Cusco. para arrancar y apagar la lucha emprendida por Muñecas. el padre Muñecas con 30 sobrevivientes se vio obligado a escapar a la población de Camata. al día siguiente campesinos del lugar trasladaron sus restos mortales hasta la Iglesia de Guaqui para los oficios sacramentales a cargo del Párroco Pedro Portugal. y el cacique Santos Pariamo de Apolo. quien solicitó al Congreso de 1826 que la Provincia Muñecas lleve ese nombre en honor al distinguido Protomártir. MIGUEL FERMIN APARICIO.Dr. con dignos héroes de la Libertad Alto Peruana y de América en su conjunto. es el Presbítero ILDEFONSO ESCOLASTICO DE LAS MUÑECAS ALURRALDE. Pedro Domingo Murillo y otros más como Manuel Ascencio Padilla. Muñecas fue capturado. completamente decaído. Agustín Gamarra por el Sur. Bartolina Sisa y muchos otros paladines de la libertad. pero en trayecto. próxima a Guaqui. al día siguiente 27 de febrero en el lugar denominado Choquellusca.

inexistencia de asistencia técnica. Aucapata.eldiario. nació en San Miguel de Tucumán en 1776. la luz eléctrica recién se conoce en este sector de la República. Muñecas. Chajlaya. en honor de quien se bautiza esta provincia paceña con el mismo nombre. Estado Plurinacional de 24 de octubre de 2003 La provincia Muñecas conmemoró 177 años de fundación el pasado 17 de octubre. acceso al crédito agrícola restringido. Luquisani. Timusi. explicó el consejero provincial Ronald Angles. “A esto se añade la práctica de agricultura tradicional. sistema de comercialización y abastecimiento en manos de intermediarios.net La Paz . Pusillani y Sococoni. los miembros del Comité Cívico recordaron que pese a los adelantos del siglo XXI.Bolivia. y cursó estudios superiores en la . como factores determinantes para la aguda pobreza regional”. Tuiluni. cuenta con los mayores índices de pobreza en el departamento de La Paz producto del minifundio y a que los factores de producción son preponderantemente de subsistencia. afirma Bosque HISTORIA Idelfonso de las Muñecas. Según un estudio realizado por Hugo Bosque. producción destinada al autoconsumo. Camata. Esta región cuenta con diez cantones. Ayata.Provincia Muñecas alberga a la pobreza por 177 años: La economía de subsistencia persiste en esta región El Diario www. y falta de infraestructura de comunicaciones. que son Chuma.

donde queda vencido el “Batallón Sagrado”. quien lo traicionó ya así cae prisionero el 23 de abril de 1816.Ulla. y el ocho lo sacan con rumbo desconocido. “Unido a la montonera de Juan Carlos Esquivel”. desde Perú se organiza la persecución del cura insurrecto que deriva en enfrentamientos en las serranías de Huallpacayu y Chokelluska. para llegar a Apolo. el rebelde se concentra en el cuartel general de Ayata (actual cantón de la provincia Muñecas) y organiza una expedición vía Camata (otra de las secciones de la citada provincia). por lo cual intentan aniquilar la republiqueta y el cura tiene que retirarse a Apolobamba. con lo cual la guerrila se afianza en Atén. Su primera misión eclesiástica se realizó en La Paz. Consata. ocupa Achacahi y Pucarani. luego las tropas coloniales los hacen retroceder hasta Huallpacayu. pero la suerte es favorable a Muñecas. luego fue designado a Perú y después a Europa. En 1816. En 1813 retorna al Cusco y un año más tarde cuando estalla la insurrección. lo cual le permite consolidar la republiqueta de Larecaja y emprender marcha hacia La Paz. donde ayuda al cacique Leco Pariano y refuerza su guerrilla con 500 nativos y un cuerpo auxiliar de guerreros. donde las tropas realistas fueron diezmadas por enfermedades tropicales. Muñecas forma parte de una de las tres expediciones de ampliación de campo revolucionario para operar en Puno y La Paz. donde la guerrilla resiste y logra que el enemigo retroceda hasta la actual sede de Gobierno de Bolivia. derivando en la huida de Muñecas a la región de Camata. En 1815 elude la persecución realista y meses más tarde organiza el “Batallón Sagrado”. compuesto por 200 hombres armados y mil indígenas. Más tarde el poder colonial intenta derrotarlo en Ulla Ulla. Sorata y Ulla . donde obtuvo un doctorado en teología. y el seis de ese mes lo llevan a Viacha. Con esta victoria. se interna al monte junto a un individuo de apellido Rojas. . Sabedor de que sus perseguidores estaban sobre sus pasos.universidad de San Carlos. donde nacieron sus primeras reflexiones sobre los derechos humanos.

relata la historia fue asesinado cobardemente por el capitán Pedro del Solar en Anthakahua.Muñecas. . camino a Guaqui. donde unos campesinos trasladan su cadáver hasta el poblado para darle sepultura el 9 de mayo en el interior de la iglesia del lugar.

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