CONTENIDO PAG.

1. BIENAVENTURADO
LOS POBRES EN
ESPIRITU……………………………………………….... 5

2. BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN……….. 10

3. BIENAVENTURADO LOS MANSOS……………..… 15

4. BIENAVENTURANDO LOS QUE TIENEN HAMBRE

Y SED DE JUSTICIA……………………………….… 23

5. BIENAVENTURADOS
LOS MISERICORDIOSOS
……………………………………………………………. 27

6. BIENAVENTURADO LOS DE LIMPIO

CORAZON………………………………………………... 31

7. BIENAVENTURADO LOS PACIFICADORES……. 35

8. BIENAVENTURADO LOS QUE PADECEN

PERSECUSION POR CAUSA DE LA
JUSTICIA…………………………………………… 43
 INTRODUCCIÓN:

La palabra bienaventurado, del griego MAKARIOS, significa dichoso

o feliz. Esta palabra se usaba para describir la felicidad de los dioses, o
de un gozo que no tiene comparación con los goces terrenales.

Las bienaventuranzas de Dios producen una dicha alturada que no

depende de las circunstancias bajas de este mundo, sino de la presencia
de Dios en la vida del creyente.

 El apóstol Pablo conocía el verdadero gozo a pesar del sufrimiento

que experiment6 por causa del Señor Jesús.
 Esta felicidad no depende de la prosperidad terrenal, ni de los
eventos agradables, sino de la condición de un corazón que agrada
a Dios.

Es importante señalar que las Bienaventuranzas presentan un

programa de vida para los discípulos del Señor. Expresan un tipo de vida
que es contra la naturaleza humana y confronta a los creyentes a romper
los esquemas mundanos de vida que responde a la filosofía o a la
formación que toda persona adquiere en este mundo sabiondo y pecador.

Todo cristiano, si quiere ser digno de ese nombre, debe seguir en

términos prácticos las enseñanzas del maestro. Como dice la biblia: "El
que dice que permanece en él, debe de andar como el anduvo". (1
Juan 2:6)

El sermón del monte no expresa los requisitos que necesita cumplir

una persona para ser salva sino que muestra el carácter o el estilo de vida
de los que ya son salvos. Muchos creyentes han caído en una falsa
salvación y de esta manera despertaran desesperadamente en el infierno
porque nunca se preocuparon seriamente en permitir al Espíritu Santo
TRANSFORMAR SU CORAZON; solo se conformaron a una reforma ética
y religiosa.
  No se trata de que el individuo haga una mera confesión de Jesús;
sino que lo establezca en su corazón como el Señor de su vida y
esto se evidencia en una vida bienaventurada. Mateo 7:21-23.

 Recuerde siempre las palabras de Jesús: "Si vuestra justicia no

fuera mayor que la de los escribas y fariseos, NO ENTRAREIS EN EL
REINO DE LOS CIELOS" Mateo 5:20.

UNA ESCALERA DE OCHO PELDAÑOS

La vida cristiana no consiste en solo ver el reino (Juan 3:3) sino en

entrar al reino, caminar, avanzar, crecer por el Espíritu Santo. (Juan 3:5)
El Señor Jesucristo nos enseña en las bienaventuranzas la metamorfosis
que debe de sufrir y/o evidenciar todo verdadero cristiano seguidor del
Maestro.

 Recuerde las palabras de Jesús: "Aprended de mi..."; Sed pues

vosotros perfectos como vuestro Padre que está en los cielos
es perfecto. (Mateo. 11:29; 5:48)

Solo "subiendo por los ocho peldaños seremos semejantes a Jesús.

1. La humildad de espíritu. (Mendigo espiritual)

2. El arrepentimiento. (Llorar por el pecado)
3. La mansedumbre. (Serial del nacimiento de un nuevo corazón).
4. El apetito espiritual. (Signo de crecimiento de la vida espiritual).
5. La misericordia. (Un atributo de Dios que nos indica que estamos
avanzando)
6. La pureza de corazón. (Marcando el logro de actitudes más sublimes,
donde viene la visión de Dios)
7. La pacificación. (Ejerciendo una nueva vocación en un mundo
violento)
8. El martirio por la fe en Cristo. (la cúspide significa estar al lado de
los profetas y de los mártires que nos precedieron).
¿En qué peldaño de la escalera se encuentra usted?

De aquí en adelante estudiaremos cada una de esas cualidades o virtudes

que debe de caracterizar a un cristiano bienaventurado.

BIENAVENTURADO LOS POBRES EN ESPIRITU

Texto: Mateo 5:3.

Pobres en espíritu. Gr. Ptocós = Mendigo de espíritu.

El inicio de todas las bendiciones de Dios para el hombre consiste

en una condición espiritual: Ser pobre en espíritu.

Esta expresión de "Pobre" no está ligada a una situación material;

tampoco margina a los ricos del reino de los cielos ni de las bendiciones
que conlleva esta bienaventuranza, porque la pobreza que habla el Señor
Jesús es de carácter espiritual.

 No se trata de una situación socioeconómica; aunque hay pobres

que son más orgullosos que los ricos.

Entonces definimos que pobre en espíritu es una condición de

humildad; señala un “espíritu mendigo”; habla de aquel que reconoce su
verdadera condici6n de pecador y apela a Dios para depender de su gracia
y de su total misericordia.

 El pobre de espíritu es un NECESITADO DE DIOS; alguien que está

consciente que sin Dios no es nada. Es aquel que necesita todos los
días su gracia, su fortaleza, poder, sabiduría, etc.

I. EL HOMBRE COMO CRIATURA NECESITA DE DIOS.

El hombre tiene la condición de criatura y no de dios; aunque desde

el principio a pretendido serlo. “Seréis como Dios” Génesis 3.5.
 A razón del pecado que se origin6 en el huerto del Edén, el hombre se
envaneció en su corazón para su desgracia. Romanos 1.21-22.

 Es una necedad para el hombre que en la condición de criatura y de

pecador procure vivir independientemente de Dios; ser
autosuficiente y autónomo. Sant. 4:6; Prov. 16:18.

II. CARACTERISTICAS DE UN POBRE DE ESPIRITU.

1. Reconoce su condición de pecador y no se justifica a sí mismo.

Lucas 18:9-14.

Este fariseo moralista y religioso no tiene conciencia de su condición de

pecado. V.11. (Entienden por pecado solo a las acciones de escándalo
social)

 Este hombre está enfocado en lo que él hace, no en lo que él es

verdaderamente. V. 12.

Este publicano que fue al templo también a orar, se sentía tan INDIGNO
aun de levantar la cabeza. (V.13); su oración solo se basó en
RECONOCER su vil condición delante de Dios.

 La JUSTIFICACION o SALVACION se manifest6 al que calificó como

Pobre en espíritu. V. 14.

2. Tiene un corazón de humildad a razón de su propia miseria.

Prov. 11:12.

Humildad en el griego es "Tapeinos" y significa primariamente aquello

que es bajo y que no se levanta mucho de la tierra; habla de alguien que
reconoce su baja condición.

 El apóstol Pablo vivid en el perfil de la humildad. 1 Timoteo 1:15;

1 Corintios 15:10. (Nunca se creyó nada, aunque trabajo más que
cualquier otro apóstol)
  Jesús es nuestro modelo de humildad. Mat. 11:29. (Hizo trabajo
de esclavos lavando los pies de sus discípulos)

Lo opuesto a la humildad son los "orgullosos de corazón” y la biblia

condena este tipo de corazón.

 El que carece de humildad se le hace difícil obedecer a una autoridad

delegada por Dios. Deut. 17:12-13.

 Al que carece de humildad no le importa la amonestación; no

escuchan a nadie ni saben pedir perdón a Dios menos al hombre.
Nehemías 9:29.

 El soberbio siempre querrá tener la razón y si no se la dan

contenderá. Prov. 13:10.

3. Siempre está consciente de su necesidad espiritual aunque

tenga todo lo material. Apocalipsis. 3:17.

El creyente humilde no permite que la mente se obnubile por las

bendiciones materiales. (La tendencia del hombre es olvidarse de Dios en
la prosperidad)

 El humilde de espíritu siempre estará dispuesto a arrepentirse y lo

hace con frecuencia. V. 19. (No espera que un ángel se lo tenga
que decir)

 Su criterio espiritual no está en lo que él dice, (Tú dices"...) sino

en lo que él es verdaderamente delante de Dios.

Jesús habló de los ricos diciendo que para ellos la salvación seria difícil.
Mateo 19:23. No por su riqueza material, si no por el natural APEGO del
hombre a las riquezas que le producen sentimientos de seguridad y
confianza. En esta condici6n no se NECESITA A DIOS.
  Es más fácil a un pobre en términos sociales o económicos
reconocer también su pobreza espiritual y ser bienaventurado.
Santiago. 2:5.

4. La humildad de espíritu hace cercano el alma a Dios. Isaías

57:15.

 Dios convive con el humilde para vivificarlo poderosamente.

 La humildad to hace BUSCAR a Dios. Sofonías 2:3. (El que no ora
buscando a Dios peca de autosuficiente)

es objeto de mucha gracia de Dios. Isaías 66:2.

5. El pobre en espíritu es aquel que se ha despojado de su "riqueza

pecaminosa" Filipenses 3:7-9.

Para ser pobre en espíritu hay que despojarse de la riqueza del yo, del
ego; es decir, de la autosuficiencia carnal que gobierna al hombre. Mucha
gente se cree algo, sea por una posición económica, social o por los logros
que ha alcanzado en el área académica.

 Por ejemplo la biblia dice: El conocimiento envanece...1 Corintios

8:1-2. (En esta condición se hace patente su autosuficiencia y se
vuelven sabiondos.

 Hay que ser bien humildes para aceptar la receta de Dios para la
verdadera sabiduría. 1 Cor. 3:18.

6. El pobre en espíritu es aquel que reconoce sus debilidades y

limitaciones.

Todos tenemos debilidades y limitaciones, pero hay mucha gente que

no lo gusta admitirlo; normalmente se excusara; la ocultara, etc. Otros
tienen ojos para ver debilidades o defectos en el prójimo pero son ciegos
para ellos mismos.
 El problema del ser humano, es que está formado en la soberbia de la
vida; los educadores y psicólogos de este sistema mundano proclaman
que hace bien el hombre en ser auto suficiente; les predican a que se sea
fuerte por sí mismo; les aconsejan que ese YO INTERIOR sea la que debe
dominar la vida.

 Sin embargo Dios desecha a los "fuertes en la carne" antes bien le

encanta usar a los débiles para que toda la gloria sea para El. 1
Cor. 1:26-29.

 Las debilidades o limitaciones de las personas no son accidentes o

casualidades; Dios las permitió en tu vida con el propósito de
demostrar su poder a través de ti.

Una gracia extraordinaria se manifestó en el apóstol Pablo a razón de

la conciencia de pobreza espiritual que tenía. Rom. 15:17-19.

Mucha gente se puede calificar como humilde, (Prov. 20:6) pero la

verdad uno deja de ser humilde cuando la reconoce.
 Conocí a un pastor que decía en su tarjeta de presentaci6n: ¡Siervo
humilde de Dios….!

La prueba de la humildad no es tanto admitir que somos pecadores

como Pablo lo admitió en una de sus cartas, sino como REACCIONAS
cuando alguien te dice que eres un pecador.
 Cuando alguien comete un error y luego lo admite, esto parece
virtuoso, pero la virtud se prueba cuando otro te señala tus errores.
¿Cómo te sientes? ¿Cómo reaccionas?

 Hay gente que se puede auto condenar, pueden decir que son
gusanos y otras cosas despectivas pero no permitirían jamás que
otros le digan lo mismo.

La humildad permite que veas a la gente como superiores y no como

inferiores. Filipenses 2:3.
  Si calificas a una persona como inferior entonces te falta mucho
para ser pobre en espíritu.

III. LA BENDICION DE SER POBRE EN ESPIRITU.

“De ellos es el reino de los cielos” el pobre en espíritu reúne la

condición de experimentar al REY de ese bendito reino. Sus leyes y sus
bendiciones son para ellos. Este reino tiene dos manifestaciones.

1. El reino espiritual donde Cristo gobierna ya corazones para sus santos

propósitos y gloria.

2. El reino milenial y eterno que se inaugurara con la segunda venida de

Jesucristo a la tierra.

Conclusión:
Solo el pobre en espíritu experimentara la redención de su pasado,
experimentara a Dios en su presente y asegurara su futuro con Cristo
Jesús, su Señor y su salvador.

BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN

Texto: Mateo 5:4.

Esta bienaventuranza presenta al mundo una paradoja o una

contradicción al sentido común de la gente. ¿Cómo puedo asociar la
felicidad y el lloro por el dolor?

La tendencia natural de las personas es huir de todo lo que le

produzca tristeza y lágrimas. La gente dice: “Los hombres no loran” “Los
que loran son los débiles” “Hazte fuerte” etc. Así también el mundo está
con la gente que ríe, no con los que lloran. (Muchos no quieren ir a la
iglesia por que dicen: “En ese lugar la gente Bora”)

Sin embargo el Señor tiene un esquema diferente, Él está con los que
lloran, pero EN SU VOLUNTAD.
 Cuántas veces hemos llorado en el curso de nuestra existencia y
eventualmente seguiremos llorando en este mundo caído y pecador. Los
motivos por la cual la gente llora son diferentes. Veamos:

 Por alguna perdida. (Personas o cosas) • Por tristeza y por alegría.

 Por impotencia en alguna circunstancia de la vida. • Por amargura

y frustración. Etc.

Las razones del llanto son variadas; pero... ¿Qué llanto o que lagrimas
califican para una bienaventuranza de Dios?

I. LA CAUSA DEL DOLOR.

Esta bienaventuranza del lloro habla en primer lugar de sentir un gran

dolor por nuestra condición de pecado. Parafraseando el texto, se puede
leer de esta manera: "Bienaventurado es la persona que se conmueve
amarga y dolorosamente cuando se da cuenta de su pecado".

 ¿Cuándo podemos sentir este dolor?...Cuando perdemos la

ignorancia de la realidad espiritual de nuestro corazón.

 Sentimos este dolor cuando admitimos lo que verdaderamente

somos y lo que podemos hacer.
David es un ejemplo. En su ceguera espiritual el embaraza a betsabe;
confecciona un plan para emborrachar a Urías, marido de esta, como no
funciona el plan de adjudicarle la criatura, lo manda a matar en la guerra.
Pasa algún tiempo y viene el profeta Natán, con una parábola de una
injusticia, David siente la injusticia y lo sentencia diciendo: "Ese hombre
es digno de muerte" la vara de Natán se levantó y dijo: "Ese hombre eres
tú". Frente a esta situación de confrontación observe la oración de
arrepentimiento del rey David. Salmos 51:1-10.

Esta bienaventuranza también implica sentir dolor por el pecado del otro.
Salmos 119:136.
  Hay que tener sensibilidad por el pecado del otro como Nehemías,
Daniel y como el mismo Jesús.

 Habacuc se desespera ante el contexto de maldad de su pueblo; no

sabe qué hacer, pero sabe a dónde ir. Habacuc 1:3-4. Y usted
¿Que siente ante un contexto social y moral parecido? ¿Cómo
reacciona ante las noticias de los medios? Lamentablemente
muchos se han culturizados por el contexto de pecado y de maldad.
¡ya no sentimos! (Hay mucho morbo aun en los creyentes, por
ejemplo cuando ven los programas de televisión que involucran
homosexuales, vedets, etc.)

 La bienaventuranza consiste en la sensibilidad al pecado no solo de

uno mismo, sino del otro también. Consiste en llorar al ver la
espantosa condici6n del mundo.

La bienaventuranza es para los que lloran, no para los que condenan.

Mateo 7:1-3.
La tendencia del hombre es condenar el pecado del otro; no sentir dolor
por ello.

 Dios maneja el juicio no el hombre. Dios es tardo para la ira y

grande en misericordia y el hombre es lo contrario: rápido para la
ira y pequeño para la misericordia.

 Condenamos al hombre en pecado porque no reconocemos que

tenemos la misma naturaleza de aquel pecador. (Potencialmente
podemos hacer eventualmente lo que hace cualquier criminal)

Sentir dolor es un mecanismo que nunca deberíamos perderlo. Ejemplo:

 Los pacientes de lepra experimentan la muerte de las terminaciones

nerviosas y por eso pierden sensibilidad al dolor. En esta condición
de enfermedad por ejemplo pueden acercarse al fuego y no sentir
dolor. (En la india muchos leprosos han perdido dedos, la mano, por
falta de dolor, que los ha llevado a accidentes)
  Si usted ya no siente dolor por el pecado pídale a Dios sentirlo (1
Juan 5:14) dígale a Dios: "Ya no quiero condenar".

 Jesús sentenci6 a Jerusalén a la destrucción pero antes lloro.

II. CARACTERISTICA DEL DOLOR.

a. No es de carácter físico, sino emocional y espiritual.

Es un dolor profundo, intenso y duradero que sufre el corazón del

arrepentido. En el griego es Pendséo significa: afligirse, estar triste
intensamente por sus pecados.

Este dolor profundo por el pecado se hace difícil en una sociedad moderna
y acostumbrada a la vanidad y a la superficialidad de las cosas.

 Muchos creyentes han acomodado su vida en el formato el mundo.

Analice el llamado de Dios a su pueblo. Santiago 4:8-10. (Muchos
se ríen de lo que no deberían reírse; otros se gozan de lo que no
deberían gozarse)

b. El dolor al pecado produce una conciencia sensible a la santidad

de Dios.

Ejemplo: Isaías. 6. Cuando el profeta vio la santidad de Dios, no dijo:

"Ay del pueblo que ha pecado contra Dios", sino que dice: "Ay de mí que
soy muerto, porque siendo hombre inmundo de labios habitado en media
de pueblo que tiene labios inmundos..."

 Pablo se consideraba justo y santo por la religión que practicaba

pero cuando tuvo una experiencia real con el resucitado cambio de
concepto. Filipenses 3:5-6; 1 Timoteo 1:15.
c. No es llorar por remordimiento o por alguna perdida de carácter
humano.

El mundo se arrepiente y hasta llora pero solo para aliviar su conciencia

y no para Dios. Mateo 27:3-5.

La tristeza del mundo hace llorar a la gente pero no en la voluntad de

Dios. 2 Corintios 7:10.

 La gente llora por las cosas que pierde; por las cosas que les hacía
feliz o más cómoda la vida y no por lo horrendo de su
pecaminosidad. (Empleo, la muerte de un ser querido, dinero, etc.)

 Muchos se duelen y lloran de la muerte de artistas o cantantes

famosos porque se perdió un talento; pero Jesús llora porque si no
se arrepintieron antes de morir, estarán condenados por la
eternidad.

 La mayoría de las veces lloramos solo por lo que nos afecta... pero
alguna vez: Hemos llorado por ofender a Dios? Hemos llorado
porque nuestros pecados, le costó la cruz a nuestro Señor?

Recuerda bien: Quien no siente dolor y pesar por los pecados de uno y
del otro, pone en tela de juicio su comunión con Dios.

d. Tarde o temprano todos los que evitaron llorar en

arrepentimiento a Dios, lloraran arrepentidos en el infierno.

La Biblia señala un tipo de lloro, el cual no es recomendable para nadie:

Mat: 13:50. Y los echaran en el horno del fuego: allí será el lloro y
el crujir de dientes.

Este es el tipo de lloro que acompañara a los sentenciados por la

eternidad; es el lloro del remordimiento y de la condenación en la cual no
hay retorno. Satanás no consuela a nadie en el infierno.
 Aquellos que nunca se arrepintieron ante Dios y que nunca lloraron
por sus pecados, irónicamente pasaran una eternidad llorando su
desdicha. (Se acordaron muy tarde de llorar...)

III. LOS BENEFICIOS DEL DOLOR. “Ellos serán consolados”

La biblia nos presenta al Señor como el Dios de toda consolación. 2

Cor. 1:3. Ejemplo: El hijo prodigo. (Salmos 51:17)

a. El dolor que produce arrepentimiento provoca la misericordia de

Dios. Prov. 28:13.

 El dolor se agrava en el silencio. Salmos 32:3.

b. El dolor al pecado perfecciona la santidad en el temor a Dios.

 Este el mandamiento para irse al cielo con Jesús. Apoc.

22.11-12.

 Dios castiga el pecado para mejorarte. Salmos 119:67.

Conclusión:
El camino hacia Dios es el camino del corazón roto. Una hermana sufría
del mal del ojo seco; tenía que adquirir lagrimas artificiales. Lo curioso es
que cuando oraba si había lagrimas para ofrecer al Señor.
 BIENAVENTURADO LOS MANSOS.

Texto: Mateo 5:5.

Manso. Gr. Praús = Apacible, humilde, dócil.

La vida cristiana se hace real, dichosa y fructífera para Dios en la

medida en que nuestro corazón se vaya transformando en la virtud de
esta bienaventuranza: Ser manso y humilde de corazón.

Ser manso no es nada popular; antes bien es un concepto

contracultural ya que el mundo se mofa de los mansos; (Los califican
como débiles) antes bien saluda o exalta al más fuerte, admira al más
grande, al más soberbio, reconoce al primero y desecha al último. Pero
nuestro Señor Jesús vino a este mundo a enseriar a los hombres a vivir
en otra línea de comportamiento.

La mansedumbre va junta con la humildad y es el camino hacia la

madurez cristiana. Aprended de mi.... Mateo 11: 29.

 Ser manso es una condición del espíritu que ha experimentado el

perdón de Dios; es más, es un fruto del Espíritu que nos lleva vivir
de una manera apacible, humilde y dócil. (Gálatas 5:23)

 Al ser un fruto del Espíritu, entendemos que nadie nace en la

condición de mansedumbre, sino que precisamos del nacimiento
espiritual para la gran transformación.

 Ser manso es tener el dominio del Espíritu en el carácter habituado

al viejo hombre. Es evidenciar el carácter de Cristo.

 Si algún creyente se atreve a decir como Pablo: " Cristo vive en mi",
tiene que demostrarlo en una vida de mansedumbre y humildad,
porque en su defecto debería decir: "Cristo se está formando en mi"
(Gálatas 4:19)

 Esto es un requisito básico para llamarse ESPIRITUAL. Gálatas 6:1.

I. LO QUE NO ES LA MANSEDUMBRE.

1. No es falta de carácter, sino carácter bajo control. Números

12:3.

La biblia da testimonio de Moisés como el hombre más manso de la

tierra; sin embargo no fue ni pudo ser un tipo pusilánime; sin carácter o
fortaleza espiritual, ya que fue el líder que sac6 al pueblo de Israel del
yugo del Fara6n y enfrento el desafío de cruzar el desierto.

2. La mansedumbre no es ausencia de energía física o de ira.

Marcos 11:15-17.

Jesús supo airarse pero de manera correcta. Él nunca se airó o actuó con
ira por agravios personales sino cuando el honor de Dios estaba siendo
mellada.

 Jesús tenía la fuerza y el manejo correcto para airarse. Nunca peco.

 Aristóteles decía: Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy
sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado
exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo
correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.
 Mansedumbre no es debilidad es poder bajo control según el
concepto griego. (Prautes) Pron. 16:32.

II. ¿QUÉ ES LA MANSEDUMBRE?

Esta virtud muchas veces es confundida. Hay veces el tipo callado, el

introvertido o el tímido puede ser catalogado como manso y humilde; pero
la mansedumbre no es una debilidad en la personalidad, no es temor ni
algo por el estilo.

 Manso significa gentileza y amabilidad. Implica una actitud humilde

que se expresa así misma en una posición paciente ante la ofensa,
libre de malicia y deseos de venganza.
 Para llegar a ser un tipo manso y humilde de corazón primero hay que
ser pobre en espíritu; es decir reconocer que sin Dios somos las almas
más miserables que hay en el universo. Luego esta condición nos
conducirá a un arrepentimiento y conversión a Dios generando el nuevo
nacimiento que producirá la capacidad de ser como Jesús nuestro Señor.
La mansedumbre era también una palabra usada por los griegos en los
tiempos bíblicos para referirse al animal salvaje que había sido
domesticado.

 Era como el potro salvaje que había sido por fin domesticado, ahora
era dócil, sumiso, obediente que responde a la dirección de su amo.

 Esto no significa que el potro haya perdido su fuerza, sino que está
ahora estaba bajo control, ahora es capaz de someterse.

 De esta figura del potro vemos que la mansedumbre tiene que ver
con la sumisión y la obediencia.

Los griegos también usaban esta palabra para señalar al viento suave,
apacible para diferenciarlo del huracán que tiene una fuerza arrolladora y
destructiva.

De esta figura del viento suave aprendemos que la mansedumbre no

es hiriente, no es destructiva, no es arrolladora, es un viento suave que
acaricia el rostro.

En resumen el hombre “Praus” o en castellano manso tiene sus

características: (Santiago 3:13)
Es humilde, es pacífico; nunca se aíra a destiempo (Es un hombre
controlado) y es obediente a Dios. (Como una bestia que ha sido domada
que acepta la rienda)

III. EL VERDADERO CARACTER DE LA MANSEDUMBRE Y LA

HUMILDAD.

La mansedumbre va junta con la humildad y Jesús es nuestro modelo

perfecto de estas virtudes. E1 vivi6 permanentemente en esa condición.
1. La mansedumbre y la humildad tiene que ver con la fortaleza
del carácter. (Dominio propio)

Muchos dicen: “Mi carácter es fuerte” “Yo reacciono mal”. Esta fuerza
del genio vivo está lejos de la mansedumbre y la humildad y bien ligada
a la soberbia.

Cuando Jesús fue ajusticiado en la cruz, él se entregó a sus verdugos.

Ellos tenían la fuerza arbitraria pero Jesús poseía la fortaleza moral para
cumplir los planes de Dios. (Diferente)

 La fuerza tiene que ver con la contextura física, con la imposición

del genio. Esta fuerza es iracunda, áspera, ruda e insensible.

 La fortaleza tiene que ver con un carácter dominado y Jesús aunque

podía librarse de la violencia de los romanos este se sujetó a los
planes de Dios. (Mateo 26:53-54)

2. La mansedumbre es humilde y despoja del corazón el juicio y

la venganza.

La biblia da testimonio de Moisés como un tipo muy manso. Pero este

personaje no nació inmaculado del juicio y la venganza; nació como cada
uno de nosotros vengativos y juzgadores, pero Dios trato con su vida para
poder usarlo en sus propósitos.

¿Y usted permita a Dios que trate con su vida? Que caduque en to vida la
frase humana: “Genio y figura hasta la sepultura”
La vida de Moisés se puede dividir en tres partes de 40 altos cada una.

1. 40 años como príncipe en Egipto.

Ahí demostró su fuerza matando a un egipcio que oprimía a sus hermanos

hebreos.

 Tenía llamamiento de libertador pero no tenía control de su fuerza,

de su genio, carecía del carácter que Dios necesitaba.
2. 40 silos como pastor de ovejas en el desierto.

 Dios le llevo al desierto a cuidar ovejas que los egipcios

despreciaban (Gen. 46:34)

 Ahora el que estaba acostumbrado a dar órdenes las tenía que

recibir. Tenía que sujetarse su suegro.

3. 40 años liderando al pueblo de Israel.

 Después de pasar por la escuela de Dios estuvo recién en

condiciones para ser el instrumento del Señor.

 El Señor Jesús to invita a llevar su yugo y a aprender de él, para

que seas una bendición en el reino de Dios.

Moisés una vez manso y humilde de coraz6n nunca aprovech6 ninguna

circunstancia para el juicio o la venganza, aun cuando estuvieron a punto
de apedrearle este intercedió por ellos. (Números 14:10-19)

 El cristiano manso y humilde es un restaurador; no un juzgador.

Gálatas. 6:1.

 Admite que el también puede caer en el mismo pecado y hasta peor

quizás. Y si no cae es por la gracia del Señor.

3. La mansedumbre no se defiende de las ofensas. 2 Samuel 16:5-

12.

 El orgullo herido hablo a través de Abisaí clamando venganza; la

humildad y mansedumbre hablo a través de David clamando
bendición a Dios.
 El orgullo insulta, la humildad perdona y reconoce que aun los
insultos y las maldiciones no son nada si alguien supiera la verdad
de nuestros pensamientos y de nuestro corazón.
 Jesús fue objeto de muchos insultos. Le dijeron diablo, falso profeta,
borracho, glotón, amigo de prostitutas y publicanos, etc. El Señor Jesús
permaneció callado, no perdía el tiempo defendiéndose porque en el cielo
había uno que lo hacía y además el que no es, no tiene por qué
molestarse.

 Muchos reaccionan a la provocación, al insulto porque se dan por

aludido, admiten indirectamente que tienen esos defectos y no
quieren cambiar.

4. La mansedumbre acepta la crítica.

La crítica es parte de la interacci6n humana. Cuando un creyente es

criticado debe de interpretarlo solo de dos formas.

1. Necesito cambiar. (Por algo critican)

2. Si no necesito cambiar, necesito darle gloria a Dios porque Dios está
obrando y el diablo también.

La mansedumbre no neutraliza el potencial humano.

Todas las capacidades del hombre se hacen de más utilidad y

efectividad en la condici6n de mansedumbre y humildad.

 Un ejemplo tenemos en el poder del conocimiento. Sin la cualidad

espiritual al individuo lo envanece. La biblia dice: “El conocimiento
envanece, pero el amor edifica”. 1 Cor. 8:2.

La mansedumbre y la humildad te convierten en un instrumento de Dios

como lo fue Jesús en la tierra.

 Ningún creyente se puede excusar de carecer esta virtud. Todos

podemos cambiar con el poder del Espíritu Santo. Ejemplo: Juan el
hijo del trueno cambio por Juan el amoroso. Marcos 3:17; Lucas
9: 51-56.
5. La mansedumbre te proporciona una condición para aceptar
cualquier trato de Dios.

Dios tiene un programa para to vida y la mansedumbre ayuda a acatarlo

sin un espíritu quejoso, soberbio o rebelde. Isaías 45:9-10.

 El creyente manso y humilde de corazón acepta los tratos de Dios

sin queja ni resentimientos. Sirve a Dios igual, este en el muladar
de Job o en el trono de Salomón.

6. La mansedumbre te permite interactuar en una lógica espiritual

en el mundo pecador.

Hay creyentes que son como el "cactus" o como la tuna en donde siempre
salimos con alguna "espina clavada" cada vez que tratamos con ellas.

Dios tiene un prop6sito superior con los pecadores violentos y ofensivos.

La mansedumbre te ayuda a cumplir el plan de Dios en la tierra.
Romanos 12:17-21. (Prov. 25:21-22)

 Dios sobre todo tiene un prop6sito de tratar con el carácter de

aquellos que se llaman hijos de Dios y va usar circunstancias;
personas; etc., para cumplir este cometido. Mateo 5:43-48.

 Jesús cumplió con la voluntad de Dios, la clave fue la mansedumbre.

1 Pedro 2:22-23; Isaías 53:7.

Dios tiene un plan de “muerte al yo” con el creyente; pero este va a decidir
sea por el programa del Espíritu o por el manejo de la carne; sea por la
mansedumbre o por la rebeldía; ser oveja o ser cabra.

IV. LA DADIVA DE LA MANSEDUMBRE. Salmos 37:11.

Recibirán la tierra por heredad. Esto significa disfrutar tu bendición

en la tierra; disfrutar la vida que Dios te da en paz, porque el creyente
manso y humilde ya no vive pelándose con la gente, ya no vive en
resentimientos; en competencias, en afanes que consumen y enferman
la vida.

 No dice ganaran la tierra, para competir, sino heredaran. (Dadiva)

La tierra como heredad y bendición no es para los bravucones, sino
para los mansos y humildes de corazón. Vea usted quien ha conquistado
más el Cesar romano con sus legiones o Cristo en una cruz.

En el reino animal apreciamos una ilustración interesante vemos que

animales como el águila que es capaz de comerse a los cuervos; vemos a
los leones y a los tigres que se comen a los cabritos, pero paradójicamente
estos animales están en proceso de extinción y los cuervos las ovejas y
los cabritos están llenándose en la tierra.

Conclusión: Muchos de nosotros podemos fracasar o confinarnos a un

nivel de estatura espiritual sino morimos a nuestro orgullo y asimilamos
la mansedumbre y humildad de Cristo en nuestras vidas. ¿Por qué nos
defendemos, peleamos o discutimos con la gente? ¿Por qué nos
resentimos y guardamos rencor? ¿Por qué tenemos dificultad en obedecer
a Dios?

Esta situación de mal carácter responde a la ausencia de esta

bienaventuranza, que con seguridad afectara tu relación con Dios y con
los semejantes. Cuidado. Haga esta oración: Mil malos genios tiene que
sex crucificado. Seré bienaventurado cuanto m:15 pronto lo haga.
 BIENAVENTURANDO LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE
JUSTICIA

Texto. Mateo 5.6.

Una persona bienaventurada, es aquella que experimenta la dicha

y la felicidad a un nivel máximo y eterno; y el único que puede darnos
esa calidad de dicha y felicidad es Dios. (No el mundo ni experiencias
meramente humanas)

 Se ha escuchado a muchachos enamorados o a parejas recién

casadas decir: “Soy la persona más feliz del mundo” Pero...
¿Cuánto dura esa felicidad?

 La dicha del bienaventurado no es temporal; lo del mundo si, ya

que este ofrece una copia engañosa. Juan 14:27.
Dios te ofrece la experiencia del bienaventurado a través de un
proceso: "Sentir hambre"; Pero no de cosas materiales porque eso nunca
llenara tu corazón; antes bien lo dañara.

 El rey salomón que en vida lo tuvo todo: Dinero; salud y amores,

nos enseria que todo lo que el mundo ofrece es vanidad.
Eclesiastés. 5:10. (Por ese camino nunca serás bienaventurado,
dichoso o feliz.)

Si la verdadera dicha y felicidad consiste en sentir hambre y sed de

justicia que significa esto.

I. HAMBRE Y SED DE JUSTICIA.

El hambre y la sed, son las exigencias fisiológicas más fuertes que el

hombre tiene. Estas necesidades del cuerpo son irreprimibles; mientras
no se supla es martirizante.

 De nada le importaría a un hambriento escuchar la mejor música o

estar en el mejor paisaje del mundo si no aplaca su hambre y su
sed primero.
El hambre y la sed de justicia es la clave de la verdadera felicidad. ¿Pero
de que justicia? La biblia nos habla de tres tipos de justicia:

1. La justicia legal. Que tiene que ver con el cumplimiento cabal de las
leyes de Dios y en su defecto la condenación eterna.

2. La justicia de la rectitud. Esta tiene que ver con práctica de la voluntad

de Dios en la tierra.

3. La justicia social. Que tiene que ver con el bienestar humano y la

distribución de las riquezas.

La justicia que hace bienaventurado al hombre empieza cuando

este se ARREPIENTE y recibe por gracia la justicia de Dios y
resuelve de esta manera su posición de pecador condenado.
Salmos 32:1-2; Rom. 3.21-24.

La justicia legal nos ofrece JESUCRISTO de pura gracia por su muerte

en la cruz. En la biblia se llama justificación. (Absuelto o libre de toda
culpa por haber transgredido las leyes de Dios)

Así también en su gracia nos concede de su Santo Espíritu para vivir

una vida justa, una vida santa y una vida con Dios.

Este es el tipo de justicia que tenemos que sentir como un hambre en

nuestras vidas ya que trae bienaventuranza.

 Tener hambre y sed de justicia significa desear intensamente a Dios

y su preciosa voluntad. Ejemplos: Salmos 63:1-4; 73:25.
 Moisés no se conformó a una experiencia con Dios en el Sinaí; su
hambre por Dios le llevó a pedirle primero en "conocer su camino",
luego en conocer su gloria. Éxodo 33:13; v. 18.
 El que tiene hambre por Dios; tendrá hambre también por hacer su
voluntad. Juan 4:34. (Está conectado)
 El que tiene “hambre” tiene crecimiento y salud espiritual; el que
siente “hambre” crecerá en su experiencia con Cristo.
Los judíos se conformaron a una justicia religiosa; de cumplir solo con
reglamentos externos y Jesús advierte claramente a sus discípulos.
Mateo 5.20.

 La justicia del judío religioso era de apariencia, lo que lo convertía

en hipócrita y candidato para el infierno.

II. EL HAMBRE DEL HOMBRE QUE ANULA EL HAMBRE DEL

ESPIRITU.

a. Hambre por las cosas materiales.

 En Lucas 8:14, nos habla de un tipo de creyentes que escuchan la

palabra de Dios pero el hambre por las cosas materiales puede más
y se apartan del camino del evangelio.

 Son aquellos que no valoran a Cristo ni la piedad cristiana e

interpretan la vida en términos materiales. 1 Timoteo 6:6-10.
El afán por esta vida sacrifica el hambre espiritual que debe sentir todo
creyente. En Mateo. 6:24-34., Nos dice: “No os afanéis por vuestra
vida... Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y
todas estas cosas os serán añadidas”. Debemos “buscar”
intensamente las cosas del reino de Dios.

b. Hambre de intereses humanos.

En Juan 6:26, habla de creyentes que siguen a Jesús no para amarle

y servir a Dios con todo su corazón, sino para servirse de algún beneficio.

 El evangelio beneficia bastante al hombre en términos sociales y

materiales, pero nada me debe saciar a excepción del mismo Dios.
 Si tu hambre es solo del pan hecho de trigo eres digno de
conmiseración.

En Juan 6: 14-15, nos habla del hambre que tenía los judíos subyugados
por el poder de Roma.
  Su hambre era ser libres del poder romano. Y ¿Cuál es tu hambre,
en este tiempo?

El Señor dice: “Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados!

Porque tendréis hambre" (Lucas 6:25)

 Los que no tienen hambre de Dios y de su justicia, en la tierra lo

tendrá en otro lugar pero será muy tarde. (Lucas 16:27-31)

III. ELLOS SERAN SACIADOS.

Los sinónimos de la palabra “saciar” son llenar, hartar, hastiar, cumplir.

 De esto habla Jesús en Juan 4:13-14. Dijo que “Cualquiera que

bebiere de esta agua volverá a tener sed; más el que bebiere
del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás”.
 Dios to sacia de buenas cosas y de su buen Espíritu. Lucas 11.9-
13; Mateo. 7:7-11. ¿Cuál quieres primero?

Conclusión: Si tu anhelo es que tu hambre por Dios y por su voluntad

sea creciente en tu vida, Límpiate de todo pecado que pueda matar tu
hambre y tu sed de justicia. Se sabio en las cosas de Dios buscando
primeramente el reino de Dios y su justicia.
 BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS

Texto: Mateo 5:7.

Esta bienaventuranza está orientado a la gente que nos rodea, ya

que nadie puede ser misericordioso con Dios, pero con el prójimo sí.

Dios ha iniciado una relación de misericordia con nosotros y espera una

actitud y conducta similar con el prójimo.

 La bienaventuranza de la misericordia no es una condición para

salvarse, si no una evidencia del salvado y una condición para
recibir más misericordia de Dios.

I. LO QUE ES LA MISERICORDIA.

Esta palabra en el latín está compuesto de dos términos: Miseria y

corazón. (Miser= Miserable y Cordis= Corazón) habla de una persona que
puede sentir la miseria o la desdicha del otro.

En el griego es Eleos que significa: Compasivo en palabras y obras.

 La misericordia actúa en el piano de las necesidades; se pone en

los zapatos del otro.

Jesús es nuestro ejemplo de vida. En Mateo 4.23-24., vemos el

verdadero cuadro de la misericordia. El Señor atendía las necesidades del
hombre empezando por el hambre espiritual y también atendiendo las
necesidades del cuerpo.

La misericordia no divorcia una necesidad de la otra. La ve como un

todo, la ve como Jesús. (Integral)

 Hacer misericordia a la gente solamente en el aspecto espiritual es

FALTAR a la doctrina de Cristo. Santiago 2:14-17; 1 Juan 3:17-
18. Ambos apóstoles cuestionaron la fe un creyente que no sacrifica
 el bolsillo. John Wesley decía: Si vamos a sentir por los pobres en
necesidad, vamos a sentirlo primero en el bolsillo.

Así también hacer misericordia solamente en el aspecto físico es privarle

de una bendición más grande. (Una eternidad con Dios y no con el diablo
en el infierno)

La misericordia en la práctica no insiste en los derechos que tiene; uno

los puede renunciar por amor a la gente.

 Por ejemplo la misericordia puede condonar una deuda que a usted

le corresponde que le paguen. 2 Reyes 4:1; Mateo. 18:23-27.

II. LOS OBSTACULOS QUE IMPIDEN SER MISERICORDIOSOS.

Nosotros los creyentes hemos sido receptores de misericordia. Lo

sabemos, lo decimos, lo cantamos, etc., pero que ocurre a la hora de
actuar con misericordia. Ejemplo: Lucas 10:30-37.

 La secuencia es ver, sentir y luego actuar como el samaritano. (A

Pesar de que judíos y samaritanos se aborrecían)

 ¿Qué sucede en las personas para actuar como el levita o el

sacerdote? Los más indicados en hacer misericordia no lo hicieron.

La gente es inmisericorde (Sin corazón) básicamente por la falta de visión

y la falta de sensibilidad.

1. El obstáculo del egocentrismo.

El egocentrismo hace que una persona este centrada solo en sí mismo.

Vive en una isla emocionalmente. (Si él está bien, entonces todo esta ok)

 Esta condici6n ayuda a vivir una vida menos angustiada pero

también menos cristiana.
 El egocentrismo se agudiza más en la sobrevivencia. Ejemplo. Un barco
se está hundiendo con 500 personas, pero solo tienen 300 salvavidas.
¿Que haría usted? ...yo me salvo y punto a si se mueran los 200 restantes.
(Con algunas excepciones)

 Muchas personas viven en este concepto de sobrevivencia. ¿Y

dónde está la vida abundante de Cristo? (Hay creyentes que dicen:
“Porque tengo que darle; ¡a mi quien me da!).
 El apóstol Pablo vivi6 en una época difícil, experimento la necesidad
pero no la sobrevivencia. 2 Cor. 6:8-10.

2. El obstáculo de la dureza de corazón.

La dureza de corazón con el prójimo responde a malas experiencias que

uno ha tenido en la vida y que no ha podido liberarse todavía.

 Hay hombres dañados emocionalmente; son indiferentes ante las

necesidades de otros. Son poco misericordiosos con sus hijos,
esposa, etc. (¿Cómo le hablas, reaccionas, etc.?

 El amor de Dios te sana y te capacita para amar con el amor de

Dios. Rom. 5:5. (El regenerado se vuelve sensible por la obra del
Espíritu Santo)

3. El obstáculo de pecado.

El pecado nos aleja de Dios y eso trae una consecuencia en nuestro

carácter. Lo que te hace parecer a Dios es una cercanía a Él. Ejemplo:
Moisés después de estar 40 días en el monte Sinaí su rostro resplandecía.

III. LA MOTIVACION PARA SER MISERICORDIOSOS.

No solo es hacer misericordia sino es ser misericordioso. Mucha gente

hace misericordia por obligación (Miembros de algún club, iglesia, etc.);
otros por inter& o conveniencia. (Lucas 14:12-14)
La motivación es porque:

 Tu padre Dios es misericordioso. Éxodo 22:25-27. 29

 Activas la ley de la reciprocidad en to vida. 2 Samuel 22:26; Prov.

11:25; 28.27; 19.17.

 Te haces un bien a ti también. Prov. 11:17; 19:22. (valor

agregado)

Conclusión: Usted representa a Dios en el mundo. Desarrolle una vida

de misericordia. En el A.T. Dios resume sus requerimientos en tres cosas.
Miqueas. 6:8. Esto evidencia que en verdad le conoces, que en verdad res
un hijo de Dios.

BIENAVENTURADO LOS DE LIMPIO CORAZON.

Texto: Mateo 5:8.

Las enseñanzas de Jesús golpearon muchos esquemas religiosos de

aquel tiempo; Jesús hablaba claro y directo al corazón y no como los
fariseos que enseñaban superficialidades. (Mat. 7:28)

Hablando de la limpieza espiritual los judíos exaltaban la limpieza

externa y ceremonial; eran religiosos y moralistas para la gente que los
VEÍA pero para el Señor que CONOCÍA sus corazones eran hipócritas.
(Mat. 6:5; Marcos 7:1-2)

 Los judíos eran expertos en cumplir actos externos; ellos se

consideraban fieles aunque hubiera odio y malicia en sus corazones.
Mat. 23:28.

 En una ocasión Jesús dijo "Si vuestra justicia no fuere mayor que
la de los escribas y fariseos, no entrareis en el reino de los cielos"
Mat. 5:20.
  En Hebreos 12:14. nos dice algo parecido.

Esta bienaventuranza es para muchos la más difícil de alcanzar; se puede

ser mártir de Cristo, misericordioso, pacifico, manso, etc., pero LIMPIO
DE CORAZON puede ser hasta un tema ut6pico considerando nuestra
naturaleza caída y carnal. Pero igual Dios sigue insistiendo en la santidad
del corazón, su estándar no ha cambiado. Esto lo vemos desde el A. T.
(Salmos 24:3-4)

I. EL PROBLEMA DEL HOMBRE ES SU CORAZON.

Cuando la Biblia habla del corazón, (Gr. Kardia) se refiere al interior

del hombre y abarca la mente, la voluntad, las emociones, y hasta la
conciencia.

En Jeremías 17:9. El Señor describe la triste naturaleza de nuestro

corazón, que dice que es perverso y engañoso. Lamentablemente el
pecado ha tenido todo nuestro ser.

 El problema no solo son las acciones del hombre. Podemos valernos

de una formación religiosa o moralistas como los fariseos y pasar el
examen, si así fuera el caso. (Una buena cara, actitud, etc.)

 Dios ve el corazón, lo de adentro. 1 Samuel 16:7.

 Tristemente tenemos que reconocer que en cada acción mala por

más fea que luzca, el corazón es peor. Igual con la acci6n buena, el
corazón sigue malo.

El corazón es contradictorio y ambivalente. Puede ser frio y caliente a la

vez.

 Un creyente puede estar adorando a Dios y luego dar la vuelta y

maldecir a su prójimo que tiene la imagen de Dios.

 Podemos juzgar a otros con facilidad, pero no podemos hacerlo a

nosotros mismos.
II. LA NECESIDAD DE SER LIMPIOS DE CORAZON.

Limpio es un término que viene del termino griego Kataros (Catarsis)

y habla de una limpieza del intestino.

 Usamos esta palabra para referirnos a una persona que tiene una
carga emocional y que al hablar con alguien se descarga o se libera.

En el pasado se usaba esta palabra para señalar a la ropa limpia

producto de un lavado; para referirse al grano limpio de paja o de la
persona que se libraba de toda deuda que pesaba sobre él.

El Señor dice: Si te vas a acercar a mi presencia tienes que

experimentar catarsis en el corazón. Dios es santo y sus exigencias justas
e inalterables; Él no puede dejar impune al pecador, ni bendecir al de
corazón malo e incrédulo. Por esta razón proveyó un mecanismo de
salvación y limpieza a través de Jesucristo nuestro perfecto Salvador. 1
Juan 1:9.

a. Una necesidad suplida por Dios en favor de nosotros. Isaías

53:6.

Dios descarg6 en Jesucristo todo el peso de la justicia que exigía el

pecado. De esta manera se cumplía con la justicia y la santidad d de Dios.
Marcos 15:33-34.

 Jesús experimento temporalmente la desdicha de sentir lo que toda

persona sin catarsis de corazón sentirá cuando entre en la
eternidad.

Pero gracias a Jesucristo que Él nos provee de una limpieza o pureza

posicional donde Dios por los méritos de Cristo te declara perfecto sin
serlo todavía. Hebreos 10:14; 12.23.

 Esta perfección es por imputación. El Señor te ve a través de Cristo

santo y perfecto.
b. Una responsabilidad ejercida por nosotros en respuesta a la
salvación.

“Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor" (Filp.

2:12b)

Tenemos que honrar lo que hemos recibido de Dios con temor y temblor.
(Una posición de pureza).

Dios no espera una perfección absoluta en este mundo, pero si mucha

sinceridad para ir perfeccionando la santidad. 2 Cor. 7:1. Ejemplo: Daniel
no fue perfecto pero fue integro de corazón; el admitió su condición de
pecado, pero cuando fue escrutado por los 120 inspectores no le
encontraron nada para acusarlo. (Daniel 6:4) La pureza practica es
nuestro deber: Pureza en nuestras palabras (Mat. 5:37), santidad en el
matrimonio (Hebreos 13:4) Irreprochabilidad en los manejos personales.
(Rom. 13:8) etc. ¡Que nadie te pueda señalar ni reclamar nada, ni tus
hijos, esposa, familiares, vecinos etc.!

 Es responsabilidad del creyente liberarse totalmente de un corazón

codicioso, porfiado, soberbio, egoísta, celoso, lujurioso, avaro,
insensible, etc.

 Muchas cosas entran por nuestros ojos, oídos, etc. Cuidado.

c. Claves bíblicas para vivir con un corazón limpio.

1. Preséntate de manera diaria a Dios que es la fuente de la santidad.

Rom. 12:1.

 Anhela la santidad que te pertenece. Sa1.51:7-10; 1 Tes. 4.7-8.

 Ya estamos limpios por la sangre de Cristo, pero necesitamos

limpiarnos “los pies” todos los días en nuestro caminar por este
mundo. Juan 13:10.
  Arrepentimiento diario de cualquier forma de pecado. 1 Juan 3.19-
21.

2. No te conformes al sistema de pensamientos del mundo, si no asimila

el sistema de pensamientos de Dios. V.2

 Todo lo que somos y hacemos en esta vida responde a nuestro

sistema de pensamientos. Prov. 23:7.

 Enfocarse en el sistema de pensamientos de Dios. Filipenses 4:8-

9. (Piensa en lo verdadero. Verdad = Todo lo que se ajusta a una
realidad. Esto evita la especulación, el prejuzgar, los celos, etc.)

3. La inspiración a la santidad que produce la promesa de ver a Dios. 1

Juan 3:2-3.

Conclusión:
Que nada te impida ver a Dios. Sin santidad nadie le vera es la sentencia
apostólica. Debemos ser cuidadosos con el corazón como lo somos para
el cuerpo. Muchos se cuidan de la comida, de la limpieza del cubierto, de
la ropa etc., pero no tenemos el mismo cuidado para evitar la
contaminación del corazón. Cuida sobre toda cosa tu corazón. Recuerda
bien que un corazón limpio es la base principal de las demás virtudes.
 BIENAVENTURADO LOS PACIFICADORES.

Texto: Mateo 5:9.

Vivimos en un mundo religioso donde cualquiera se arroga el título

de hijo de Dios. Hay una frase que dice: Todos somos hijos de Dios”

 Jesús fue enfático en declarar que solo los pacificadores serán

llamados hijos de Dios.

Adam en el huerto del Edén vivía en un ambiente de paz; vivía con Dios
en un vínculo perfecto hasta que el pecado arruino esta relación.

 Después de la expulsión de Adán y Eva del paraíso, los

descendientes nacen en la condición de CRIATURA DE DIOS, mas
no de hijo de Dios. Como tal nacemos pecadores

 Por esta razón vivimos en un mundo caótico, donde impera la

violencia en todas sus formas. Habacuc 1:2-3.

I. EL PECADO DEL HOMBRE, LA CAUSAL DE LA VIOLENCIA EN EL

MUNDO.

En este mundo todas las personas nacen en la condición pecado y en

consecuencia viven en los frutos de sus pecados.

 Ejemplo: la violencia de Caín que mato a su hermano Abel.

 La violencia que ejercieron tus padres contigo; la violencia que

dañaron tus sentimientos, tu autoestima; etc.

 Muchos creyentes viven todavía en el patrón de la violencia.

intentan solucionar las cosas con gritos, amenazas, insultos, etc.
(Son esquemas mundanos y pecaminosos. Prov. 3.7, Sant. 1:19-
20)
De ese ambiente de pecado y violencia hemos sido rescatados para vivir
una nueva vida con Cristo Jesús. (2 Cor. 5.17)

 Los que no experimentan a Dios en su poder salvador,

experimentan el poder del pecado traducida en una vida en
“Tempestades” cuya boca arroja “cieno y lodo”. Isaías 57:20-21.

 La paz de Dios y la paz entre los hombres se perdió con el primer

Adán; pero el segundo Adán, que es Cristo Jesús la recuper6 para
todo aquel que cree y lo acepta.

¿Porque muchos creyentes todavía se pelean; se resienten; defienden el

orgullo herido; etc.?, ¿Por qué muchas hermanas no pueden sujetarse al
marido? porque no entienden que el viejo hombre ha sido condenado en
la cruz. Rom. 6:6.

 Pablo fue un tipo violento, pero el evangelio le dio un nuevo

entendimiento. Le revelo qué en Cristo, el viejo hombre había sido
crucificado ya, ahora solo tenía que RATIFICARLO con una vida
muerta al pecado pero viva para Dios. Gal. 2.20.

 El apóstol Santiago hace una pregunta: ¿De dónde vienen las

guerras y los pleitos entre vosotros? Sant. 4:1-2. La respuesta es
del viejo hombre que todavía no ha sido ratificado en su muerte.

 Muchos creyentes todavía tienen expresiones de violencia a razón

de heridas emocionales; resentimientos, falta de perdón, etc.
Efesios 4:31-32.

II. LOS HIJOS DE DIOS SON PACIFICADORES.

Los hijos de Dios se evidencian en su vocación pacificadora y

reconciliadora.

Los hijos de Dios somos pacificadores por las siguientes razones:

1. Por la experiencia de salvación con el Dios de paz. Romanos. 5:1.

  Tener paz con Dios significa que todos nuestros pecados han sido
perdonados en consecuencia hay una paz indescriptible que afecta
todo nuestro ser. Solo el que tiene paz con Dios tendrá paz consigo
mismo y en esa nueva condición puede tener paz con su prójimo.

2. Por el don del amor y de la paz que Dios otorga a todo aquel que se
arrepiente de sus pecados y acepta a Jesús en su corazón. Romanos
5:5; Juan 14:27.

 El amor de Dios en nuestros corazones produce sentimientos de

acercamiento a la gente.

 No discrimina a nadie como Jesús tampoco lo hizo. (Leprosos,

publicanos, rameras, etc.)

 La paz de Dios gobernando en nuestros corazones produce actitudes

y conductas gobernadas por la paz. Colosenses 3:15.

3. Porque Dios es pacificador y nosotros somos sus hijos. Mateo 5:48.

El contexto de este pasaje bíblico nos habla de amar al enemigo; al

ofensor; al violento. Nos habla de no tener actitudes ordinarias, sino
extraordinarias y de esta manera librarnos del concepto de Caín que
vivido en el yugo del orgullo y la venganza.

 Si usted es un hijo de Dios haga lo que todos los hijos normalmente

hacen: Imitar a su padre.

4. Porque como hijos de Dios esperamos la justicia de Dios y no la

nuestra. Santiago 1:20.

 Dios es el juez de toda la tierra; si por orgullo le Cobras" a la gente

sus ofensas, entonces le privas a Dios obrar en favor tuyo y en favor
del prójimo. Romanos 12:19-20.

 Los hijos de Dios deben de reconocer los "programas de Dios" en

cualquier situación de la vida. 2 Samuel 16:9-10.
  En cualquier circunstancia de la vida debes poner a prueba el
discipulado que tienes con Jesús. Mateo 11.29.

5. Los hijos de Dios son pacificadores porque llevan el mensaje de la paz

a través del evangelio.

 Usted es un embajador del cielo y no del infierno. El que se pelea

con todo el mundo, (Fosforito) no podrá ser un embajador de la
paz.

Características prácticas de un pacificador.

1. No devuelve mal por mal. Romanos 12:17

 Al insulto o a la ofensa de alguien no responde de la misma forma.

 Esto no es debilidad sino una honra porque nos asemeja a Jesucristo

que vivid en los frutos del Espíritu en la tierra. Prov. 20:3; 1 Pedro
2:23.

 No almacena rencores ni venganzas. V.19.

2. Tiene la determinación de hacer y decir todo lo que contribuya

a la paz y a la mutua edificaci6n. Romanos 14:19.

 Ejemplo: preguntarse así mismo: ¿Contribuye a la paz lo que voy a

decir? ¿Lo que voy a hacer? (No reaccione negativamente por la
impotencia, ira, orgullo, estrés, etc.

3. No es impulsivo para hablar ni para actuar. Proverbios 15:28;

Santiago 1:20.

Hay mucha violencia verbal en la gente. Están a la ofensiva y otros a la

defensiva. Mejor es ejercer dominio verbal y orar a Dios. Salmos 39:1;
Proverbios 21:23
  Cuidado con las reacciones necias producto del orgullo herido, del
estrés o de la ira.

4. Tiene sabiduría de Dios para manejar situaciones de

provocación o de problema. Santiago 3:13-17; Prov. 29:11.

 El pacifico sabe tener palabras suaves en situaciones de

provocación. Prov. 15:1.

 El pacifico sabe guardar silencio estratégicamente para no poner

“Pólvora al fuego” Prov. 17:27-28.

 El pacifico aprende una nueva forma de hablar. Colosenses 4:6;

Marcos 9:50. (Abandone los gritos y las formas toscas de hablar.
Son costumbres que aprendimos generalmente en casa)

5. Ama y perdona a sus semejantes, tal como el Señor lo hace con

él. Colosenses 3:13.

 La misma regla de amor que Dios usa contigo, debes usarla con to
prójimo. No hacerlo to convierte en un siervo malvado. (Mateo
18:32-33) el pacificador es un PERDONADOR.

 El que no ama a su prójimo y vive resentido con sus ofensores caerá

en el pecado del chisme; de la calumnia; de la discordia, etc.
Levítico 19:16; Prov. 6:16, v.19.

6. Cultiva la vida espiritual que resulta en una experiencia de paz.

Romanos 8:6.

 La paz es el producto de una relación correcta con el Señor. “El fruto

del Espíritu es paz”.

 No puedes ser un pacificador si no tienes paz. No puedes dar algo

que no tienes.
7. No se pelea con la gente porque el pacifico es un predicador de
buenas nuevas. Isaías 52:7.

 Es como el buen vendedor que ve a la gente como potenciales

compradores. No le conviene pelearse con los clientes, ellos dicen
“El cliente tiene la razón”

 Vea usted a la gente; a sus vecinos más difíciles como futuros

hermanos en Cristo. Recuerde que Jesús vino a la tierra a salvar y
no a condenar. Y usted ¿A que ha venido a los caminos del Señor?

8. El pacifico procura la paz, pero no a costa de su fe. Mateo 10:34-

39.

 El Señor no vino a traer una paz política o netamente social. La paz

de Cristo no prescinde al evangelio.
 El Señor Jesús, el príncipe de la paz no recibi6 el premio nobel de
la paz; antes bien lo persiguieron y lo mataron

Él nos advirtió que el mundo nos aborrecería. Entonces no se podrá a

hacer las paces con todos. Romanos 12:18.

 Aun en la convivencia marital si no se puede vivir en paz con el

c6nyuge incrédulo y abusivo se aconseja a separarse por causa del
evangelio. 1 Corintios 7:15.

III. ¿COMO SER UN PACIFICADOR EN UN MUNDO LLENO DE

VIOLENCIA?

Vivimos en un mundo injusto y lleno de toda suerte de violencia, sean

estos de carácter físico, psicológico, verbal, sexual, etc.

No hay paz en el mundo a razón de que no hay paz en el corazón humano.

 El mundo externo es un reflejo del mundo interno de los hombres.

 Un corazón sin Dios no tiene paz ni la procura con sus semejantes.

 El mundo caído y pecador necesita pacificadores y estos son los hijos
de Dios que han experimentado la paz verdadera. El pacificador verdadero
busca la paz entre los seres humanos, y entre el ser humano y Dios.

¿Cómo ser un pacificador en un mundo injusto y lleno de

violencia?

1. Con sabiduría de Dios.

 Si alguien te ofende de la nada, el creyente debe de interpretar la

situación espiritualmente. Efesios 6:12. (La lucha no es con
nuestros semejantes)

 Si alguien te agrede verbalmente sin razón aparente es porque tiene

fuertes cargas emocionales y/o mentales o esta resentido contigo.
Busca siempre la reconciliación.

 Evita a las personas que son malas o hipócritas que no ayudan a

una relación de paz. 2 Timoteo 3:5. (Evitar no es odiar)
2. Con misericordia y verdad. Prov. 16:6.
 El pecado o la injusticia de la gente se corrige con misericordia y
verdad. Esa es la fórmula de Dios cuando se puede razonar con el
prójimo; ¿Pero si es un endemoniado, no podrás razonar con él?

 Nadie cambia por los mecanismos carnales (Critica, amenaza, etc.)

por lo tanto evita usar estos mecanismos del orgullo herido.

 Predica la verdad de Dios para el cambio de las personas ya que

toda conducta equivocada está basada en una creencia equivocada.

 Hay que tener misericordia de las personas que viven sin Dios y sin
paz. No hay que reducirnos al tamaño de ellos.

Conclusión: Se un pacificador en nombre de Cristo y estarás preparado

para ver al Señor en la tierra y en cielo. El mandamiento apostólico es:
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie vera al Señor”.
Hebreos 12:14.
 BIENAVENTURADO LOS QUE PADECEN PERSECUSION POR
CAUSA. DE LA JUSTICIA.

Texto: Mateo 5:10-12.

Muchas personas inician su fe en Cristo con persecuciones,

oposiciones, ataques, etc., como si el evangelio fuera un DELITO.

¿Cuantos maridos han hecho la vida imposible a sus mujeres cuando

ellas se han convertido al evangelio? ¿Cuántos hijos han sido amenazados
y hasta maldecidos por sus propios padres cuando se enteraron de que
sus hijos son creyentes de Cristo?

Los cristianos verdaderos estarán siempre expuestos a toda suerte

de persecuciones ya que la fe y la practica cristiana chocaran o golpearan
el sistema de vida de este mundo cuya base es el pecado; la gente
normalmente no buscara a Dios para su felicidad y salvación.

Ellos procuran ser felices, pero sin Dios porque aman el pecado.

 La gente del mundo buscan agasajar la “carne” y no el espíritu.

En este contexto los creyentes ejercen su fe y su práctica y se genera

la persecución que no DEBERIA SORPRENDERNOS porque es parte del
paquete de la salvación. “Confirmando los salimos de los discípulos,
exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es
necesario que a través de muchas TRIBULACIONES entremos en
el reino de Dios". Hechos 14:22. (Tribulación o adversidad por predicar
y vivir el evangelio)

I. LA JUSTICIA QUE TRAE PERSECUCION Y BIENAVENTURANZA.

¿Cuál es el concepto de justicia en la bienaventuranza del evangelio)? No

es la justicia de los hombres que aman la paz a su manera y que
aborrecen la injusticia social y luchan y mueren por su causa.
  Muchos héroes se han levantado en el mundo y han luchado por la
justicia SOCIAL Y POLITICA de los pueblos oprimidos; pero ese tipo
de justicia no es la que trae la bienaventuranza del evangelio.

La versión Dios habla hoy dice: “Dichosos los perseguidos por hacer
lo que es justo”.

 Hacer lo justo según la biblia trae persecución porque vivimos en

un mundo injusto; en un mundo que ama el pecado y no soporta
ver ni oír a nadie que los confronte. Jesús nos enseña claramente
que hacer la voluntad de Dios es cumplir con toda justicia (Mateo
3:15) y este tipo de vida siempre va a significar persecución,
sufrimiento, incomprensiones, maltratos, calumnias, etc. “Todos
los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús
padecerán persecución" (2 Timoteo 3: 12)

 Hay padres que han desheredado a un hijo por hacerse cristiano;

hay creyentes que han sido despedidos de sus trabajos por la fe en
Cristo; otros han sido marginados en la escuela o en la universidad
por vivir en los valores bíblicos; etc.

 En los países musulmanes por poner un ejemplo dan muerte a los

cristianos y no hay ley que los proteja.

Recuerda bien que la justicia que trae persecución no es la justicia

religiosa que se acomoda al status quo de la sociedad o transige sus
principios ante las conveniencias y debilidades de los hombres.

Hay religiones que el mundo los saluda y les da la bienvenida; además le

invitan a para que les bendiga sus establecimientos comerciales, etc.; los
militares y los políticos

 Lo llaman para rezar y cumplir los protocolos de sus actividades,

etc. Mateo 5:20.
  Los religiosos judíos del tiempo de Pablo preferían la religión
consentida por el imperio Romano por miedo a padecer las
persecuciones por causa de Cristo. Gálatas 6:12.

 El profeta Micaias termino en la cárcel por decir la verdad de Dios

al rey Acan. 1 Reyes 22:13-14; v.24-27.

a. Una vida consagrada a la voluntad de Dios siempre será

perseguida.

“Pues así persiguieron a los profetas que vivieron antes de

vosotros”

 Si la juventud cristiana guarda la castidad que la biblia enseña,

entonces los fornicarios y libertinos los insultaran y atacaran.

 Si los casados son fieles a sus esposas entonces los adúlteros se

burlarán de ese tipo de hombres.

 Si las personas desprecian el alcohol, entonces serán despreciados

por los bebedores.

 Si el obrero no acepta hurtar en la empresa, entonces será

maldecido por sus compañeros.

 Si el cristiano predica el evangelio de Cristo, entonces será

rechazado por las personas que aman su pecado. etc.

Una vida consagrada a Dios es objeto de algún tipo de persecución porque

la vida santa denuncia la maldad de los hombres.

 ¿Por qué mato Caín a Abel? ¿Porque los judíos rechazaron a Jesús?
¿Por qué Juan el bautista murió decapitado? 1 Juan 3:12; Juan
1:11; 3:19-20; Mateo 14:3-5.

Si usted hace obras buenas como Abel, se levantará un “Caín” en to vida;

Si usted se levanta como luz serás aborrecido; si tienes un ministerio
donde predicas la verdad y confrontas el pecado encomiéndate a Dios
porque el diablo pedirá tu cabeza.

b. Si no hay persecución por tu fe ni por tu vivencia, EXAMINATE

si estas en la fe.

El cristiano debe estar atento a la justicia que está practicando ya que si

el mundo nos da la “mano” deberíamos examinarnos seriamente si
estamos en el camino correcto.

 Esto puede significar que nos hemos adaptado a las reglas

consuetudinarias de la sociedad o suciedad; significaría que, como
sal, hemos perdido nuestro sabor y que hemos claudicado en la
vocación de “pregonero de justicia” (2 Pedro 2:5) que es nuestra
razón de ser en la sociedad.

II. LA ACTITUD DEL CRISTIANO FRENTE A LA PERSECUSION POR

CAUSA DE CRISTO

El Señor Jesús advirtió a sus discípulos el precio del verdadero

cristianismo. (La magnitud de la persecución varía según el tipo de
gobierno que exista y de los endemoniados que tengas en tu entorno
social) “Dichosos ustedes, cuando la gente los insulte y los
maltrate, y cuando por causa mía los ataquen con toda clase de
mentiras. Alégrense, estén contentos, porque van a recibir un
gran premio en el cielo; pues así también persiguieron a los
profetas que vivieron antes que ustedes"

 El cristiano es odiado cuando vive en el sistema de Dios y no del

mundo. Juan 15:18-21.

1. El cristiano debe tener una actitud valiente en el mundo para

vivir y defender su fe. Marcos 8:38

 Hay creyentes que no son capaces de identificarse como cristianos

por temor a la burla; no muestran su biblia públicamente ni son
capaces de decir que son cristianos a la gente.
2. El cristiano no debe sorprenderse de la animosidad mundana
porque son consecuencias espirituales de la fe. 1 Pedro 4:12.

 El evangelio sale con “carne y hueso” (bendición y persecución) y

todo sirve cuando amamos a Dios.

 En vez de sorprendernos o de avergonzarnos; en vez de

molestarnos y pelear con los agresores o pensar abandonar a Cristo
para estar bien con la gente, los amigos o la familia, deberíamos
mas bien gozarnos porque estamos participando del verdadero
camino de Cristo. V. 13.

3. El cristiano no está solo en el acoso demoniaco. 1 Pedro 4:14.

 El Espíritu Santo de Dios se manifiesta en el creyente cuando es

objeto de persecuci6n por causa de Cristo.

 No debemos resentirnos o pelearnos con la gente cuando somos

objeto de burla, desprecio o maltrato. V.16.

4. Debemos gozarnos en la persecución porque cumple una

voluntad de Dios en nuestra vida. V.19.

 Padecer según la voluntad de Dios y no por actitudes carnales o

pecaminosas. El verso 15: señala claramente que ninguno padezca
por pecador o entrometido en lo ajeno.

 Hay creyentes que ha sido golpeados por codiciar a la mujer de su

prójimo; por deudas impagas; por chismoso y calumniador, etc.
¡Bien merecido!

5.- Acepta sin resentimientos el precio que pueda significar vivir en el

concepto de la justicia de Dios. 1 Corintios 4:9-13.
III. GOZATE Y ALEGRATE DE LA PERSECUCION PORQUE EL
GALARDON ES GRANDE.

Padecer persecución. En griego Dediogmenoi = Sufrir con gozo. “y

llamando a los apóstoles, después de azotarlos, les intimaron que
no hablasen en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad. Y
ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido
tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre".
Hechos 5:40-41.

 Si sufrimos persecución, Diolco=Maltrato (físico o psicológico)

 Si sufrimos vituperio = vergüenza.
 Si dicen contra nosotros mentiras = Calumnias.

Debe de hater gozo y alegría ¿Por qué? El galardón es grande (no es

en la tierra, sino en el cielo). Y se debe de recordar que antes que nosotros
los profetas fueron víctima de lo mismo. Significa esta bienaventuranza
estar de lado de los profetas.
 Un galardón. Significa: paga por servicios; recompensa. "Palabra
fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; Si
sufrimos, también reinaremos con él; Si le negaremos, él también
nos negara. Si fuéremos infieles, él permanece fiel; Él no puede
negarse a sí mismo". 2 Timoteo 2:11-13.
 La biblia dice: “Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio,
ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios
ha preparado para los que le aman” (1 Corintios 2:9)
 RECOMPENZA: De ellos es el reino de los cielos. (Esto quiere decir
que es un requisito básico para entrar en la eternidad).

Conclusión: Muchos hombres se han enrolado a causas de orden

terrenal; han ofrendado sus vidas a ideologías humanas y hasta
diabólicas, pero sin fruto para la vida eterna. El evangelio y la justicia de
la voluntad de Dios en la tierra es la mejor causa para vivirla; por tanto
nunca to avergüences de Cristo ni de su santo evangelio.

AMEN