INDICE

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:.................................................................................................. 2
2. AREA DE INFLUENCIA: ....................................................................................................... 2
3. ETAPAS DE DESARROLLO ................................................................................................... 3
4. CERAMICAS ....................................................................................................................... 4
5. ESCULTURAS ..................................................................................................................... 4
5.1. Ciudadela de Tiahuanaco ................................................................................................. 5
A. Kalasasaya ............................................................................................................................ 5
B. La Puerta del Sol .................................................................................................................. 5
C. La Puerta de la Luna ............................................................................................................ 6
D. Monolito Fraile....................................................................................................................... 6
6. METALURGIA O SI TENIAN MONOLITOS ............................................................................. 7
7. AGRICULTURA ................................................................................................................... 7
7.1. Sistemas de cultivo de Tiahuanaco ..................................................................................... 7
8. GANADERIA Y QUE TIPO .................................................................................................... 8
9. TEXTILERIA ........................................................................................................................ 9
10. RELIGION O QUE TIPO DE RELIGION PRACTICARON ........................................................ 9
 CULTURA TIAHUANACO
La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno de los precursores
del Imperio Inca, lo más reconocido de su cultura fue su arquitectura como La Portada del Sol y
otras edificaciones muy antiguas. Se desarrolló en el altiplano andino, en lo que conocemos como la
meseta del Collao.

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Perú, Argentina, Chile y Bolivia en
América del Sur durante muchos siglos, sus orígenes se remontan en el periodo Intermedio
Temprano (250 a.C.), mientras su decadencia está asociada al final del Horizonte Medio (1000
d.C.).

2. AREA DE INFLUENCIA:
Su área de influencia, visible en objetos con una peculiar iconografía, comprende la cuenca del
Lago Titicaca como región nuclear, desde donde se distribuye hacia los valles y costa del océano
 Pacífico por el oeste, la región del Chapare por el este y el altiplano boliviano meridional y el
oasis de San Pedro de Atacama por el sur. Su capital y principal centro religioso fue la ciudad
de Tiwanaku, ubicada en las riberas del río homónimo, pocos kilómetros al sur del lago Titicaca,
en el actual departamento boliviano de La Paz.

3. ETAPAS DE DESARROLLO
En el periodo de existencia que Ponce Sanjinés propone (alrededor de 2500 años), Tiahuanaco
pasó por tres etapas o épocas: Aldeana, Urbana e Imperial.
Esta cultura, en su primer periodo (aldeano), es contemporánea de las culturas Wankarani y
Chiripa, las cuales no alcanzaron el desarrollo que tuvo Tiahuanaco.
Básicamente comienza como una pequeña aldea caracterizada por una economía basada en la
agricultura. No había estratos sociales.
En el periodo urbano, Tiahuanco crece, gracias a los excedentes de la producción agrícola,
comienza a definirse el estado tiwanakota, y aparecen las clases sociales.
Desarrollan un sistema agrícola denominado “camellones” (o sukakollos, en aymara) que eran
zanjas transversales que retenían el agua y así aseguraban el cultivo en épocas de sequía.
Nacen otras ciudades cercanas al Lago Titicaca, Ojje, Konko-Wankani y Lukurmata.
En el campo artístico los artesanos tiwanakotas dan vida a detallados trabajos en cerámica y en
metalurgia. Manejan el bronce, lo que les da superioridad técnica sobre otros pueblos que aún no
conocían cómo se obtenía este metal (amalgamación de cobre y estaño).
El periodo imperial se caracteriza por la expansión del estado tiahuanacota, cuya influencia llega
hasta la costa del Perú y al Norte de Chile y de Argentina. Esto trajo un mestizaje cultural con las
localidades por las que se expandió.
El colapso y desaparición de Tiahuanaco se produce por el 1200 de nuestra era y deja solo grupos
humanos conocidos como “Señoríos Collas”.
4. CERAMICAS
Es sobre todo una cerámica incisa, los vasos son de regular tamaño, de paredes gruesas, pintados
de rojo, anaranjado, marrón y blanco. Los motivos o adornos representan al cóndor, felino y la
serpiente, utilizando, además, el signo escalonado como figura geométrica. Las formas
predominantes son el kero y el pebetero.
 El kero se fabricaba principalmente de madera o de arcilla rematada en bordes de madera.
El kero, en un gran vaso, cuyos lados son casi perpendiculares en la mitad inferior de su
altura. Luego van ensanchándose gradualmente hasta su borde superior, cuyo diámetro
alcanza el doble del de la base. Algunos tienen una acanaladura horizontal por dentro, que se
refleja en un borde hacia afuera. Unas veces está este reborde en el centro de la vasija, otras
algo más arriba o abajo. El kero suele llevar una cabeza de puma o de ave o también un rostro
humano.

 El pebetero, por lo general, tiene la forma de un felino con el lomo abierto. Era un huaco
ceremonial porque servía como incensiario en los templos ya que llenaban su abertura con
hojas aromáticas que al arder esparcían su perfume.

5. ESCULTURAS
Está representada por sus monolitos de gran tamaño y de carácter monumental, tal como la
podemos apreciar en los monolitos de El Fraile y el de Bennet. El primero está esculpido en
arenisca y la figura es de 2.80 m. de alto por 60 centímetros de espesor; el de Bennet, a su vez,
también, está esculpido en arenisca, tiene 7.30 rm de alto en total, ocupando sólo la figura 5.30
m. por 70 centímetros, pesa 17 toneladas y representa a un ser antropomorfo que sostiene un vaso
en una mano y en la otra aprisiona una extraña figurilla.

5.1. Ciudadela de Tiahuanaco

Compuesta por ocho construcciones, la ciudad de Tiahuanaco, constituyó el más importante
complejo religioso y ritualista de su civilización. Se caracteriza por su arquitectura decorada con
relieves y planos incisos colocados sobre estelas; está compuesta por el Kalasasaya, el Templete
Semisubterráneo, la Pirámide de Akapana, la Puerta del Sol, la Puerta de la Luna y el Puma
Punku (Puerta del Puma), también grandes pirámides y esculturas.

A. Kalasasaya
La cultura de Tiahuanaco produjo obras arquitectónicas de gran envergadura, sobre todo
relacionadas con el culto de sus divinidades. Entre ellas sobresale el centro ceremonial de
Kalasasaya. que abarca una superficie de casi dos hectáreas. El centro incluye un templete
semisubterráneo, bellamente decorado con cabezas clavas empotradas en sus muros. Dos
pirámides escalonadas completan las instalaciones.

B. La Puerta del Sol

Considerada la más característica representación del estilo de Tiahuanaco, la Puerta
del Sol está emplazada en el más importante centro ceremonial y religioso que
levantaron, junto al templo de Kalasasaya. Construida en piedra, destaca en su parte
central la figura de Viracocha, la principal figura de su panteón divino. De pie, con la
cabeza circundada por rayos que representan cabezas de felinos y serpientes y en cada
mano asido un cetro, Viracocha es acompañado por una serie de personajes míticos
que se hallan desplegados en cuatro hileras de bajorrelieves.
C. La Puerta de la Luna

La Puerta de la Luna, al igual que la del Sol, fueron elementos asociados a la visión
cosmológica de la cultura Tiahuanaco, teniendo en cuenta su arquitectura, material y
simbología. La puerta se asienta sobre un terreno elevado en el enclave de Putuni,
donde se halla el Palacio de los sarcófagos.

D. Monolito Fraile

Escultura en arenisca jaspeada que representa a un personaje parado llevando un

báculo y un kero, tiene 3 metros de altura. El personaje ostenta un vientre abultado,
rostro rectangular, ojos cuadrados, una banda en la cabeza y un cinturón con
cangrejos tallados, por esto último también se le denomina "dios del agua".
6. METALURGIA O SI TENIAN MONOLITOS
Pueblo más agrícola y ganadero que industrial o guerrero, el hombre de la Cultura Tiahuanaco
mostró pocas actividades en el campo de la metalurgia, trabajando el oro y la plata con los que
confeccionaron algunos objetos como orejeras, brazaletes y otros objetos ornamentales, pero de
ejecución un tanto rústica, ya que la orfebrería no fue el carácter principal de esta cultura sino
más bien la lítica o el trabajo sobre la piedra.

7. AGRICULTURA
La agricultura de Tiahuanaco tuvo que pasar por diferentes etapas de desarrollo, desde la fase
aldeana hasta la expansiva.
Tiahuanaco tuvo como base la producción agrícola para la alimentación de una masa poblacional
que iba en constante crecimiento.
Los agricultores aprendieron o diseñaron técnicas de sembradíos y sistemas de cultivo que
tuvieron que adaptar a las zonas altas del altiplano.
Es así que elaboraron “camellones” para el sembrado de sus productos, entre los cuales se
encontraban la papa, quinua, maíz, camotes, etc. Esta técnica llamada también suka-kollos (en
aymara) nos muestra el gran conocimiento que tenían del manejo de agua.

7.1. Sistemas de cultivo de Tiahuanaco

Se plantea que la agricultura de Tiahuanaco poseyó dos sistemas de cultivo (Bellido):
 A secano, durante su estadio aldeano.
 Riego artificial, el cual permitió la disponibilidad de grandes excedentes económicos.
Se entiende por sistema a secano el aprovechamiento de las lluvias, los especialistas de
Tiawanaku crearon durante el estadio aldeano sistemas de ingeniería hidráulica mediante el
control y manejo de aguas de lluvia que se utilizaban en beneficio de la agricultura.
Sin embargo, se dice que la ciudad y el Estado aparecen en Tiawanaku con el descubrimiento de
técnicas agro-hidráulicas como el riego artificial complementadas con el comercio a gran escala
y el pastoreo de camélidos.
Los sistemas de riego artificial se pueden dividir de la siguiente forma:
 Sistema de camellones
 Sistema de andenerías
 Campos de cultivo
Los camellones son superficies elevadas de sembríos con canales intermedios, comúnmente
hallados en las llanuras inundadas estacionalmente en las cuencas del lago Titikaka, en los cuales
se cultivaba probablemente papa y quinua, sirvieron principalmente para drenar el exceso de
agua, concentrar humus y modificar el microclima, así como para prevenir los daños de las
heladas.
Una extensión de 82.000 hectáreas cubiertas de camellones alrededor del lago nos muestra la
monstruosa potencialidad económica agrícola de Tiawanaku.
Innumerables sistemas de andenerías (conjunto de terrazas escalonadas en las laderas de las
montañas) afiliadas al Estado tiawanacota los hallamos diseminados por todo el valle de
 Tiawanaku, la península de Copacabána, parte sur y norte (Nor -Ýungas) del departamento de
La Paz.
Como un claro ejemplo de campo de distribuidor de agua y un vasto campo de cultivo de la
época de Tiawanaku nos vamos a referir al complejo de Choquepaccha que se halla ubicado al
sur-este del monumental templo de Pumapunko a una distancia aproximada de dos kilómetros.
Otro aspecto importante en la agricultura de Tiahuanaco es la construcción de dos graderías entre
el manantial y el captador de agua cuya finalidad era controlar el ímpetu de la bajada de las
mismas.

8. GANADERIA Y QUE TIPO

Los habitantes de Tiahuanaco domesticaron animales propios de la región y adaptados al
frio clima del Altiplano y a la altitud del lugar. La llama, la vicuña y la alpaca fueron el tipo
de animales útiles por su lana y su carne.
9. TEXTILERIA
La cantidad de objetos textiles encontrados de Tiahuanaco no se compara con la gran cantidad
de cerámica descubierta.
Estos textiles se fueron destruyendo por el paso del tiempo.
Dentro de estos hallazgos se obtuvieron muestras de túnicas, fajas, gorros, bolsas, con la
iconografía típica que se aprecia en su cerámica.
Tihuanacu, la cuna del hombre americano. Tomo II, de Arthur Posnanky

Plancha XCVII. a. Tejido de Koati (Isla de la Luna) Plancha XCVI. A. Tejido de Tihuanacu
b. Tejido tihuanacoide Plancha XCVI. B. Tela polícroma de Schmidt
Pizarro

10. RELIGION O QUE TIPO DE RELIGION PRACTICARON

Lo poco que se conoce de sus creencias religiosas se basa en la
interpretación de la arqueológica y algunos mitos, los cuales
pueden haber sido transmitidas a los incas y españoles.

Adoraban a muchos dioses (politeístas), centrados en la

agricultura. Uno de los dioses más importantes fue Viracocha.
Los mitos dicen que él creó a las personas con un gran pedazo de
roca los dibujó en secciones sobre la roca. Creó a los humanos a
través de la roca y les dio vida. Se creía que Viracocha creó a
unos gigantes para mover las enormes piedras que conformaban
gran parte de su arquitectura, pero luego se mostró descontento
con los gigantes y creó un diluvio para destruirlos. Viracocha está
tallado en la Portada del Sol. La Portada del Sol es una
estructura monolítica de regular tamaño. Junto con Viracocha, existe otra estatua en la Portada
del Sol, muchos creen, que está asociado con el tiempo: “un dios celestial que personificaba
los diversos elementos de la naturaleza estrechamente asociados al potencial productivo de la
ecología del altiplano: el sol, el viento, la lluvia, el granizo, una personificación de los estados
atmosféricos que más afectaban a la producción agrícola, ya sea en forma positiva o negativa.
Algunos arqueólogos creen que esta estatua es una representación del calendario con los doce
meses y treinta días de cada mes. Otra evidencia, apunta a un sistema de culto a los antepasados
del pueblo de la cultura Tiahuanaco.