Azul a la Izquierda," Era el dios Azteca del Sol y la guerra. El es representado como un hombre azul completamente armado, con plumas de colibrí en su cabeza. Esto simboliza la creencia del pueblo azteca en la cual los guerreros muertos renacerían como colibríes. Como dios sol, Huitzilopochtli renacía cada mañana del vientre de Coatlicue (su madre y fue engendrado por la pluma de un colibrí). También se creía que requería sangre y corazones humanos para alimentarse. Las víctimas de los sacrificios que se le ofrecían incluían prisioneros de guerra y guerreros que hubieran muerto en batalla; después de su muerte y sacrificio, esos guerreros formaban parte del brillo del Sol hasta que, después de cuatro años, se encarnaban permanentemente en cuerpos de colibríes. Huitzilopochtli era el dios más poderoso, más temido y odiado por los enemigos de los aztecas.
QUETZALOCOALT
Cuyo nombre significa “Serpiente
emplumada”. Era el dios de la sabiduría, la ciencia y las artes. Quetzalcóatl representa la dualidad inherente a la condición humana: la "serpiente" es cuerpo físico con sus limitaciones, y las "plumas" son los principios espirituales. Es dios de los aztecas y toltecas. Está asociado a la fertilidad del suelo y con la estrella vespertina (Venus). Para muchos fue un personaje histórico deificado que enseñó a su pueblo la agricultura, el trabajo de los metales, las artes, el calendario y predicó una religión de amor y resignación. TLALOC
Cuyo nombre significa “dios azteca de la
lluvia” Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaguar. Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar". Tlaloc era conocido como "el proveedor" porque en su poder estaba la producción de lluvia que hacía crecer el maíz. Era el señor de los fenómenos atmosféricos y de los espíritus de las montañas.
MICTLANTECUHTLI
Señor del inframundo y señor de las
sombras. A menudo se le representa como el esqueleto de un humano. Se le identifica con el dios maya Ah Puch y se le relaciona con animales como la araña, el ciempiés, el alacrán, el búho o el murciélago. Mictlantecuhtli ejercía su soberanía sobre el Mictlan, los nueve ríos subterráneos y sobre las almas de los muertos. Su mujer Mictecacihuatl, Dama de la Muerte, preside el Día de los Muertos, día en que las almas de los ancestros regresan a sus casas para ver a sus familiares y juntos gobiernan el Mictlan y el destino de las almas que llegan a él. Era un dios que apenas tenía influencia en la vida de los vivos y quizá por ese motivo, salvo las representaciones que se pueden encontrar en los códices y algunas estatuas suyas, no tenía mayor importancia en el mundo de los vivos que preferían dedicar sus sacrificios y ofrendas a otros dioses más cercanos. COYOLXAUHQUI
Su nombre significa "campanas doradas", "La
de los cascabeles en la mejilla". Era la diosa de la Luna. Según relata el mito, fue decapitada y desmembrada. Ella era la hija de la diosa de la Tierra, Coatlicue y la hermana del dios del sol, Huitzilopochtli. Cuando Coyolxauhqui supo que su madre Coatlicue, diosa de la tierra, iba a dar a luz, se sintió muy indignada. Sabía que su nuevo hermano había sido engendrado por la pluma de un colibrí y celosa por ello quiso matar a su madre. En el momento de intentarlo, nació su hermano Huitzilopóchtli. El cual decapitó a la diosa de la Luna. La cabeza quedó en la ladera de la montaña y el cuerpo rodó cuesta abajo, fragmentándose. Se dice también, que la piedra simboliza el momento final de una lucha entre dos grupos aztecas que se disputaban el poder. Al ser derrotado, el bando representado por Coyolxauhqui quedó desmembrado; según la leyenda, aquellos de sus guerreros que lograron huir, se convirtieron en estrellas. XOCHIQUETZAL
Su nombre significa Xochitl, “flor” y Quetzal,
“hermosa”; que suele traducirse como “pájaro florido”, “flor y pluma rica”, “flor hermosa” o “flor preciosa” Ella es la joven diosa de la belleza, las flores, el amor, el placer amoroso y las artes. Es una de las dos diosas relacionada con la fertilidad de la naturaleza y la belleza. Se dice que Xochiquetzal, nació de los cabellos de la diosa madre. Es hermana gemela de Xochipilli. Fue una de las principales diosas femeninas y lunares, pues también se le identificaba con la luna joven. Se le rendía culto con sacrificios humanos, particularmente de jóvenes doncellas y de niños. Xochiquetzal era atendida por otras diosas y estaba acompañada y guardada por mucha gente, de tal manera que ningún hombre la podía ver. Los que la cuidaban eran enanos, jorobados, payasos y bufones, que la divertían con música y bailes, y que también desempeñaban el oficio de embajadores cuando mandaba mensajes a los dioses que ella cuidaba. Solía invocarse a Xochiquétzal para obtener belleza, sensualidad, para poder sobrevivir en caso de peligro, para hacer manualidades, lograr la fertilidad, el parto, buena cosecha, la danza, la música, el canto, la recuperación después de un desastre, la herbolaria, entre otros. YACATECUHTLI
Su nombre significa “Señor de la Nariz”.
Era el dios del comercio, Era el patrón de los mercaderes y del intercambio, principalmente en los viajes comerciales. Su símbolo es el "haz de varas" formado por la unión de los bastones de los caminantes y la nariz. Usaba un báculo, llamado ótatl, estaba hecho de una caña muy fuerte y resistente. El bastón que empleaba para caminar se veneraba tanto como al dios, todos los comerciantes empleaban este adminículo para ayudarse en sus largas travesías. El dios Yacatecuhtli se representaba como una persona que fuese caminado con su bastón; la cara la llevaba pintada de negro y blanco, en la cabeza lucía un tocado de borlas de plumas de quetzalli, y portaba hermosas orejeras de oro. Cubría su cuerpo con una manta azul adornada con flores bellísimas y cubierta con una red negra. Llevaba cactlis de oro labrado, y los tobillos adornados con caracolitos marinos hechos de oro.
XOCHIPILLI
Su significado “dios principal” («xochitl», flor;
«pilli», principal). Era el dios de la agricultura, de las flores, de la música, del canto, de la poesía y de la danza. «Flores y cantos son lo más elevado que hay en la tierra para penetrar en los ámbitos de la verdad», enseñaban los tlamatinime en los calmecac. En el pecho ostenta el símbolo de Gran Deidad. Las garras felinas del fleco de su coraza son las mismas que a los lados de la cara de Tonatiuh destrozan corazones, símbolo del sacrificio de las emociones del iniciado; sacrificio sin el cual no es posible llegar a Dios. También las noches de los viernes, los sabios aztecas pedían a Xochipilli ayuda para solucionar los problemas relacionados con el karma. La cara de Xochipilli es impasible, pero su corazón rebosa de alegría.
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