Kogui

Ubicación
Los Kogui o Kágaba, que significa " jaguar " en el idioma Kogi,  son un grupo étnico
indígena que vive en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Su civilización ha
continuado desde la era precolombina, están organizados en poblaciones, en los cuales la
autoridad es el Mamo (Que es como un sacerdote), figura central de la cultura Kogui, que
encarna la ley sagrada.
El pueblo indígena Kággabba, o Kogui , es uno de los cuatro pueblos indígenas asentados
en la Sierra Nevada de Santa Marta. Este territorio, de 21.158km, es compartido con los
Wiwa, los Iku (Arhuaco) y los Kankuamo.
El pueblo Kággabba está ubicado en las laderas templadas del norte, oriente y occidente de
la Sierra Nevada de Santa Marta. Están concentrados principalmente en la región vertiente
norte sobre el mar Caribe, la cual presenta mayor precipitación pluvial en los afluentes de
los ríos don Diego, Palomino, y Ancho.
Economía
La base de la economía kogui es la agricultura de subsistencia ("Los campesinos de
subsistencia son personas que cultivan lo que comen, construyen sus propias casas y viven
sin hacer compras regulares en el mercado"). Anteriormente cada familia se desplazaba a
diferentes pisos térmicos para cultivar pequeños lotes, pero la reducción del territorio por
las haciendas y la colonización, ha limitado a la mayoría de la población la tierra
disponible, a una parcela por familia. Cultivan papa, yuca, malanga, batata, maíz, fríjol,
plátano y caña de azúcar (para producir panela). También crían animales domésticos y, para
completar su alimentación, pescan y cazan en pequeña escala.
Los kogui viven en paz entre ellos y con su entorno. Practican un método de tala y quema
para el cultivo, y cada familia maneja granjas a distintas alturas en la sierra, produciendo
diferentes cultivos que satisfacen el conjunto de sus necesidades. Sus comunidades están
ferreamente unidas alrededor de sus Mamos, quienes las dirigen.
En 1990, teniendo evidencia en sus montañas que sufririan gran daño ecológico en el
mundo, los kogui enviaron un mensaje al mundo a través de arqueólogos de la Universidad
de Lampeter, en una filmación patrocinada por la BBC. Los Kogui enviaron una
advertencia a los «hermanos menores».
...el mundo no tiene que terminar, sino que podría continuar, pero a menos que dejen de
violar la tierra y la naturaleza, que cesen de agotar la energía de la La Gran Madre, sus
órganos, su vitalidad, a menos que las personas dejen de trabajar en contra de la Gran
Madre, el mundo no durará…
Idioma
Son más quince mil personas que hablan su propia lengua y esta se denomina Kogui y
perteneciente a la familia lingüística Chibcha. Este pueblo tiene una arraigada identidad
cultural y su Ley de Origen2 rige su cotidianidad, su existencia, sus problemáticas
comunitarias y así mismo, orienta sanciones espirituales y sociales.
Cultura y creencias
Kogui basan sus estilos de vida en su creencia en "Aluna" o "La Gran Madre", su figura
creadora, que creen que es la fuerza detrás de la naturaleza. Los Kogi entienden que la
Tierra es un ser vivo, y ven a la humanidad como sus "hijos". Dicen que nuestras acciones
de explotación, devastación y saqueo de recursos están debilitando a "La Gran Madre" y
conduciendo a nuestra destrucción.
Como muchas otras tribus indígenas, el pueblo Kogui honra una montaña sagrada a la que
llaman "Gonawindua", también conocida como Pico Cristóbal Colón . Creen que esta
montaña es "El corazón del mundo" y son los "Hermanos mayores" que se preocupan por
ella.  También dicen que la civilización exterior son los "Hermanos Menores" que fueron
enviados lejos de El Corazón del Mundo hace mucho tiempo.
Los Kogi Mamos han permanecido aislados del resto del mundo desde que los
conquistadores españoles vinieron a saquear América del Sur en busca de oro. Para
preservar su estilo de vida tradicional, rara vez interactúan con el mundo moderno o con la
civilización exterior. Los extraños no están permitidos dentro de sus tierras ancestrales.
Los Kogi Mamos dicen que el equilibrio de la ecología de la tierra ha estado sufriendo
debido a la devastación moderna de los recursos por parte de hermanos menores. Los Kogi
Mamos a su vez creen que su trabajo como Hermano Mayor es fundamental para ayudar a
prolongar y proteger la vida en la tierra. En un intento desesperado por evitar una mayor
catástrofe ecológica y destrucción, el Kogi Mamos rompió el silencio y permitió que un
pequeño equipo de filmación de la BBC entrará a su pueblo a filmar el mensaje que ya les
leyó mi compañera después de eso les pidieron que no volvieran a su tierra.
Costumbres
Los Kogui tienen muchas características que definen su cultura. Por ejemplo, todos los
hombres Kogui reciben un "poporo" cuando son mayores de edad. El "poporo" es una
pequeña calabaza hueca que se llena con "lima", un tipo de polvo que se produce al calentar
y triturar las cáscaras para producir cal. Los hombres también mastican continuamente
hojas de coca, una tradición seguida por muchas tribus indígenas para conectarlas con el
mundo natural. Mientras mastican las hojas de coca, succionan el polvo de lima en sus
poporos, que extraen con un palo, y frotan la mezcla sobre la calabaza con el palo para
formar una capa o costra endurecida. El tamaño de esta capa depende de la madurez y la
edad del hombre Kogui.
Las diferencias entre mujeres y hombres en la cultura Kogui son muy importantes; Tienen
roles específicos que son fundamentales para sus tradiciones
Cuando dos hombres Kogui se encuentran, usan el saludo habitual, que es intercambiar
puñados de coca.
Los niños varones seleccionados son tomados del nacimiento y colocados en una cueva
oscura durante los primeros nueve años de sus vidas para comenzar este entrenamiento.  En
la cueva, el élder Mamos y la madre del niño cuidan, alimentan, entrenan y enseñan al niño
a sintonizarse con "Aluna" antes de que el niño entre al mundo exterior. A través de una
profunda concentración, ofrendas simbólicas y adivinación, los Mamos creen que apoyan el
equilibrio de la armonía y la creatividad en el mundo. También es en este ámbito donde se
nutre la esencia de la agricultura.
Vestimenta
Se visten con yakna, ropa gruesa tejida por ellos mismos, la camisa llamada mukká es
cuello bandeja, manga tres cuartas, ancha y larga, el pantalón llamado kalasuna es largo,
ancho para mayor comodidad. Son de tela gruesa para soportar el clima frio, sin embargo
también son utilizados en clima cálido y usan mochilas cruzadas.
Los hombres llevan pantalones anchos y camisas blancas
La mujer también usan vestido de tela blanca, que consiste en dos mantas de algodón
cruzadas que es sujetada por una falda ancha que da varias vueltas con un paño rojo y las
niñas lo usan con un paño blanco en señal de ser aún niña, es indispensable el uso de
collares de chaquira.
Todos los hombres y mujeres de Kogui llevan bolsos tradicionales sobre sus hombros. Solo
las mujeres pueden tejer las bolsas. Muchas de las cosas que se llevan dentro de una bolsa
son secretas y conocidas solo por el propietario. Las bolsas que lleva Mamas contienen
objetos sagrados tradicionales.
Mitos y leyendas
Nacimiento del mundo Según La Mitología Kogui
Al principio, todo era agua y oscuridad. No había tierra, ni sol o luna, ni nada vivo. El agua
era la Mama Grande. Era la mente dentro de la naturaleza, la fuente de todas las
posibilidades. Era la vida naciendo, el vacío, el pensamiento puro. Tomó muchas formas.
En el principio, la Mama Grande comenzó a hilar sus pensamientos. En su forma de
serpiente colocó un huevo en el vació, y el huevo se convirtió en el universo. El universo
tenía nueve capas, cuatro del mundo inferior y cuatro del superior, y un plano de contacto,
el mundo central de los seres humanos, que era el quinto.
Cuando la Mama Grande concibió el universo de nueve capas, se fertilizó a sí misma
cogiendo uno de sus pelos púbicos con su sangre menstrual y luego se fecundó a sí misma
con un palito de poporo.
Parió a Sintana, un jaguar, el prototipo del ser humano. Luego Sintana colocó en uno de los
pelos púbicos de su madre, un pequeño trozo de una de sus uñas y un collar de piedras rojas
en el ombligo de su madre. Con el palito de poporo los hizo penetrar en su cuerpo,
quedando así preñada con los Señores del Universo.
En el principio el universo todavía era blando. La Mama Grande lo estabilizó al insertar su
enorme huso en el centro, penetrando las nueve capas en el eje del mundo. Los Señores del
Universo, nacidos de la Mama Grande, hicieron replegar el mar y levantaron la Sierra
Nevada en torno al eje del mundo.
Luego la Mama Grande colocó tiestos en la superficie y de su uso desenrolló una tira de
hilo de algodón con la que trazó un círculo en torno a las montañas, circunscribiendo así la
Sierra Nevada, que declaró ser la tierra de sus hijos. El sol, al moverse en torno a la Tierra,
hila la hilaza de la vida y la recoge en torno al eje del cosmos, las montañas de la Sierra
Nevada, la tierra natal de la Mama Grande.
– Mito Kogi