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La vida inteligible no es más que una historia de imágenes sensibles que buscan
comunicarse. La conciencia no es un conjunto de mónadas que estén fuera de
las afecciones significantes. Pues la afección no es sólo producto de un
conocimiento (sensible) inferior. Definir lo inteligible prescindiendo de lo
sensible es incurrir en una escisión infranqueable entre el significado y el
significante. Es muy común el pensar que el significado pertenece a lo
absolutamente inmutable. Sin embargo, así se no expresaría de modo profundo
el enigma del significado. En la dialéctica entre el significado y el significante,
se encuentra el centro que guarda la inteligibilidad del primero. Negar su
devenir incluye la negación de que en él haya un sentido e intencionalidad, en
efecto, no habría movimiento que efectuara la salida hacia la materialización.