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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

Participante

Matrícula

Cultura, folklore y patrimonio dominicano

Reporte: I

Facilitador/a
Flor ángel Fermín

RECINTO CIBAO ORIENTAL, NAGUA


Fecha: 11-03-2018
Introducción

Todas las sociedades tienen una cultura propia, que es consecuencia de la


capacidad creadora de sus integrantes, las circunstancias, la necesidad y su
historia. La República Dominicana tiene una cultura con una rica diversidad que
no nos deja de identificar.

La cultura está en constante cambio, éstos se acumulan para el


aprovechamiento de sus pueblos. Estas transformaciones se van transmitiendo
de generación en generación, es por esto que la cultura sea original o no, no se
pierde.

La siguiente tarea tienen como adjetivo principal dar a conocer los aspectos más
importantes de la cultura dominicana desde un punto de vista histórico, además
de mostrar los aportes más importantes de los primeros habitantes de la isla de
santo domingo, así como de otras culturas que influyeron en su desarrollo y
creación de una cultura propia. También veremos las leyes que procuran la
preservación de la cultura nacional y sus creaciones y ritmos folklóricos.
Unidad I La Cultura
Realiza las siguientes actividades:

a. Realiza un mapa conceptual donde se pueda ver la relación


del concepto de cultura con las siguientes
ciencias: Antropología, Sociología y Filosofía, etc.

La cultura

Para la ciencia de la Antropología, cultura es el


conjunto de elementos de índole material o
espiritual, organizados lógica y coherentemente,
que incluye los conocimientos, las creencias, el
arte, la moral, el derecho, los usos, las costumbres,
y todos los hábitos y aptitudes adquiridos por los
hombres en su condición de miembros de la
sociedad.

Para la Sociología, Para la Filosofía, cultura es


cultura es el conjunto de el conjunto de producciones
estímulos ambientales que creativas del hombre que
generan la socialización transforman el entorno y éste
del individuo. repercute a su vez
modificando aquel.
b. Elige las 10 ideas más relevantes de la Ley 41-00 en cuanto a
la preservación de la cultura dominicana. Justifica la elección
de sus ideas.

1. Por cultura debe entenderse el conjunto de los rasgos distintivos,


espirituales, materiales, intelectuales y emocionales que caracterizan a
los grupos humanos y que comprenden además de las artes y las letras,
modos de vida y de convivencia, derechos humanos, sistemas de valores
y símbolos, tradiciones y creencias, asumidos por la conciencia colectiva
como propios.

2. -El desarrollo cultural consiste en el proceso de promoción del conjunto


de factores capaces de acrecentar de manera significativa el nivel de vida
cultural de la población, es decir, el grado de acceso 0 de participación en
la vida cultural de la comunidad.

3. -La vida cultural se refiere al conjunto de prácticas y actitudes que tienen


incidencia sobre la capacidad de los seres humanos para expresarse,
situarse en el mundo, crear su medio y comunicarse con otras culturas.

4. Creador es cualquier persona 0 grupo de personas generadoras de


bienes y productos culturales, a partir de la imaginación, la sensibilidad,
el pensamiento y la creatividad.

5. Sistema Nacional de Cultura es el conjunto de instancias y procesos de


desarrollo institucional, planificación e información articulados entre sí,
que posibiliten el desarrollo cultural y el acceso de la comunidad a los
bienes y servicios culturales según los principios de descentralización,
participación y autonomía.

6. El Estado impulsan y estimulan los procesos, proyectos y actividades


culturales en un marco de reconocimiento y respeto por la diversidad y
variedad cultural de la N aci6n dominicana.

7. Constituye una obligaci6n primordial del Estado y de las personas


valorar, proteger, rescatar y difundir el patrimonio cultural de la Nación.

8. -El Estado garantizara la libre investigaci6n y fomentara la formación de


investigadores y el desenvolvimiento de actividades científicas dentro de
los parámetros de calidad, rigor y coherencia académica.
9. Se crea la Secretaria de Estado de Cultura, como instancia de nivel
superior, encargada de coordinar el Sistema nacional de Cultura de la
República Dominicana, y que será la responsable de la ejecuci6n y puesta
en marcha de las políticas, planes, programas y proyectos de desarrollo
cultural, sin perjuicio del proceso formativo establecido en la Ley General
de Educaci6n.

10. La Secretaria de Estado de Cultura, como órgano del Poder Ejecutivo será
la representante del Estado en todas las actividades culturales y servirá
de enlace con las instituciones públicas y privadas, sean 0 no del sector
cultural, tanto a nivel nacional como internacional.

c. Describa cada uno de los conceptos con tus propias palabras:


Flor típica dominicana, piedra, árbol, deporte, plato típico y
protectora de Rep. Dom.

Flor
La belleza de la Rosa de Bayahibe deslumbra por su colorido y
sus pétalos delicados. La flor nacional dominicana o pereskia
quisqueyana, de la familia de las cactáceas y es uno de los
pocos cactus con hojas, alcanza hasta los seis metros de altura,
se encuentra en peligro de extinción, es endémica de la zona
de Bayahíbe, provincia La Altagracia.

Piedra
El Larimar fue descubierto hace menos de tres décadas, y su
fama fue instantánea, por lo que fue determinada a ser una de
esas gemas raras, que solamente se encuentra en un lugar en
todo el mundo, esto quiere decir que el Larimar no sólo es
encantador, sino que es extremadamente diferente.
El larimar es una variedad de pectolita, o una roca compuesta
en gran parte de pectolita, de hidrato ácido de silicato de calcio
y sodio. Aunque la pectolita se encuentra en muchos lugares,
ninguna tiene la coloración azul única del Larimar. Este color
azul, distinto de la de otras pectolitas es el resultado de la
sustitución de cobalto para el calcio.

El árbol caoba
La Caoba, el árbol nacional de la República Dominicana
La caoba (Swietenia mahagoni) es un árbol nativo de las islas
del Caribe y el sur de la península de la Florida, cuya madera
es una de las más valiosas e cotizadas del mundo.

Es un árbol grande que puede alcanzar los 30 metros de altura


con un tronco de más de 10 centímetros de diámetro. Las hojas
son compuestas pinnadas con una longitud de 12 a 25
centímetros de largo.
El deporte
Béisbol en la República Dominicana
El béisbol es el deporte oficial de la República Dominicana, se
introdujo a finales del siglo XIX. Rápidamente se convirtió en el
deporte más popular del país. El béisbol dominicano ha sido
llevado a cine y televisión en un documental realizado por el
cineasta Dawliin Eliizaul, llamado "La historia del béisbol
dominicano”.

Plato típico
Gastronomía de la República Dominicana
La gastronomía dominicana es un reflejo de las influencias
españolas, taina y africanas que han incidido en la formación
social y cultural del país.
Rodajas de Tostones.
La gastronomía dominicana presenta características de una
cocina "criolla", es decir, de origen europeo pero desarrollada
en América con influencias africanas. Por eso es similar a la de
países de habla latina que circundan al Mar Caribe, aunque con
ligeras variaciones desarrolladas en cada región y distinciones,
dando origen a platos únicos y auténticos de Quisqueya.
c. Realiza a modo de álbum un informe donde explique el origen
y evolución del Merengue y la Bachata: Instrumentos usados,
indumentaria, forma de baile (agregar imágenes).

El merengue

Origen
Hay muchas teorías acerca del origen del merengue sobre ellas encontramos
que su aparición se pierde en las brumas del antepasado, según Julio
Hernández. nació con carácter de melodía criolla tras la batalla de talanquera
donde triunfaron los dominicanos opina Rafael Vidal, y también según Fadrique
Lizardo, parece ser el merengue se desprendiera de una música cubana llamada
UPA, el upa paso a puerto rico de donde llego a R, D mediados del siglo XIX.

Evolución
El merengue era una danza festiva para divertirse, por lo que se extendió
rápidamente entre las fiestas del pueblo, teniendo su rechazo inicial.
En 1875 Ulises Espaillat inicio otra campaña sobre contra este baile que fracasó
estrepitosamente, pues este ya había cautivado toda la región del Cibao.

A principios del siglo XX músicos cultos y muy populares como Juan Espínola
y julio Alberto Hernández apoyaron la difusión del merengue en los salones de
baile, el merengue no pudo penetrar de inmediato a la alta sociedad de la época,
es a partir del 1930, cuando el merengue logro difundirse en zonas donde antes
era desconocido en parte gracias a la creación de la radio y al gusto del dictador
Rafael Leónidas Trujillo a pesar de esto la clase alta siguió sin aceptarlo hasta
que una buena familia de buena reputación solicito al músico Luis Alberti que
compusiera un merengue decente para amenizar sus fiesta.
Como fueron músicos cultos los que fijaron la forma musical del nuevo
merengue, los músicos populares trataron de imitar y seguir este modelo
mientras que el hombre del campo continúo tocando el merengue en su forma
original esto dio origen a dos formas el merengue folklórico o típico que se
encuentra en los campos y el merengue de salón propio de los centros urbanos.
Instrumentos usados
En su origen artizaban tambora, acordeón, esto es lo que se conoce como
merengue típico además se le agrega el piano, bajo eléctrico, saxofones,
trompetas, congas y en algunas orquestas los timbales.
La bachata
Origen
La bachata tuvo su origen en el siglo XX la cual era derivado del bolero antillano
esta nació en la zona rural de santo domingo, aunque no hay certeza sobre
verdadero origen se dice que llego desde áfrica y otros dicen que llego desde
cuba.

Evolución
En un primer paso la bachata se considera la música de calle en los años 60
muchos músicos participaron en fiestas populares que se realizaban en lugares
abiertos con acceso a todas las personas con el fin de la dictadura en 1961
comienza las grabaciones y se comenzó hablar de los primeros pasos de la
bachata.

El segundo paso, se remonta a los años 70 y 80 el fin de la guerra abrió las


puertas al turismo y por lo tanto el turismo ha sido un factor importante junto con
los medios de comunicación para la internacionalización del ritmo bachatero.
El tercer paso comienza en los años 90 y es especialmente en la década del año
2000 en estos años la bachata ha realizado un gran desarrollo por la aplicación
de nuevos y sofisticados instrumentos musicales.
La bachata se convirtió en un estilo de música bien restado, con artistas como
Luis Vargas Antoni santos y Fran reyes con la llegada de aventura y Monchy y
Alexandra para citar algunos, la bachata da un nuevo avance en su evolución
produciendo un nuevo estilo conocido como la bachata moderna o nueva
bachata para adaptarse a la nueva generación.

Instrumentos.

GUITARRA
La guitarra es un instrumento musical de cuerda pulsada, compuesto de una
caja de madera.
Bongo
Los bongós (singular: bongó) son, a decir de Fernando Ortiz el etnógrafo e
historiador cubano “la más valiosa síntesis en la evolución de los tambores
gemelos lograda por la música afrocubana”.

Maracas.
Las maracas se refieren a los instrumentos idiófonos constituidos por una parte
esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa o está adherida a ella.
El merengue usa instrumentos como la tambora, la güira, el acordeón y la
guitarra. Tradicionalmente tiene dos segmentos: el paseo y el jaleo. Las estrofas
que acompañan al merengue pueden ser de tipo copla, seguidilla, décima o, con
menos frecuencia, pareados.

Instrumentos de la bachata. Los grupos de bachata usan uno o dos guitarras


con percusión de maracas, claves, tambores de bongo, güira raspadora, y a
veces una marimba.
e. Analice los documentos de apoyo referente a la
interculturalidad y coloque 5 párrafos donde se explica de que
tratan cada uno.

Se puede definir a la interculturalidad, como un proceso de comunicación e


interacción entre personas y grupos con identidades culturales específicas,
donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural
esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la
concertación y con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas.

La interculturalidad está sujeta a muchos conceptos visibles y variables como:


cultura, diversidad, hegemonía cultural, política y económica de países y
regiones, obstáculos comunicativos como el idioma y la diversidad lingüística,
políticas integradoras e integracionistas de los Estados, jerarquizaciones
sociales, sistemas económicos excursionistas y que sustentan hegemonías
ideológicas mediante la discriminación y la acción política de menoscabo de las
identidades nacionales.

El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre dos o más


culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los
conjuntos sociales que establecen un contacto intercultural, se encuentra por
encima de otro, en condiciones de supremacía en relación con el otro, como
condición que favorece la integración y la convivencia armónica de todos los
individuos.

Toda cultura es básicamente pluricultural. Es decir, se ha ido formando, y se


sigue formando, a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas
que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar. Evidentemente los
intercambios culturales no tendrán todos las mismas características y efectos.
Pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje y la hibridación
cultural.

Además de acuerdo a la perspectiva con la que sea observada puede


entenderse de una u otra forma. Por ejemplo, si se analiza el concepto desde la
ética podemos descubrir que la forma en la que se involucra en el enraizamiento
de los valores sociales es a través de la promoción del respeto de la diversidad,
donde cada persona tiene derecho a ser como desea y el mismo paradigma vale
para los colectivos.
Importante cuidar la redacción cada actividad debe tener
opinión personal (esta parte el participante describe la
importancia de las informaciones y como le ayuda en su carrera
y perfil profesional)

Conclusión

Al concluir estos temas podemos decir que nos hemos dado cuenta del tesoro
que es la cultura dominicana, nuestras costumbres, platos, maneras de hablar,
de vestir.
Logramos ver el origen y el desarrollo de la cultura de República Dominicana. Ya
hemos adoptado muchos patrones de otras sociedades que al igual que nosotros
han sido objeto de cambios.
Todo un abanico de culturas ha dejado sus huellas en la sociedad dominicana.
La cocina y la medicina taína siguen practicándose, y diversas palabras del taíno
(como hamaca) salpican nuestra lengua. Los colonos españoles llegaron al país
su idioma, su cultura y la religión católica. Los africanos llegados como esclavos
aportaron su propia fe, que en la actualidad está estrechamente ligada a la
religión europea preponderante, así como su música y arte. Hasta el ejército
estadounidense ha dejado en herencia valores culturales: los dominicanos
adoran el béisbol. Resulta una mezcla embriagadora.
Es importante conocer su país, las cosas buenas que tiene, enterarse de sus
antepasados, de por qué hoy somos como somos, por qué muchas personas del
pasado lucharon para que hoy podamos disfrutar de lo que tenemos.
El propósito de esta realización, es para refrescar lo que por muchos años se ha
estado estudiando. Además, para que otros conozcan de este pequeño paraíso,
situado en el centro del Caribe.
Al analizar este trabajo se tuvo bien en cuenta de que las informaciones hayan
sido bien coordinadas, para así poder conseguir una mayor compresión por
quien tenga la oportunidad de nutrirse de estas valiosas informaciones, acerca
de la República Dominicana.
Como esta materia influye en la carrera que estudio
Cultura, folklore y patrimonio dominicano, esta materia ayuda mucho a mi carrera
de lenguas modernas mención turismo, ya que esta requiere que el estudiante
de la misma conozca las diferentes culturas como también la de su país, es
importante conocer su país más si la carrera que estudias se relaciona mucho
con nuestro país, por eso es importante conocer todo lo relaciona con la
republica dominica ya que a medida en que un turista nos pregunte sobre nuestro
país sepamos contestarles.

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