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Trabajo Social Contemporaneo PDF
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aproximaciones y proyecciones
Elí Evangelista Martínez
E
esencial es promover y construir res-
l mundo del presente es com- puestas sociales necesarias para trans-
plejo, plural, inestable, cam- formar positivamente las nuevas y
biante y poco controlable. Es viejas formas en que se presentan las
por eso que desde los espacios globa- necesidades, problemas y demandas
les y locales visualizamos fenómenos, sociales.
problemas y necesidades sociales que
día a día se transforman, redimensio- En ese sentido, el presente artículo
nan, redefinen y, por ello, uno de los aborda las interrogantes sustantivas del
retos sustantivos y de las prioridades Trabajo Social de hoy: ¿qué es?, ¿cómo
históricas en nuestras sociedades mo- surge?, ¿qué características tiene?, ¿cómo
dernas es la posibilidad de construir desarrollar un Trabajo Social alternativo?
innovadoras y novedosas respuestas Por eso se presenta una aproximación
para mejorar las condiciones sociales al Trabajo Social Contemporáneo desde
de los sectores mayoritarios de la po- una perspectiva multidimensional y se
blación. A partir de ese escenario, po- proponen tres grandes líneas de análisis
demos ubicar al Trabajo Social como para su abordaje: una inicial ubicación
una de las profesiones de mayor rele- sobre el significado del Trabajo Social;
vancia en estos momentos históricos, los fundamentos del Trabajo So-
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cial enmarcados por la modernidad y los recae en la obra del filósofo social En-
esbozos para pensar un nuevo Trabajo rique Dussel.
Social.
1. Trabajo Social. Breve
Por todo lo anterior, consideramos ubicación
que el artículo es un relevante aporte
para la discusión teórica y metodoló- El Trabajo Social es una filosofía de la
gica en Trabajo Social, ya que además acción y un arte científico que, median-
de que se gesta, nace y se desarrolla te ejercicios colectivos e innovadores
con la conexión entre reflexión aca- de organización y participación social,
démica, investigación social, práctica impulsa procesos de investigación,
docente, trabajo comunitario y políti- diagnóstico, planeación, gestión, de-
co, experiencia profesional en la admi- sarrollo, administración, evaluación,
nistración pública y organización gre- sistematización y comunicación de
mial; utiliza distintos ejes de análisis políticas, modelos, planes, programas,
necesarios para diseñar una propuesta proyectos, estrategias e iniciativas de
que nos permite entender y construir acción colectiva, indispensables para
un nuevo Trabajo Social, un Trabajo transformar positivamente la forma
Social transmoderno. y el fondo de las necesidades y pro-
blemas sociales sentidos y priorizados
Esta propuesta del Trabajo Social por la población.
transmoderno, si bien toca al autor
hilvanarla en papel y tinta, es claro Consideramos que toda aproxima-
que se genera a partir de un arduo y ción al Trabajo Social tiene como re-
amplio esfuerzo colectivo y gremial, quisito determinar, por una parte, su
en el que han estado presentes mu- objeto de estudio, que se sintetiza en
chas personas, organizaciones e ins- el conjunto de problemas, necesida-
tituciones, y un intento por nombrar des y demandas sociales, ubicando a
a todas y todos los que han contribui- los sujetos que se traducen en aquellas
do a configurarla se convertiría en un personas, sectores, grupos o colectivos
ejercicio casi inacabable; sin embargo humanos concretos que se articulan a
es preciso mencionar que el marco fi- partir del trinomio necesidades-pro-
losófico para abordar la modernidad blemas-demandas sociales; y los espa-
es retomado de la obra de Luis Villoro cios para la praxis, que generalmente
y la propuesta de la transmodernidad son las instituciones u organizaciones
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ello?, ¿cómo y por qué edificar un sis- En el ámbito del Trabajo Social, la
tema-mundo sin centro, sin más des- filosofía podemos entenderla como
trucción, sin más imposición?, ¿cómo proceso de reflexión, como cimiento
concretizar esa inquietud en la vida de la acción, como método y como
cotidiana de la gente?, ¿qué procesos una cosmovisión orientada a propor-
pueden llevar al ser humano a con- cionar a los profesionales los insumos
cebir formas de igualdad y de libera- necesarios para que doten de sentido
ción, donde nadie arrebate o impon- a sus actividades profesionales y su
ga un centro coercitivo?, ¿qué actitud relación con la sociedad. La filosofía
debe tener el profesional para el logro es una actividad caracterizada por la
de esto?, ¿con cuáles estrategias se po- construcción de horizontes, escena-
drá llevar a cabo lo anterior? A conti- rios, trayectos y metas sociales, mis-
nuación se presentan algunos esbozos ma que nutre y cubre nuestra acción
para la construcción de un Trabajo So- profesional para dotarla de argumen-
cial Transmoderno. tos, posturas, intereses y proyecciones
críticas, liberadoras, alternativas, au-
4.1 Trabajo Social: Filosofía tónomas, transformadoras y propo-
de la Acción sitivas, así como potencia al Trabajo
Social sobre la capacidad de crítica y
La filosofía es el multiproceso de re- cuestionamiento de la estructura so-
flexiones sobre la vida humana y so- cial, así como la posibilidad de cons-
bre los roles del ser humano-colectivo trucción y reelaboración de saberes y
en la misma y se sintetiza en formas diagnósticos sobre el mundo social.
de saber rigurosas y sistemáticas que
buscan adentrarse en lo general y lo La Filosofía siempre implica un
específico de la vida social, en el mar- riguroso esfuerzo intelectual que se
co de una comunidad de sujetos so- centra sobre todo en formular interro-
ciales implicados en la búsqueda del gantes o priorizar los problemas más
sentido y significado en la misma y se que en las definir respuestas, por eso
caracteriza en especial por reflexionar siempre formula preguntas y cons-
sobre temas como lo puede ser la rea- truye problematizaciones, dirigidas a
lidad, el mundo, los sujetos, el futuro, aspectos vinculados al cosmos social.
el pasado, el presente, el bien, el mal, Esa capacidad de preguntar y proble-
la belleza, el ser humano, lo social, el matizar obedece al enorme deseo de
bienestar, entre otros. aproximarse a una comprensión glo-
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balizadora y sistemática del mundo que ver con las creaciones sociales,
que nos rodea y de nosotros mismos materiales, intelectuales, espirituales
que haga posible que estos tengan un o simbólicas que son resultado de un
sentido. Sólo el pensamiento filosó- proceso artístico.
fico puede responder a la pregunta
por el sentido del vivir y por ello un Este punto de vista lleva implícita
nuevo trabajo Social debe entenderse la idea de que el Arte es el conjunto de
como una filosofía de la acción, enca- procesos, medios, esfuerzos, y accio-
minada a construir ejercicios sociales nes encaminadas a producir elementos
que incidan a la transformación social materiales, intelectuales y simbólicos,
positiva. individuales y colectivos necesarios
para la satisfacción de necesidades so-
4.2 Trabajo social: arte ciales. Desde esta perspectiva el Arte
científico es una dimensión integral de la cultu-
ra, un conjunto de “virtus”, es decir,
De acuerdo al diccionario Arte signifi- un cúmulo de capacidades creadoras,
ca: “Disposición o industria para hacer habilidades liberadoras, de esfuerzos
algo; habilidad. Facultad mediante la colectivos y de fuerzas transformado-
cual expresa el hombre lo material o lo ras que el ser humano colectivo utiliza
inmaterial, valiéndose de la imagen, el para producir y reproducir elementos
sonido o la materia. Conjunto de pre- Materiales, de Conocimiento, de Or-
ceptos y reglas necesarios para hacer ganización, Simbólicos y Emotivos.
bien alguna cosa”. Sin embargo para
comprender de manera integral lo De acuerdo a esta perspectiva, el
que es el Arte es necesario entenderlo hombre-colectivo sistematiza colecti-
como ejercicio, medio o instrumento y va, creativa y creadoramente elemen-
como producto; como ejercicio, hace tos sociales y culturales, como medio
referencia a una práctica innovadora, para interpretar, representar y trans-
imaginativa y creativa destinada a un formar un contexto social determi-
fin determinado; como instrumento o nado, todo ello realizado a través de
como medio es utilizar la creatividad acciones fundamentadas en preceptos
y la imaginación para producir obje- y cualidades sensibles. Por eso el arte
tos, imágenes, herramientas, códigos no es un fin en sí mismo, destinado
o símbolos destinados a radicalizar sólo al placer individual, el arte tiene
los sentidos; y como producto tiene una orientación social, comprometida,
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ción social está sospechosa pero direc- obstaculiza, promueve, motiva, incre-
tamente vinculada a la terminología menta, incentiva los procesos de trans-
tanto quirúrgico-médica como bélico- formación local, promoviendo a la vez
militar. Cándidos o cómplices, los pro- mecanismos de articulación con otros
fesionales médico-sociales norteame- espacios locales.
ricanos de los años sesenta adoptaron
incondicionalmente los sistemas de ad- En otro sentido, el Empoderamien-
ministración y organización desarrolla- to Social se entiende como el proceso
dos desde el Pentágono que inspiraron o conjunto de acciones y operaciones
la intervención social. La populariza- que tienen como objeto elevar o incre-
ción creciente de esta y otras operacio- mentar la energía creativa y la fuer-
nes particularmente en la versión mi- za creadora de los sujetos colectivos,
litante de los años ochenta ilustra bien en torno a los problemas, fenómenos
la integración armoniosa de nuestra o cuestiones sociales. El Empodera-
profesión con el aparato médico-mili- miento Social busca la “no Interven-
tar-industrial de los países capitalistas ción” en el sentido de no obstaculizar
avanzados” (Hill, 1997; 61). o interferir, y por el contrario, busca
motivar, facilitar promover e incenti-
Dentro del Trabajo Social, tal vez de var los atributos humanos colectivos
forma inconsciente una gran parte de para la autoconstrucción de sujetos
los profesionales del trabajo social inter- sociales y para la construcción de po-
venimos, interferimos, obstaculizamos deres y espacios alternativos. Es decir,
y ahogamos diversos procesos sociales busca desobstaculizar espacios socia-
generados por los mismos grupos so- les (institucionales, comunitarios, lo-
ciales con los que trabajamos. Por ello, cales, grupales, étnicos, etc.) e incen-
la categoría Intervención Social, que en tivar su autodesenvolvimiento con la
el fondo se sustenta en una orientación finalidad de lograr la transformación
obstaculizadora, debería ser transfor- social en aproximaciones sucesivas:
mada hacia los marcos de una catego- transformación de acciones-corto pla-
ría que, como la de Potenciación Social, zo, transformación de coyunturas-
involucra la posibilidad de potenciar mediano plazo, y transformación de
la capacidad creadora, organizativa estructuras-largo plazo.
y asociativa de los actores sociales de
un espacio comunitario, grupal, local El empoderamiento social se en-
o institucional específico, es decir, des- tiende como el proceso o conjunto
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tos para prevenir o hacer que cesen nunca pueden satisfacerse por com-
sensaciones desagradables, o deseo pleto, además de que de acuerdo al
de disponer de medios que man- perfil de las necesidades estas tendrán
tengan o incrementen sensaciones diferentes tiempos para su satisfac-
agradables. ción. De cierta manera, para abordar
la conceptualización de las necesida-
De forma general, podemos afir- des es indispensable tomar en cuenta
mar que una necesidad es toda cosa, uno de los más importantes axiomas
instrumento, medio, insumo, recurso de la economía, que plantea que las
o acción que requiere o desea un su- necesidades son múltiples e ilimita-
jeto social para la conservación de la das y los medios, insumos o recursos
vida y cuya provisión causa satisfac- para satisfacerlas son escasos.
ción. El requerimiento o deseo puede
ser satisfacer el hambre, vestirse para De acuerdo a lo anterior, es posi-
protegerse del clima, la sed, liberar- ble advertir algunas consideraciones
se, prepararse familiarmente, tener en torno al concepto “necesidad” que
hijos, divertirse, recrearse, etc. Desde servirán de base para entender la rela-
esta perspectiva las necesidades del ción lógica entre los constructos y sus
ser humano son ilimitadas, debido a significantes. Por eso, en un primer
que cuando progresa la vida social y sentido, desde una perspectiva de
material de la sociedad van surgiendo adjetivación, nos encontramos con lo
nuevas necesidades que satisfacer. subjetivo, con un impulso o pulsión,
que nace de la relación de lo humano
Asimismo, el hecho de que gene- en interacción con el ambiente social
ralmente los instrumentos, medios, y natural, y en tal situación, hablar de
insumos, recursos son limitados y es- “necesidad básica” es hacer referencia
casos con respecto a las necesidades, a las cosas o medios que son indispen-
propicia que la sociedad no pueda sables para la conservación de la vida,
satisfacerlas todas en un mismo mo- a cuestiones o situaciones a las cuales
mento histórico, y por eso se establece es imposible sustraerse; una necesidad
una jerarquización de ellas, desde las sería lo no contingente ni superfluo, lo
más esenciales hasta las más super- requerido esencialmente para la vida.
fluas. Entonces los recursos escasos En este caso, estamos hablando enton-
deben destinarse a satisfacer las ne- ces de condiciones que hacen posible
cesidades más urgentes, aunque ellas ejercer el derecho a la vida plena.
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nes para negociar sus intereses, así cráticos, igualitarios y libres, siempre
como para concertar. tomando como punto de referencia
las situaciones, las circunstancias, las
La construcción y desarrollo de acto- coyunturas y las estructuras que dan
res sociales, consiste en equipararlos res- forma a una realidad social. El con-
petando su diversidad, para así superar cepto de Utopía transgrede la postura
la posibilidad de que unos actores igno- del no lugar o de no lograr lo imposi-
ren y excluyan a otros. ble y va más allá de la idea meramente
contemplativa, individualista, irreal,
Dentro de los procesos de construc- imaginaria o inexistente del sueño o
ción de sujetos sociales además de con- de la imaginación vacía, y avanza ha-
siderar y validar las distintas maneras cia la imaginación-construcción colec-
para conformar espacios de diálogo y tiva de nuevos entornos sociales, todo
encuentro entre los mismos, se deben ello a partir de la interconexión y se-
incluir las temáticas relacionadas con la dimentación de vidas individuales y
equidad social, es decir, priorizar la idea colectivas, acciones, ideas, imágenes,
de asumir participación, igualdad, plu- imaginaciones, símbolos, intereses,
riculturalidad y equidad de género en- pasiones, riesgos, miedos, descubri-
tre los sujetos desde abajo y desde aden- mientos, audacias, palabras, proyec-
tro. Lo anterior permitirá que el acceso tos, tácticas y estrategias.
de los sujetos colectivos a los procesos
de toma de decisiones sea permeado La forma alternativa y divergente
por actitudes democráticas, directas, de ver el mundo que tiene el ser hu-
horizontales en diversos niveles; fami- mano es precisamente la capacidad de
liares, grupales, institucionales, locales,
concebir mundos alternativos, múlti-
regionales, nacionales, etcétera. ples, casi infinitos, mundos alternati-
vos. Sólo esta capacidad que le otorga
4.5 Trabajo Social: hacia la utopía permite al ser humano tra-
la construcción de micro ducir su primaria reacción negativa
utopías en una divergencia constructiva que
le permite diseñar un plan alternativo
Las utopías son aquellas posibilidades a la realidad y que, inevitablemente,
de la acción humana colectiva que per- tiene un carácter utópico, al menos
miten proyectar y construir paisajes hasta el momento de su plasmación
sociales, locales y globales, más demo- en la práctica.
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