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UMBANDA: PRETOS VELHOS

PRETOS VELHOS

Los Pretos velhos: son espiritus de esclavos africanos (principalmente originarios de Congo,
Angola, Cabinda y Guinea), que sobrevivieron a las penurias de la esclavitud, y despues de
desencarnar Zambi les dió licencia para volver a la tierra incorporados en sus mediums para
cumplir con su mision espiritual.

Son los espiritus mas evolucionados dentro de la Umbanda, y los mas respetados, lo cual es
muy natural pues el respeto a los mayores tanto en jerarquia religiosa , como en edad
cronológica, es caracteristico de todo culto de origen Africano. Trabajan en la linea de las
Almas, son maestros en el uso de las hierbas medicinales.

Son profundos conocedores de la psiquis humana dando consultas profundas y serias en sus
conclusiones trayendo alivio y confianza a los que los escuchan. Son maestros de los trabajos
magicos y tal vez los mas hechiceros dentro de las entidades de Umbanda.

Llevan una bolsita donde guardan sus elementos de trabajo. Las Pretas Velhas usan Saia
(pollera) y blusas por lo general tambien de color blanco, delantal y pañuelos muy coloridos.

Fuman cachimbo(pipa) o tambien tabaco o cigarros diversos, siendo de especial importancia el


humo de estos pues es una de las formas de apartar los espiritus negativos, limpiando el
ambiente de malas vibraciones y tambien es utilizado para la videncia de acuerdo a las figuras
que se forman en el aire.

DANZA : "O povo caçeteiro é Povo de Aruanda. Pissa na Aruanda êêêêê. Pissa na Aruanda
aaaaa" Esta danza tiene un significado muy importante pues es el momento en donde se
establece una comunicacion mistica con el Africa ancestral. El toque del suelo con las manos es
la simbologia de tocar el suelo Africano.

Sus vestimentas son bastantes simples, suelen usar camisa y pantalon casi siempre blancos y
sombrero de paja o de cuero de animales. Sus guias o collares estan hechos con las perlas de
una planta llamada de Nossa Senhora (Nuestra Señora, o Lágrimas de Maria) rematadas con
una cruz de guiné. Las perlas significan el recuerdo de los que ya no estan y la cruz el
sufrimiento. La hierba de guiné fue bendecida por Zambi.
La linea de Congo está constituida por todos los "velhos" que pertenecian a la "mazomba" y
que antes en vida habian trabajado para la liberacion de los esclavos, hoy en dia continuan
prestando caridad en los terreiros de Umbanda. Pai Cambinda, Oluandé, María Conga, etc,
pertenecen al "pueblo del Congo".- Tio Monjolo pertenece al culto Monjolo, siendo Cassango
otro culto.

Los pretos velhos son denominados"Cacarucai" en Omoloco(es es un culto producto de una


fusion de la Umbanda con el Candomble, principalmente de Nacion Congo y Angola) y
"Popuju" en Nago (designa en general a todos los candombles de origen Yoruba).

Bibliografia Consultada:"Mirongas de Preto Velhos"

José RiveiroOración a los negros viejos

PUBLICADO EN 13 DE NOVIEMBRE DE 2016

Oración a los Negros Viejos - Negros Viejos son entidades de luz de la Umbanda que tienen una
evolución espiritual muy alta y con su pipa nos da pases tratando los males del cuerpo y del
alma.

Oración a los negros viejos

Oración a los negros viejos

Los negros viejos son divinidades purificadas de antiguos esclavos africanos, son hechiceros
poderosos, con su mirada observadora sentado en su taburete, fumando su pipa, bendeciendo
con rama de arruda y guiné, bendeciendo con su agua bendita.

Bela Oración para ser hecha este domingo.

Oración a los negros viejos

Amado Padre Mayor, de rodillas pido Tu amparo divino en este momento.

Envía tus irradiaciones vivas y divinas e involucra todo mi espíritu, quita todas las imantaciones
y vibraciones negativas para que, equilibrado y armonizado, yo pueda invocar el trabajo con el
misterio de los Negros Viejos.

Amados señores Regentes del Trono de la Evolución, pido al amado Padre Obaluaiê ya la
amada Madre Nanán Buruqué que abra su Vía y acoja mi oración.
Amén!

Amado (a) Negro (a) Viejo (a),

De rodillas pido tu presencia a mi lado derecho y que a través de mi lado sagrado, tú pueda
auxiliarme y ampararme en este momento de mi vida.

Pido al señor (a) que me equilibre energéticamente y calme mi corazón, para que equilibrado
pueda dirigir mis pensamientos y escuchar sus palabras a través de mi interior. Mis deseos y
pensamientos ya se han registrado en las pantallas vibratorias divinas y ya estoy siendo
irradiado por las esferas afines con mi estado de espíritu al que me encuentro en ese
momento.

En su inmensa luz y sabiduría, interceda por mí, para que pueda ser auxiliado por las jerarquías
de luz a las que estoy ligado.

Muestre mis errores para que consciente de ellos pueda rectificarlos.

¡Oh mi amado Negro, a la guía que me conducirá a la senda evolutiva del Divino Creador en
esta tierra de mi Dios, quita todos los agujeros, piedras y obstáculos que me han perjudicado.

Nunca deje faltar la sabiduría necesaria para que pueda tomar las decisiones correctas y así
eliminar las situaciones que me perturban;

Nunca deje faltar salud en mi cuerpo material, pues sin ella no puedo vivir dignamente en esta
tierra;

Nunca deje faltar el alimento de todos los días;

Nunca deje faltar esperanza en realizar mis sueños y proyectos;


En su morada espiritual, cele por mí en esta tierra de mi Dios.

Amén!

Más información sobre los negros viejos

¿Está el negro quema macumba contra mí? - "La verdad que Viejo Negro toma Macumba ?
Hizo en mi contra" Esta es una pregunta común y la respuesta es - Sí! Se trata de uno de los
mejores breakers hechizos del plano espiritual .

Negro sabiduría ancestral y Humildad - negro sabiduría antigua y la humildad son sus
símbolos, ya que son conocedores de los padecimientos y sufrimientos humanos y ayudar a
aquellos que buscan disipar las energías negativas.

obras espirituales del Viejo Negro Hombres - Las obras espirituales del Viejo Negro Los
hombres son los más poderosa obra de Umbanda , actuando en diversos sectores para ayudar
a los que piden ayuda.

Para descubrir orixás y sus entidades espirituales de la Umbanda

Madre Makena realizando consulta al Juego de Búzios

Madre Makena realizando consulta al Juego de Búzios

El primer paso para estar al día con sus entidades es conocerlas y tratar correctamente sus
obligaciones con ellas.

Para crear un escudo espiritual que nos protege contra las fuerzas negativas es necesario
elevar nuestro pensamiento a Dios y practicar los rituales correctamente.

Marque su consulta con Buzios juego para descubrir sus deidades y entidades de protección y
mejor llevar a cabo su vida espiritual .
Entre en contacto hoy mismo. ¡Estoy aguardando su e-mail para ayudar en su orientación
espiritual! Viejo negro o negro de edad, son entidades de Umbanda , espíritus que están en el
cuerpo fluídico del africano de edad [ 1 ] que vivía en los barrios de esclavos , principalmente
como esclavos que murieron en el tronco o la vejez , y que aman a contar las historias de la
larga cautividad . Son divinidades purificadas de antiguos esclavos africanos. [ 2 ] Wise, trajes y
pacientes, dan amor, la fe y la esperanza de "sus hijos".

El negro de edad, Umbanda, se asocia con ancestros africanos, así como el Caboclo se asocia
con los indios y la Bahía a los migrantes del noreste. [ 3 ]

índice

1 Descripción

2 En las prácticas religiosas

3 Véase también

4 Referencias

Descripción

demandan contra el bajo astral y sus baforadas son para limpieza y armonización de las
vibraciones de sus médiums y de consultores. Muchas veces se utilizan de otros
bendecimientos, como los utilizados por el Padre José de Angola, que se utiliza de un
preparado de "guiné" (pedazos de caule en infusión con cachaça) que coloca en las manos de
los consultores y pide que los mismos pasen en la frente y nuca, mientras hacen sus peticiones
mentalmente; se utiliza también de vino moscatel, con lo que constantemente brinda con sus
"hijos" en nombre de la victoria que está por venir. (pedazos de caule en infusión con cachaça)
que pone en las manos de los consultores y pide que los mismos pasen en la frente y nuca,
mientras hacen sus pedidos mentalmente; se utiliza también de vino moscatel, con lo que
constantemente brinda con sus "hijos" en nombre de la victoria que está por venir. (pedazos
de caule en infusión con cachaça) que pone en las manos de los consultores y pide que los
mismos pasen en la frente y nuca, mientras hacen sus pedidos mentalmente; se utiliza
también de vino moscatel, con lo que constantemente brinda con sus "hijos" en nombre de la
victoria que está por venir.

Son los maestros de la sabiduría y de la humildad. A través de sus varias experiencias, en


innumerables vidas, entendieron que sólo el amor construye y une a todos, que la materia nos
permite existir y vivenciar hechos y sensaciones, pero que la misma no existe por sí sola,
nosotros la creamos para éstas experiencias, y que la realidad es el espíritu. Con humildad, a
pesar de inmensa sabiduría, nos auxilian en esta búsqueda, con consejos y vibraciones de
amor incondicional. También son maestros de los elementos de la naturaleza, la cual utilizan
en sus bendiciones.

En las prácticas religiosas

En los trabajos espirituales de esta religión, los médiums incorporan entidades que poseen
niveles de evolución y arquetipos propios. Estas se dividen en tres niveles:

Los niños - las llamadas ibeijada, se dice que un niño espíritus de los muertos que representan
la pureza, la inocencia, de ahí su cualidad infantil.

Los caboclos - que incluyen ganado, caboclos y Caboclo, representan la fuerza, el valor, por lo
que tienen la forma adulta, héroe, guerrero, indio o soldado.

El Viejo Negro - incluye los tíos, padres y madres, abuelos y abuelas, todas con la forma en la
tercera edad, el anciano, el esclavo. Su forma anciana representa la sabiduría, el conocimiento,
la fe. Su característica de ex esclavo pasa la simplicidad, la humildad, la benevolencia y la
creencia en el "poder mayor", en lo Divino.

La gran mayoría de Umbanda, por lo que sus entidades tienen la fe cristiana, es decir, creer y
de esperar el culto (sincretismo con el catolicismo Jesús ). Entidades aquí tomada en el sentido
de espíritus que auxilian a los encarnados, lo mismo que guía de luz. De acuerdo con el
investigador Rafael Dias, el viejo negro es una especie de metáfora de Jesucristo africano-
brasileño. [ 3 ]

La característica de esta línea sería el consejo, la orientación a los consultores debido a la


elevación espiritual de tales entidades, son como psicólogos, recetan ayudas, remedios y
tratamientos caseros para los males del cuerpo y del alma.

Viejo Negro sería las entidades más conocidas a nivel nacional, incluso para los laicos que sólo
se oyó estas religiones afro-brasileña . Viejo Negro también es recordado por el instrumento
que normalmente utiliza la tubería .

Los nombres de algunos negros viejos comunes de que se tiene noticia son Padre Juan, Padre
Joaquín de Angola, Padre José de Angola, Padre Francisco, Abuela María Conga, Abuela
Catalina. Padre Jacob, el padre Benito, padre Anastasio, el padre Jorge, el padre Luis, Madre
María, Madre Cambina, Madre Siete sierras, Madre Cristina, la madre Mariana, María Conga,
abuela Rita, la abuela Joan entre otros.
En Umbanda Negro antiguo es un honor el 13 de mayo de , la fecha en que se firmó la Ley
Áurea , la abolición de la esclavitud en Brasil .

Los puntos sirven para saludar la presencia de las entidades, firmar su fuerza durante los
trabajos espirituales e involucrar a todos presentes, pero principalmente a los médius de
incorporación, como una armonía a ayudarlos a desligarse para que ésta ocurra.

Se cree que en referencia al dolor y la angustia sufrida por los negros (período oscuro en
Brasil), la línea de edad negro refleja la humildad, la paciencia y la perseverancia característica
nominada la línea de actuación Yorima , que presenta los pies en el suelo y pipa de arcilla
rústico, cigarrillos enrollados a mano, si no, café, y un collar de cuentas de rosario ( Tear de la
Virgen ) y las cruces, los dedos cruzados y amuletos que utilizan magisticamente en su
actividad astral.

El viejo negro presente con nombres individualizar sus operaciones, Congo, Angola,
destacando sus actividades sí mismo y origen.

En su línea de actuación ellos se presentan por los siguientes codinomes, como ocurría en la
época de la esclavitud, donde los negros eran nominados de acuerdo con la región de donde
vinieron:

Congo _ Ex: (Congo padre Francisco), se refiere a los activos viejos negros en línea Yansán ;

Aruanda _ Ex: (Padre Francisco de Aruanda ) se refiere a edad activa negro en la línea de Ojalá .

Las aves de Guinea _ Ex: (Padre Francisco gallinas de Guinea), se refiere a los activos viejos
negros en la línea de Ogun ;

Matas _ Ex: (Padre Francisco de los bosques), se refiere a los activos viejos negros en línea
Oxóssi ;

Muñeca, o el cementerio de las almas _ Ex: (Padre Francisco muñeca, el padre Francis
cementerio o el padre Francisco das Almas), se refiere a los activos viejos negros en línea
Omolu / Obaluayê ;

Entre otras nominaciones como: _Guiné, Mozambique, Sierra, Bahía, etc ...

Muchos de edad Negro puede presentar como el tío, la tía, el padre, la madre, la abuela o el
abuelo, pero todos son de edad Negro. En la gira ellos sólo comen tutu, café sin azúcar,
manjar, pastel de fubá, dulce de calabaza, mandioca, arroz dulce, pastel de maíz, pamonha,
curado, etc. Algunos toman té, con hojas específicas de la línea de negros viejos, otro toman
vino tinto (sangre de Cristo). Espíritus Negro de edad avanzada , que están presentes en el
líquido del cuerpo de los africanos de edad avanzada que vivían en las plantaciones, sobre
todo como esclavos que murieron en la edad del tronco o de edad, y que les encanta contar
historias de la época de cautiverio. Sabia y tierna, y los pacientes, dar amor, fe y esperanza a
"sus hijos".

Son entidades sin cuerpo que había por su avanzada edad, el poder y el secreto de la larga vida
a través de su sabiduría, a pesar de la dureza del cautiverio han demostrado la fe que soportar
la amargura de la vida, guías espirituales, por lo tanto de la sabiduría de alta por lo general
vinculados a la Hermandad de la Estrella Azul Umbanda en la Doctrina de la Tri-Way
(AUMBANDHAM - pura alegría y la fuerza y la actividad + + sabiduría y humildad), trayendo la
esperanza y las aspiraciones de consulência quietud que tratan de aliviar su dolor,
relacionados con las vibraciones son Omolu mandingueiros de gran alcance con sus pupilas
examinan sentado en su taburete, fumando su pipa, cruzando con su rama de ruda, rezando
con su rosario y ser rociados con su agua de fluidos, la demanda contra el estado de ánimo y su
soplos son para la limpieza y armonización de las vibraciones de sus medios y consultores . A
menudo hacen uso de las bendiciones de otros, como los utilizados por el padre José de
Angola, que utiliza una preparación de "Indias" (fragmentos de infusiones de raíces con ron)
que pone en manos de consultores y pide que pasen la prueba y el cuello, mientras que sus
aplicaciones están mentalmente, también se utiliza en Muscat, con lo que constantemente
ofrece a sus "hijos" en el nombre de la victoria por venir.

Ellos son los maestros de la sabiduría y la humildad. A través de sus diversas experiencias en la
vida de innumerables, que entiende que sólo el amor construye y une a todos los que la
materia nos permite existir y vivir los acontecimientos y sensaciones, pero no existe por sí
mismo, es que creamos para estos experiencias, y que la realidad es el espíritu. Con humildad,
a pesar de la inmensa sabiduría, nos ayude en esta búsqueda, con el asesoramiento y las
vibraciones del amor incondicional. También son maestros de los elementos de la naturaleza,
que utilizan en sus bendiciones.

El Antiguo Negro Hombres: El espíritu de humildad, sabiduría y paciencia.

Los cuerpos Antiguo Negro son venerados por las religiones afro-brasileñas, especialmente la
Umbanda. En las obras de la religión espiritual, las entidades psíquicas que han incorporado los
niveles de la evolución y arquetipos propios. Estos se dividen en tres niveles:
Niños - Eres llamadas o Ibeji representan la pureza, la inocencia, de ahí su niño.

Los mestizos - que incluyen ganado, mestizos y Caboclas representan la fuerza, el coraje, por lo
tanto tienen la forma del adulto, el héroe, el guerrero, o el soldado de la India.

Los viejos Negro - son los tíos y tías, padres y madres, abuelos y abuelas con toda clase de
antaño, el viejo, esclavo. Su forma representa la vieja sabiduría, el conocimiento, la fe. Su
principal característica de los ex-esclavos es la sencillez, la humildad, la bondad y la creencia en
"poder superior" en la Divinidad.

La gran mayoría de la Umbanda, por lo que sus cuerpos tienen la fe cristiana, o creer y adorar a
Oxalá (en sincretismo con el catolicismo, Jesús). Las entidades que aquí se describe en el
sentido de que ayudan a encarnar espíritus, la misma que guía la luz.

La característica de esta línea sería el asesoramiento, la orientación a los consultores debido a


la elevación de dichas entidades son como psicólogos, prescriben la ayuda, la medicina y
tratamiento en el hogar de los males del cuerpo y del alma.

Las entidades Antiguo Negro hombres sería más reconocidos a nivel nacional, incluso por los
laicos, que sólo se escucha una de estas religiones afro-brasileñas. El Negro Viejo también es
recordado por el instrumento que normalmente utiliza la tubería.

Los nombres de algunos comunes Negro Antiguo tiene noticias de que están Padre Juan, el
padre Joaquim de Angola, el padre de Angola, José, el padre Francisco María Conga abuela, la
abuela Catalina. Padre Jacob [1], Padre Benedicto XVI [2], el padre Anastasio, George P., Luis
Padre, la Madre María, Madre Cambini Siete Montañas Madre, la Madre Cristina, madre de
Mariana, María Conga, Rita abuela, la abuela Juana y otros.

En la Umbanda los pretos velhos son omenageados en su honor el 13 de mayo de 1888 fecha
límite se firmó la Ley Áurea, la abolición de la esclavitud en Brasil.

Los puntos sirven para saludar la presencia de las entidades, establecer su poder sobre las
obras espirituales y participen todas las personas presentes, pero sobre todo medius de
incorporación, como una armonía para ayudarles a romper para que esto ocurra.
PRETOS VELHOS

Pai Joaquim;

Pai Francisco;

Pai Maneco de Aruanda;

Pai João;

Pai José;

Pai Mané;

Pai Antônio;

Pai Roberto;

Pai Cipriano;

Pai Tomaz;

Pai Jobim;

Pai Roberto;

Pai Guiné;

Pai Jacó;

Pai Benedito;

Velho Liberato

Rei Congo

PRETAS VELHAS

VOVO Cambinda;

VOVO Cecília;

VOVO Maria Conga;


VOVO Catarina;

VOVO Ana;

VOVO Quitéria;

VOVO Benedita;

VOVO Cambinda;

VOVO Minerva;

Tia Luiza;

Etc.

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