Historia del odu ogunda meyi.

¿Quién es capaz de seguir a su devoto sin vuelta atrás? –preguntó Ifá.

Yo soy capaz de seguir a mi devoto sin vuelta atrás –dijo Órúnmìlà.

¿Qué vas a hacer si después de viajar durante mucho tiempo

Te siente cansado?

Tú irás para Oke Igeti,

La casa de tus antepasados,

Y ellos te ofrecerán ratas que corren a gran velocidad,

Y también dos peces que nadan con gran velocidad,

Dos pollos con higados enormes

Dos cabras con pechos enormes,

Dos vacas con cuernos pesados,

Y te prepararán puré de ñame,

Y Amala,

Y agregarán vino de Obóóda,

Te darán pimientos, cocodrilos,

Y grasa de nuez de kolá.

Una vez que haya comido hasta la saciedad

Yo podría retornar a mi casa –dijo Órúnmìlà.

Él le dijo a Órúnmìlà que no era capaz de seguir a su devoto.

Órúnmìlà, yo confieso mi ignorancia,

Ven y abriga mis deficiencias.!!!

Mapó en la ciudad de Eleré.

Mokun en la ciudad de Otan.

Mesin en la ciudad de Ilawe.

Mapo en la ciudad Elejelú.

Gbólájókoó, el que recoge el colmillo de un elefante.

Golpes como trompeta.

¿Quién es el mejor lider Órúnmìlà?

Yo soy el seguidor.

Usted es quien enseña una sabiduria como los familiares.

¿Quién es capaz de seguir a su devoto hasta un destino lejano? –preguntó

Ifá.

Es Orí –dijo Ifá.

Es solo Orí.

¿Quién es capaz de seguir a su devoto a cualquier lugar?

Órúnmìlà dice que cuando muere un Babalawo,

La gente pregunta si sus instrumentos serán arrojados a una zanja.

Cuando el devoto de Sangó muere

La gente preguntaba que si sus iconos se tiran.

Cuando el devoto de Oosaala muere

Ellos preguntaban que si sus instrumentos podrían ser sepultados con él.

Desde que los hombres han muerto y avanzado en el largo viaje hacia el

más allá

¿El cielo te ha oído hablar de cualquier persona cuya cabeza haya sido

cortada y dejada atrás?—preguntó Órúnmìlà.

Es Orí –Ifá repitió.

Solo es Orí!!!!,

Quien es capaz de seguir a su devoto sin volver atrás.

Si tengo la suerte de ser rico y pudiera dar gracias a mi Orí,

Las gracias son para mi Orí.

Si yo tengo la suerte de tener hijos en la tierra,

Las gracias serán para mi Orí.

Por toda la buena fortuna que yo tenga en la tierra,

Yo le daré las gracias a mi Orí.

La entidad que nunca se olvida de la tierra.

La que incluso el Orisa favorece rápidamente.

No hay Orisa que unilateralmente pueda bendecir a una persona

Sin el consentimiento de su Orí.

Yo saludo a su Orí.

¿Qué hace posible que los niños nazcan vivos?

Alguien cuyo sacrificio es aceptado por Orí.

Hay que alegrarse extremadamente.

El Orí es el que está ahí en todo momento en la vida del hombre, si es pobre

o rico, alto o bajo....Ogunda Meji