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IvfmuleDistplúII
I. lospruebos
Soportondo I
2. 'Problemosen lo vidodel
Creyente 3
3. Lolenguo 4
4. fomiliores
Deberes 6
5. Moyordomio I
6. en lo lglesio 9
Comportomiento
7. de lo Solvoción
Boses l0
8. LoSuieción 12
9. lntegridod |4
entrehermonos
10. Relociones l5
II. correcto
El noviozgo 16
-
IASPRUEBAS
SCPfRTANDO
S o nJuon l 5:1 8-25
Condu¡ión:
5¡ u!ilad¡c ofrno o Dios y o su polobro podró ¡olir viclorio¡oen los prucbosquo lc Y.ngon.
2
MísíónLlwías dcGracia n¡rrfrffitat
Lccción2
PROBLEMAS
ENLAVIDADELCREYENTE
Y
QUEHACER
CUANDODESOBEDECEALSEÑOR
l. D. Continuorhocio delonfc. Filipenses3:.l2-.l4. '\o que lo hoyo olconzodoyo, ni que yo seo perfecto;sino que
prosigo, por vcr si logro osir oquello poro lo c,,ol ir' iombién osido por Cristo Jesús.'3Hermonos,yo mismo
no prelendo hoberlo yo olconzodo; pero unc cosc hogo: olvidondo ciertomenfelo que quedo olrós, y
edendié n d o meo l o q u e e s tó d e l o n l e,' opros' goo o meto, ol premi o del supremo l l ,rmomi entode Dios en
Cristo Jcsús.'
Conclusión:
que vengono su vidoy vivirlibrede octos
Si uled se olerroo lo polobrode Diospodrósupcrorlos problemos
P €C O m t n O S O S .
3
n¡ Hm t
MlsíonLhníosdcGracia
L e cci ó n3
IA LENGUA
Sonti ogo3:1' 12
1'loyor
l' H e rmo n o sml o s , n c :s ^ c 3 ó i s moesl rosmuchosde' ¿osot' cs sobi endoque reci brremos
veces s o gu.: c{ende en pol obro,éste es vor ón
-c
c ondc n o c i ó n .z p o rq uroe c " , .i " j c " mos muC hOs tH t {reno en l o bcc o de
oonemos
per f e c to 'c o p o zto n rb " - -¡ ' a i ' s a s r todo el cuerpo -:s3" ::
" - s' :-e' :: nMi rod l (rmbi én l os noves;
"occ
osr '
lO s c o b o l l o s p o ro :.e ^ ., -:o " ro . on, y di ri gi mos
son go3€-:::s :3¡ un mry pequeñotim ón
ounq u e to n g ro n c e s r ? r..c s d e i mpei uosos.vi enl os,
por do n d c e i q ,e 3 5 g " " .j " 1 u i e re .5 A sítombi énl ol enguc" ' --:e-:' ccequeño' perosei octo
' ' ' go
dc gr o n d e sc o s o s -e 3 f - :u o n g r ondebosque,enci ende -" 9r+ :-eo:
óY lo l e n g u o c s .,r-;.e -c c mol dod' Lo l enguc :' ?5' : c" ' e - -;' zo( mi emb r os'y
-- -ri d o de " .13 . e : - s-: :s -;:-odo por el
de l o ci eocc-
c ont o mi n oto d o e 3 v c .!3 . .j j o .o' to rucdo
inf ier n o .' P o rg u e to d c n o * --s .rrd " besl i os,,ydeoves,ydese' re-' e:' :ese-es:' Íc' ' sedomoy
ni ngÚ n-hc-¡' e c' ?7¿:c' n3' 3 enguo' quc cs un
ho s id o d o mo d o p o r l o rc " ¡ e z o humono;spero tC cn e : bc' i ac' nos ol i )i os y P odre'y con
m ol q u c n o p u e d e s e r re fre .:d c ,l l eno deveneno " norri l
o l o seme' :' ¿a ce 'r2Acoso D i os ' oD e uno mi smo boco
ello m o l d e c i mo so l o , ¡,.-" L r, o r" " ti a" hechos olguno fuenle echo
nc debe ser csí
proccdcn bendición y moid,: ón. Éermonos míos, eslo
rni cs' 2ouedeocoso l o hi gucro producir
po. rn o m i s m o o b e i u ro o g r" l rt.", omorgo?' i H " ' tono'
fuente puede do' oguo solodo y dulce'"
oc6¡tunos,o lo vid higos?¡r i".UlJ"'ningu'io
los trcs
pcligros y bendicionesde lo lenguo debemos enlender
lntroducción: poro comprender b¡en los funcioncs,
closesdc lcnguosquc cxistcn:
-
ros que son d e cr ist o
te , i 3 " r,o n s e d u -c ,e.e ¡1o3n;s serl ,¡ + orescososro hoy rey.2apero
benignidod,o o ^ o o ¿ .
honc r uc if ic o o o l o q o rn € c c rs l s o " 5 .6 " e s l 3 €S €3S .C .z.ocopersÓnoreci beoJesuc.i si ocomosuÚ ni co de
. ccÍb cs
i i 3-?s .--,- t" ^¿' ' :1o y uno de el l os es l o sonl i fi coción
s olv odory s e ñ o r p ri n c i p i oo e x p e ri ,re n ro r y I ser sono e n t odo
y o{ensosc-' : : c ^cD c' c gl on: de D i os
s u lenguo, qr " ¿ ! ¡o Éto ,.o b s c c n i d o d c s
sentido'
lll' co-'- Do:: cueiesusese S"ñor,vcreveresenlu
o.t"fJfJ:":iJjL" "quesiconleso'es
Romonos'lo:9-t0. pcro
cPo.o,e f reCporo
c. ^ ei :orozó¡ 5¿ |usticio,
seróssov:'
corozónq," oio, |e |evontóde |os muer.|os,
con lo bocose con{iesoporosolvoción'" rodos llenosdel EspírituSonfo' y
B. produceel Bouiismoen el Espírlt,jSonto. Hechos2:4; "Y Íue'on los
i", ¿ouo que hoblosen'"Hechos10:45-4ó;"Y
comenzoron o hobloren otroslcnguos,scgúnel Espíritu que fombiénsobrelos genfiles
pedror" qr"¿oronoiór,¡to,de
que hobíon"""nidolon
fielesde lo circuncisión
4
r Mtstón & Gr&
Lfuvlas r¡¡IIt
sc dsnornosc C dú dcl E$rrnu Sonlo. {Poqrn lo¡ ohn quc hobtobon cn lGngno¡, y gG rrognirfiobon o
Dio¡. " y Hcchoo l9:ó. 'f ld¡anddc icpr¡ó Foblo hc mono8, vino ¡obrc Cfoc C Espíritu Sofif,o; y
hoblobonan ¡€rrgrr, y pnoHhobon.'.
C. PrcduccMlogrc. Scr l*torcc ll:22-23. 'Raepondodo Jcsrlc,lrr di¡o: TsnGdh an Dbc. ?orque de cierto
f os digo quc odg*m quc diiorc o cctc moflb: Gh¡Oolcy óchote cn el mor, y no údqr cr su corozón, sino
cruyc¡t quc raú h.cho lo quc dicc, lo quc r$¡¡o lc tcrú hccho.'
,
) I
I Conclusión:
Pidool ScñorJapito quc sontifiqucsu lcnguo y lo llcnc ü| bpfritu Sonlo.
5
-
IüTTnIM'
MísiónLhryiasd¿Cracia
-e cci ó n4
FAMILIARES
DEBERES
6
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I
MístónLlavlasdcGraeb ¡TTTITT
.en lo iicno quc Jchovótu Dis t" do.' Drrtlronomlre 5:ló. 'Honro o tu podra y o tu modrc,
it
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cofro Jáovó
I
fu Dios lc ho nrondodo,PoE quc 3con fur díor, y poro que f,evoyo bien sobre lo tieno que
Jshovótu Diostc do.'
B. Honroro loc podcs. Debcmoehoccr notor qp C nnndomicnio no dice honror ol br¡cnpodrc, por lo tonto
debemostombl¡h honmr ol podrc qur ho ¡¡<lo ircponsoble c incluso que ho¡o obondonodo cl hogor,
obondonondoo ls niñospequcños(ectoar pao b modrostohbián).
l. Hoblorlirn do ellos.
2. Doda rcgolos,.endíos espcciolos.(curqoleortc, Novidod,dío dcl Podrc,Dlo do lo tv{odrc,etc)
3. Provar poro cllosen su veioz. I Timofrc5:f . 'Pro si olgunoviudotienehijos,o nicl6, oprcnion éstos
primero o scr.piodososporc¡con tu FoÉo 5núlio, y o r€comp€n8oro sus podres; p"rq,- cslo es lo
bucnoy ogrodobledelontedc Diq.'
C. Prcporor:e_poro cl fufuro: Esfudior. Prwrrttc ó:él l. ¡y'e o lo hormigo,oh porczoco,Miro suscominos,y
d sobio; zLo.cu.ol no tcniendocopilón,Ni gob.rmdoa ni scñor,sPnpJro ól su comido,y racoge
en clfiempo dc lo ricgo s-umonlenimionlo. ?raoo, áho¡to cuóndo"n hoc""rono
dc dormir? áiuóndo tc
lcvontorósdc tu sucño?loUn.pocodc sucño,rrr poco de dormitor,Y cruzorpor un poco los monospqro
rcPoso;rrA¡f vcndrótu nccs¡idodcomo conúnort, Y fu pobrazocomo hombratrmodo."
Conclu¡ión:
Lo fomilio crisfionolienc.qu-cser un eicmplocn ol mundoporquc cs el Incfrumento
que Dio¡ uso poro mostrorscol
ombicnicinconvcrso.Si lo fomiliofuncionob¡cnlo inconrrr¡c von q quer€rcobermósdc Dio¡ y de lo lglcsio.
'{,
,
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MisíónLhryíosd¿Gracia rrrxtffif I
L ccc ión5
MAYORDOMIA
Def inic ión. M o y o rd o míos E-;:c e :- :c co de l os bi ene. ci e-¡s \1c l ' :3' r' l o es uno qr e
od.nr- s' .: / ct ' co
uno f inc o pr o p i e d o dd e o ..c r:,:' c :.¡ío cri sti ono
se bosc e- 3w e :-:s propi edod
-c de D i os y toco lo que
lenem oses d e El , p c ro | -:s c € ---.e l i orl o poro di sfrrl orl o r ::- - s' -:- : coro E l . E sto
i ncl uvenu6t r o
liem po, nues tro si o l e n to si --e s ' .: I -e .c
[. M oy or dom í od e n u c c l rod ,^ c ' c -3 ..J y c rdomíode nuesl rodi neroesi : ::::r: :- :s s gr, i .rfes pri nci pios.
A' S om os pr o p i e d o c c e l c s ,' c c c c q u ei enemosl epertenece S :* :' ,-: ;::..cedquej ehovó es
Dios ; E l no s h i z o , y ^ c -s ¡3 " :s : ' c s o i ro smi smos;puebl osuyos.-:-r , :.e :r :€ ; :. .ro ,
-
B . Lo c onv er s i ó ne s i o s u te cc ^ te :J c A nl es sol o nos rnl eresobo-- es..:: -.?.as:j . -s l 4 :13_14, , , Í ú
quc dc c í o se n l u c o ro z ó n 5 -O ' e : :,e l o; cn l o ol to, j unl o o l os es.,e :s := I :: :.:-. .? --3nc , y en el
m ont e dei te s i l mo n i om e s e ^ .:-. - to s l odos del norte; rasob,.e.:: :.. -:,: .. :: .e y ser é
-:: :,i
s c m eiont eo l A l tís i mo ' p € ro c ,e - :r c ri s i o nos i nterescE l y nues.-cs:* :
---e:
C. E l dor es pr o d u c to d c l o m o r S o -
-rn 3 : l ó." P orquedel ol mc¡e.::-. l ::: ---: quel .o.:Joosu
Hiio unigó n i to ,Po ro q u e to d o o :. e l u e en ól cree, no se pi e.oc -: s .!-:: :r e.e,- E s posi bi eCor s n
om or , per o n o e s p o s i b l eo m o r s . t3 .
D . E l dor es n e c e s o ri op o ro re c i b i r
-,:o s ó:38. " D od, y se os crr: -ec:r bueno, oprei odo, rem ecido¡
rebosondodorón en vueslro regozc porque con lo mrsmo mec do :o. cue medis, os volverón
o med¡r.,,
Estces un principio curioso,pero iodo peruonoque do experimenioqr e o irovésde ello recibe.
_
ilt. Exprcsioncsdc nuesiro moyordomío.
A. Diezmos Moloquíos3:8-12. "2Roboróel hombre o D¡os? Puesvosc,trosme hobéis robodo. y
diiisreis:¿En
qué fe hemos robodo? En vuestrosdiezmosy ofrendo-s. eMolditos
sois con moldición, porque vosolros,lo
noción lodo, mc hobéis robodo. rcTroedtodos los diezrnosol olfolí y hoyo olimenlo en mi coso; y probojm"
ohoro en esto, dice Jehovó de los eiércifos,si no os obriré los ventonosde los cielos, y derromoré
sobre
vosolros bendición hosto que sobreobunde.rrReprenderétombién por vosoiros ol devorodor, y
no os
deslrui'óel frulo de lo tierro, ni vueslrr:vid en el compo seró estéril,dice Jehovóde los eiorcitor.,ti todos los
noc ionesos j r-ó nb i e ¡o v e n tu ro d o sp o rq ueserói sl i erro deseohl e,di ce Jehovóde l os ei e i tos " E l di ezm o
es
lo déc im o p o rl e o e ro q u e g o ro rr:i i o rc que D i os nos ' rcsperey obr nde.
B . O f r c ndos . E x o d o 2 5 :1 -2 ;" J e h o v o h o b ló o Moi sés,dr rencc :D r o tos h i os de l sroe j Je ,omen p or o m í
of r endo;de to d o v o ró n q u e l o d i e re d e s u vol unl od,de corozon,tomoréi s.ni ofrendo." I C ori nti os9 : ó- . l0.
"Pero esto digo: El que siembro escosomonle, tombién segoró escosomente; y el que siembro
gcnerosomente,generosomenteiombién segoró. TCodo uno dé como propu6o en su corozón:
no con
trislezo,ni por necesidod,porque Dios omo ol dodor olegre,sY poderosoes Dios poro hocer que obunde
en
vosoirosfodo grocio, o fin de que, teniendo siempre en lodos los cosos todo lo suficiente,obundéis poro
todo bueno obro; ecomo esfó cscriio: Reporfió,dio o los pobres;Su
iusticiopermoneceporo siempre.W el
que do semillo ol que siembro,y pon ol que comc, proveeróy muhiplicoróvuesfrosemenlero,y oumenloró
los {rutos de vuestroiuslicio" Lo ofrendo es uno contidod no delerminqdo que nosolrosdomos poro fines
especí{icos como: lo construccióndel nuevotemplo, lo odministrociónde lo iglesio,elc.
C. P n' n: q; s 5 Pri m i c i o ss i g n i fi c op ri m e r fru to, pucde ser l o uti l i dod de l o u" nto dul pri mer dío, o el pr im er
oum ent c c e s u e l d o , Es tos e e n l re g o :l posl or E zequi el44:30. " Y l os pri mi ci osde fodos l os pri mero sf r ut os
de looo, , 'ccc oirendo de todc c que se presentede todos vuesrrqsofrendos, seró de los socerdoles;
os im is m odo re i so i s o c e rd o tel o s p rn :i o s de todosvuest.osmosos,poro que reposel o bendi ci ónen vueslr os
cosos."
Conclusión:
Nuesfrodor refleionueslroomor,modurezy enlregoo Dios
I
I
-=T
Mtsíon
LfuvtadcGr,¡tfu rrrrlrrr
Lccción ó
COMPORTATVilENTO
ENLAtcLEStA
Fifiponses1:27 -28
2tsololnrnh qua
ot comporlóiscofho .s digno del cvongclio d¡ crigto, poro q,.rc
o 3cc¡quc voyo o
YürcE,o quc üté ouccnfc, oigo de-vorolros.quo cstóis flrm¡s
rn ¡¡¡r* €rpíÍifu, combot¡cndo
unónimo por lo fo dcl cvongclio,zty cn nodo infimidodo¡,por "ntor iu" r. oponcn, que poro cllos
chiomcntc cr indicio dc pcrdición,rnot ponr vocolrocdc ¡olvociónrv}o
de Dic.'
l. ArF cf¡riluol
A lr ol oltoro oror
B Guordorsilcncio
C. Eruchor cl mcnroicy cvilor plóficor
D. A¡.dor o olror o rccibir o Crlsto.
E h/ilor lccr cl pcriódico.
F Fonkipordc lo olobonzoy odoroción.
G. Tcru ¡u Biblio,
il. ArG Sodd.
A sd[ds o [o hcrnronos.
Sdda o tc vÉibnfüs.
c h* crncc o dr6.
D Tdrüt ñrüo fu. ¡oporfóndolos.
E 5*r i ¡ U*r ¡ü brundo
tft. eln tfttin-
A h,ibfirü pQ.b o bcno cl rudo, sino on loc rccipicntecodccuodos.
B. hfbrfi¡or bo¡¡m on ol cde. -
c. Evilorcrcupir cn cl piso.
D . Evilortiror chiclcscn cl pisoo pogorlortn lossillot.
E . vcnir o lo iglcrio lo mó¡ oscodo poriblc, boñodlto,con uso do dc¡odomnhc, erc.
F . Usorodccuodomcnlclo¡ servicios¡onllorlo¡: Dcior ir d oguo ol ,ro¿oo,-no c.to, popeles
cn lo lozo, no
orinoren el piso.
G. Cubrinc lo boco con un poñuclool c¡lornudoro toscr .
l'{. Pcnsoren cl bicncslordc lo¡ domó¡onlcr quc Enel blcneetorpropio.
lV. Arco Económico
A. Dor diczmosy ofrcndos,
B. Provccrofrendoo los niñor,
Conclusión:
Eltemplocs cl lugorque usomo3poro odororo Dio¡ y dor tcrtimoniodc El, nuolro conducto
corrccloscrviróporo dor
festimoniodc nuastronucvovido cn Cri¡lo.
'a
I
i
E
TNlil T f,¡C|trIf! 2
MisíónLluviasdt Gracia
L e cci ó n7
DELASALVACION
BASES
I Juon 5:9-l 3
cc':-€ '
lntroducción: No essuficiente sersolvo'sincsersolvoy soberlc
ptece ::'
del corozón.'"! "^boco"y ninguno
;"r'di; "bundoncia i
o le"¡n'orse^":Ol1:l:::'t
odemós,ningunopueoeoyudoro o':ro
" ; ; ; i; t s e g u ri d o dd e r' e s e n estosmomenl cs ' s'
q -:"?c se-
;.;;".
boses:
slguientes
¡ tac
o todos o-< quele recibieron' o losquecreenen su nombrc''o'
El nuevonocimiento: Juon l:..,2-.'3;'Mos de corne'
l. *S"J|.odo' de songre'ni de voluniod
dio potestod¿";"r-i".¡-s 'on hiiosd" Dior;r3loscuoleslo-'¡t De cierto',de cierto te digo'
Juon3,3,8. 'n"rponho Jesúsy le diio:
ni de voluntodde vorón,sinode Dio..i!on d" óio''"tEl vienlosoplode donde
quiere' y oyessu
que el que no nocierede nuevo,no ot.lll";;; "i|."íno
y eseniñoyo.exisleporqueestóopuntodo
sonido;mqsn¡sobesdedóndeviene,niodóndeu:;.9,,",.¿"oque|queesnocidode|Espíritu.,,Cuondo
civil de lo Municipolidod
noceun niñovomoso registrorlo ol Registro JuonPérez
si ;;;; lt,'o J'on Pérez'ser'' siempre
en et ribro,no podemos borrorlo d;;i;:;';'ó;t. "l c cuntodos en er ribro
"' cuondono.un,''or'o''" eternoquedomos
se portebieno se portemql. Así,tombién v,do d"r cordero
"i¿" de Dios Entonce:se' cristiono no es
der regisrro civirde Diosque r" ,".;'i;;;.-;;i" o los normos bíbr cos como oror' leer
portorseo¡un,orirti, o uno'iglesio e"*;¿i;" o trolorde vivirde ocuerdo pero puede hocer sin ser
se
J'o buenoy es portede lo vido crisiiono'
lo Biblio,osistiro lo lglesio,etc. Todo "' .,"grrt.Jo t¡¡to de lo Vido del cordero' ll corintios
solvo. ser cristiono Á hob". nocidoá" ir"uo y estoi "n "t
5:17.,,Demodoquesio|gunoustaenCristo,nuevocrioiuroes;|oscososvieiosposoron;heoquítodosson
oún éromosdébiles'o su
señorJesucrisro.. Romon:: u_l:l: "porquecristo, cuondo
,. i:tH:U";r";tr¡uo ¿"r con t<'do'pudieroser que
Tciedomente, openosmo'iróotg'no por un iuslo;
riempo,.n"rió;;;'L;;.;;r.
Diosmuesiro,'o-or. pJ'o con nosolro]:i.n O'u sendooún pecodores'
olgunoororor.lorir. porel bueno.sMos rebeliones' molidopor nuestros
!g'!;-'iMo, él heridofue por nuesiros
Cristc--.ió por nosotros.,,froio, iólotos3:13;"cristo
pecocos; rlt¿i.ran (porque estó. escrito:trorditoiodo el quees
de ro rey, por nosolros
"."rino'!"nr"rtropo.irJloi""ir,ro"r5ullogo{uimosnosoiroscurodos'"
hecho el iusto
nosredimió¿e to-mord¡ción vezPo los pecodos'
cotsodo lp"dro 3,i;];¿;"ro.nu¡¿",c;;;;d;J''no 'olo
pero vivificrdo en espíritu " Esio
"" ".,ioJ"rá.i o oios]sre"i"-"-r" muedoen ro come,
por rosiniustos, poro ,evornos ""¿od controdoculpobley
plon eterno d""' ó;; yo fue iuzgodoPor sus pecodos'e
significoque en el Porque
, "i"d lo p"'iono de su sustituto:El se' crJesucristo
sentenciodo o muerteperoesor"nt"n.iose cumplib"n s! cuerpo ustedinn errotomente oporeceró
que morir,sinoque oi morirse
er murióen ro cruz,ustedyo no tiene
y lossolvos'
en el cielocon el Señor - Jesucrislo es un regoloboscdoen lo
qrc o de Dios y no uno
estl signiiicá qr" fo
lll. Lo Grocio d" ó;; :ol"o:,'i" g"'ocit' t9:::: por-medro de lo fe; y estono
porto tuior. "Porque for :"': '
olque se "Ahoro'pues'
recompenso
de Dios; vno
"EtJriás2t8-9;
por obros' Poro que nodiese gloríe Hechosl5 l0- 11;
de vosotros'p'é' u' don podresni nosotros
;; á" losiiscípulosun YUgoque ni nuestros
lpor qué ,""r¿i, ói"f poniendo#;l; groc'odel señor¡esÚsseremos solvos' de iguol modo que
" q," qo' lo
hemospodidollevor?rrAnt9s.r""1o, no obrosde lo lev' sinoporlo fe de
ellos."Gólot os2:16,21; "'6sobiendo-qü"r'¡'otu'é "'"i"iil;;;;;los por lo {e de cristo y no por los
hemos .r"ido en Jesucristc¡, po'o ¡ustificodos
Jesucrislo, nosotros tombién '"'
10
r ---!
{ Conclusión:
si usfcdcrsc eslosbosesbíblico¡no tendróproblemoscon lo solvoción.
11
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H ebreosI l :" -
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Abrohom
v diic:zDesrruirós or iusro.." ;; ;;;;;t ;;é, ;; ;;;; :;;;r";;;
tombién
ciudod: ¿destruirósrornbiény no perdonorósol lugor por omor ;";t;J|l;;
25le¡os o los cincuentojustos ¡ue esiéndentro de él?
de ti ei n..e' rol, que hogos morir ql
iusto con el impío, y que seo el iusto ..otodo como el impío;
nunc o t o l h o g c s I d e to d o l o l i e rro,| no ho de hocer l o que" r
-¡e z respondi óJehovó:si
hollore en Scoc-'c c'ncuentoiustosdentro de lo crudod, perdonoré ¡r.i oáti E nton." ,
o'toJo lrgo. por omor o ellos.2zy
A br oho m re c c c r d i i o : H e o q u í o h o r o que he comenzodo "rt"
a 28Quizó¡343T- o hobl or o mi señor, oungue soy porvoy cenr zo.
de cincuento iuslos cinco; ¿destrui.óspor oquellos cinco
todo lo ciudod? y diio: No lo
des t r u' - é s ' c i l o re o l l í c u o re n l o y c i nco' 2T vol vi ó o hobl orl e,
l y di i o: eui zó se hol l orón ol l í cu or enio.y
r es po- : : \c i o h o ré p o r o mo r o l o s cuorento.b/ ci i c, N o
se enoj e ohoro mi S eñor,,i hJl or" ,- q- r ir a , "
holr c - : - : i -.e i n to .Y re s p o n d i ó :N o l o horé si hol l oreol l i rrg¡¡tc¡r:i i i ¡_' i "
oqui ohoro que he empr endido
el ¡::' :- : rnr Señor:quizó se hollorónollí veinte.No to des'ru;ré,respondió,
por omor o los veinte.32yvolvió
a i& = ' ^ ' 3 s e e n o i e o h o ro m i Se ñ or, si hobl ore sol omenre
{Jno vez qui zó se hol l orón ol l í diez. No lo
tes--- = '=:c^ció, por omor q los diez.33YJehovó se fue, luegc q..;e
ocobó de hoblor o ÁUro¡o'.n,
A¡":-,:- ,:.: : su rugor." Destruyóo sodomo, Gomorro Adml y v
, Zeboim porque no hobío jusrosen
e 35 s . -: s :,,:-e --e l o t.
B se s-¡Gr¡:3 rrl'oses Íxodo 32:9-1 4. "eDi¡o mós Jehovó o Moisés: yo
he visto o este ¡ueblo, que por cierto
es : ' - €€¡: tr-- :e " i z .r.A h o ro , p u es, déi ome que se enci endomi i ro
' € ' rEn l o n c e s en el l os, y rcs consumo;y de f i yo
- ' 3' ! - - ' l r' | f,::¡ 3 = ' 3 e Moi sésoró en presenci o.deJehovó r, O¡or, v ¿¡i o Oh JehouZ, 'epor qr e
5€ 3-¡13''3€'! -' r-'=' :crlro tu pueblo, que tú socosfede lo tierro
:-e-ei ::::' de Egipto aon g.on poder y con mono
:-e :':- hoblor los egipcios,diciendo: Paro mol l";';-4
"e- ;"ro motqrlosen los monres,y
¡c= ':'e-x :e lre 'o faz de lo lierro? Vuélvefe del ordor de tu iro, y oirepiéntete de
:¿c'e-a:te este mol contro tu
3r€€rI :e {crohom, de lsooc y de lsroellus siervos,o los cuoles'hos
iurodo porli mismo, y les
a= ::-: ': ---:'::é vu€sfrodescendenciocomo los estrellosdel cielo; y
::':- ee: -er-: r. :-e doé o vuestro¿"r.uniun.¡"
-€ hcb'odo, y lo tomorón por heredod poro siempre.tiEntonce,Jehovó
se orrepintió
3e "': ;_,e : ,: :_e -,:bío de -oce, o su pueblo.,,
Corrc.us,,,o,n
j
JehovóDios de lc cielos y de lo tierro se suieto o un gusono como .
Moisés porque ero lo persono o quien El hobío
colocodo en outoridod espirituolsobre el pr"ülo de lsré|, y Dios es
un Dios i" oid"n. zy un miembro de uno lglesio
i
1
Evongélicono se suietoo su postor?
13
Misíon Lhnías dt Gracía mrl rrüEilÍt
L e cción9
INIEGRIDAD
l c csenses3: t - ¿
r S i, pue s ,h o b é i sre s u c i i o d oc o - C ' s ' : ouscodl q5 6r:scs:e :" bc i cnde esl ó C ri stosenl odco : i es":
:;^r.¡U € hobéi smr,erto,y v,.i es'. ov al
de Dios . 2P o n e dl o m i ro e n l o s c o s ,.,s.e . r co, no en l cs l e :: ' e--: j i este,
es t ó es c ond i d oc o n C ri s l o e n D i o s ' ..-:^ : c C ri sto,vuesl ' c :: ss * :' entoncesvosotros,cr ¡ b, en
:' ¡ced mori r, o,es c ' ." e- : e- ,csotros:forni coci ón,i m pur ezo,
s er éism onif e s to d o sc o n é l e n g : r
s us hec hos ,' o y ." ' r" r' :: :e - -e ' : e :ro l conformec 3 -:;i - :e : - : : :" 9: :: ' : enovondoh ost o el
c onoc im ien i oo ' e ^ c l a -:€ -: -: j -3 :3 f i udi o, c ' c ^: s :- - - -:
libr e,s ino ou e C rs tc e s e ' :' :: :-' :;o s ' V estíos c,es ::-: ?:::,:
e nlro ño ble m is er ic or o: c , 3€ a€- : - :: :: --rni o:c : e - t - s E : - - : ': :
olr os ,y per d o n ó n d o o su n c s : :" :! : r:--:' -' re' e:-e: ::-' -: :" : l
os í t om biénh o c e d l ov o s o tro s .' ! !::' i ' :r3s estcs:cs:s ' es- :: :: :-:'
t. E f us o de lo le n g u o . E fe s i o s4 :2 9 i ' fr:r--: :.:3c' : = .' ' .-::: s::: :: ' -?s--: :' 1,:: : : : :-: se¡ bueno
oor o lo nec es o ri oe d i fi c o c i ó n o , fi n d e c c - f rcci o c cs or€-' 45 l : :,se' ses.1 : ' i e: . -? " : .. := ' . s em pr e
c on gr oc io,s o z o n o d oc o n s o l , p o ro q u e s e pói scómo debe' srespontero C 3co ;' c
A . A us enc iod e me n ti ro s ,p o l o b ro sy e rp re si onesobscenos,ofensos,b,.,ri os,críti cosy or crguros. i o r c"cs
3: . l3- . l4. " s e p u l c roo b i e rtoe s s u g o rg o n i o;C on su l enguo engoñon.V enenode óspi deshoy debo¡o de sus
lobios ;r a Su b o c o e s tól l e n o d e m o l di ci óny de omorguro."
B. Abundonciode olobonzosy glorio o Dios, Solmo 19 14; "'o Seon grotos los dichos de mi boco y lo
meditoción de mi corozón delonte de ti, Oh Jehovó, roco mío, y redenlor mío." Solmos 34:l; "Mirod,
bendecid o Jehovó, Vosotros fodos los siervos de Jehovó, Los que en lo coso de Jehovó estóis por los
. c c hes . " S o l mo s 4 0 :3 . " Pu s ol u e o o e n m i boco cónl i co nuevo,ol obonzoo nuestroD i os.V erónesto muchos,
, . e- e' á^ v c o n { i o ró ne n J e h o v ó ."
Lc r : : s e,- . 3 ñ c ro s o : F i d e l i d o c o i u no esposo y ousenci ode forni coci ones,odul teri os,prosl i tuciones,
hc - es er - : s * :s e s c ,o n i s mo si ,n c e s to sv, i ol oci ones,besti ol i smos, efc. i C ori ni i osó:l 5-2( " ' 5áN o sob éisque
, , es ' - : s : - : ' : cs s :" mi e m b ro sd e C ri s i o ?2 Qui toré,pues, l os mi embrosde C ri stoy l os ho' é mrembrosde uno
- = - e- = . l: - - j -^ -c o o .' ó á O n o s o b é i sque el que se.rrnecon uno romero,es un cuerpo con el l o? Por que
: : . - : : : : : s .-:- --r s o roc o rn e .' /P e roe l' que se une ol S eñor,un espíri tues con él .t8H ui dde l o forn icoción.
3. : : - : - : ' - : :::rJ o q u e e l h o ml ' re c o m ei o, estó {uero del cuerpo; mqs el que forni co, conl ro su pr opio
c ue- . : : : : : ' a l :^ o ' ó i s q u e v u e ' + rcc u erpo gt,l gl pl g del E spíri tuS onfo, el cuol esl ó en vosotros, _el cuol
1e^es : i - : s , :,? ^ : s c s v rj e s ' rc ;2:rPorquehobéi ssi do comprodospor preci o;gl ori fi cod,pues,o Dios en
' , - es ' . : : - e- : : e - . -e s ' .: e s p i rrt..,r ,> sc u ol esson de D i os." R omonos1:26-27; " P or estr' D i os l os en t r egóo
c c s : - es , : ' : : -::s :: c -e s o u n S U Srr' rrl e res combi orone uso nol urol oor el que es cont' o nol urol ezo, "y de
3r l - . r .
lr -..- :s tc mb re s , d e o " d o el uso ncl ¡rci j e l o muj er,re encendi erone.n u l osci vi oun os con
3. . . s : : - e' . - : : -::-o s v e rg o n z o s (sro r' cres .c^ .c.-c es, r reci bi enj oer- sí mi smosl o etri buci óndebido o
j c .r
s v 9x . - 1. : i j e s :s 5 3 ,1 2 . " Pe ro :o c ó¡' , tc:c nm norcc, c ovcri ci o,n oun se no,nbreentrevosot r os,
c or ¡ c : o- , e- e : s :-' o s ." " l 2 p o rq u e.e r:ro nzosc€S o;' ' o3rcr l ej ' o-des : que el l oshocenen sec eto.
lll. Lo v ido ec o^c - c c . Se n s o i e z€ n € rs 3 d e c ^e' c :-se' : :e em si ón de cheqtes si n fondo s,r obos
o lr ov ésoe c e ¡,. :.e s i c d o c o n l o i d e o ;e ' o ocre . - ' -" :s es' :í:s i íesi cs 4.28. " E l qr e huri obo, n o hur t e
m ós , s ino t r oc¡,e ^ :c e n d o c o n s u s ñ ¡o .l c s c o-e es :,e' : ;r' r r-e 1e' 1gcqi ..,é comport con el que podece
nec es idod. ' ECi ri s ' -i c ¡o i e b e o p re n d e ro v i v' :e^" 3 :e s-s -e3 .s e' ' :^C c - os o gusfos rnecesori os .
r.:33s ueg3s de ozor (1.' ;rf" t, bi .g" s, r if os, I
JV. E ia; " 1; ; eio p i o . Au s e n c i od e v i c i o sc o n rc cc' es ' :b::)s ' ::^ tr
et c ) ,div er s io n e s mu n d o n o s (c
, i n e s ,
c i rc o s te
, o;.cs e" :' -' c- a 32: ó C ono€€réi sI verdod,y l c ver dod
os ' hor ó libr es ."I C o ri n i i o s6 ' :1 2 . " T o d o s l o s ccsos -e' s: - : ' :! -:s -: ' ..:s co^v e^e- ' ¡d )s os co sosm e
s on lí c it os m , o s y o n o me d e i o réd o mi n o rd e ni ngu-c
Compromisos.
A . Llegoro un o re u n i ó n .
B. Llegoro liempo, no lqrde.
Conclusión.
4:1. "tYo pues,prcsoen el Señor,os ruegoque ondéiscomo es digno
Lovido cristionoes uno vido superior.Efesios
de lo vococióncon quefuisteisllomodos."
14
/
Misíón Llwias dc Gracia
n|¡rlllt
L ec c iónl0
REIACIONES
ENTRE
HERA/ANOS
liuon3 17.18
:
a "Peroel que t¡eñe: encsc-e,:stemundoy ve o
su hermoncrcnernecesidod, y cicrroconrroc, s,- corozón,2cómo
moroel omorde I c: e" cl2 re¡iito, míos,no omGmos pclcbro
I de ni de lcnguo,sinode hechc, e, t¿rdod ,,
Inlroducció"
Lo lglesi:'e':e c ter uno comunidodccrrodo;es
decir,en dondetodo¡sc conocone inferoc.onony
resulto'j':: c'cs io opricoción
dc rossiguienrcr
principios
dc ohí pucden
pucdcoyudor.:
I Ir ornor.lCorinfio¡13:1-7;"aElomorcsrufrido,csbcnig,ro,
el omornoti¡nccnvidio,el omornoeriocloncroro,
'' s' hocc nodo indebido,no brr.o ü i;,
'nvonece,'5no no sc irrito, no guordo rencor;óno re gozo dc lo
'"rsricio'mosse gozodc lo verdod.TTodolo sufrc,lodo'lo
'2 9'10; "eEl cree,.todolo orpcro,todo lo soporlo.,,Romonos
omo; seo sin {ingimicnto- Aborrecedlo ,olo,-r"guid lo bucno.',oAáoo,
:mo. frolernol"I corintios1ó:l 4 "Todosvuestro¡.oro, -hechos.oi los unoso los olroscon
án oro..;, I pedro4:g. ,y onrerodo,
'enedenlrevosorrosfcrvicnfeomor; porqucer omor cubriró
murtitud¿" p".o¿"r:
2 Hocer los cososcomo ol Señory no o los
hombres. Cotor"nr", S,b.gf 23ylodo lo quc hogóis,
corozón'comoporo el scñor y no poro los hombres." hoccdlodc
Efeciosó:ó-2. ó'N; ,¡."ienáool ojo, como los que quicrcn
ogrodoro los hombres,sino-comosicrvos
de crislo, l"-.-oron hociendolo voluntoddc Dios;Tsirvicndo
buenovoluntod'como ol Señory no o lo¡ hombrcs." dc
iJrr"¿-nrn.ose senlirrófruslrododc hoberhcchoun fovor
hocerloo uno personomol ogroiecido si usfcd y
lo hocc como ol señor y no como o eso pcnsono.
Seier.lgrr.risto recibirólo reámpenso. Adcmós dcl
3 se'rdo correctoer los lroio¡ "éue.to¡ exoclos
hocenlorgosomistode¡, dicc un dicho. rfesios4:2g. ,El
quc
":Dorc tscccndo con sus lo que cs bucno poroque rengoqué comporrir
.';H*}.';l;J:t -oná, con
a Dqondo los probh¡nor o D¡s' Solmo
ÓExhibiró 37:5-8. 'Encornicndoo_Jehovótu comino, y conffo cn
tu iusticiocomo lo luz,v tu derachocomo ól; y ól horó.
el mdiodí;. rcriJo ,¡[""t, ;;;; Jehovó,y cspGrocn
le oherescon mofivodcl quc pr*p"ro sn su á1.No
comino,por cl - hombrc
- qr. i;.; ;;ld;;r. ¡Dcio lo iro, y
enojo;no le cxci"les cn moneroolgunoo hoccrto ,olá.; dceccho ol
_
5' Evitondofodovengo.nzo' Romonósl2:17'21.''tÑopogréisonodiemor
todoslos hombres'rEsies posiblc,cn cuonio pormol;procurodlobuenodclontcdc
dependád-" esrod en por con rodoslos hombres.reNoo¡
venguéisvosolrosmismos,omodos míos, "o¡ot-r,
sino deiod lugor o lo iro de Dio¡; porgue cscrilo ecló: Míc as lo
vengonzo' yo pogoré'diceel señor.20fuíque, si tu cnemigáluvierehombrc,doÉ j;.;rcr; srtuviGnsed,dolc dc
oscuosdc fucso omonfonqrós¡obrc su cob¡zo.,,N;;;
vrn.do dc to moto,rino
"t:,1."j,.:::,f".;":l;;r:",
Conclusión:
to lglcsio saró uno comunidod dc omor
cuondo codo uno ob,scrvcmo¡nucsfro¡ límifo¡
hrrmonos. ¡n cl toto con loc orros
t5
T-
Y I-rHnt
MisíonLlwíds d¿Gracía
L e cci ónI I
CORRECTC
ELNOVIAZGO t
I
nlroducción:
con todc cc-rQ 3 ' se' edod. S e' troi ode dE {inircon
Él noviozgoes el preludio ol mqlrimonio y por ello debe lomorse
e"es ;- -' :s o-eden oyudor:
quién sc lompo,fire lo como y lo intimidodporo el reslo dc lo vido' Lossig"
Co n c lus ión:
lo que el hombre sembroreeso tombién segoró" Gólotos
En el noviozgoprinciplomoso crior o nuestroshilos y "Todo
pues todo lo que el hombre sembrore' eso tombién segoró' J
6:7-8."7No os engoñéis; Dios no pr"a" rl,. il;|"á"' del Espíritu
Bporqucql que siembro poro su corne, de lo corne segoró corrupc,ón;mos el que siembro poro el Espíritu'
" J
segoróvido elcrno"
16