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Otro anlisis en Mme BOVARY

El tiempo narrativo nos permite ubicar al lector en un plano distinto de realidad.


Debemos reconocer dos elementos:
el tiempo del relato
el tiempo de la historia
El tiempo referencial histrico es el tiempo de la realidad que sirve de base para comprender el
concepto de temporalidad y contextualizar la narracin.

TIEMPO DEL RELATO

Es la perspectiva temporal, en la que se encuentra el narrador de acuerdo con el punto de observacin


del lector. Se trata de especificar la posicin en la que est el narrador.
Los acontecimientos de una narracin no siempre se cuentan en orden cronolgico, y ello hace que sea
ms interesante lo que se narra.
Se pueden relatar los hechos en su sucesin cronolgica lineal, en forma discontinua o en retrospectiva.
Diferentes tiempos narrativos, que son:

- Narracin ab ovo: (lat. desde el huevo) significa que el relato comienza en el momento del inicio
cronolgico de la historia. La narracin ab ovo sigue linealmente la secuencia narrativa desde el
principio hasta su desenlace. Podramos decir que todos los captulos de esta novela siguen la narracin
ab ovo.

- Narracin in medias res: (lat. en medio de la cosa) significa que el relato comienza en un momento
ya avanzado de la historia. Desde ah el narrador avanza o retrocede en la narracin. Esta es la
disposicin narrativa ms frecuente en las novelas contemporneas: hay saltos, tanto al pasado distante
como al inmediato, que alteran la linealidad temporal.

- Narracin in extremas res: (lat. en el extremo de la cosa) significa que el relato comienza por el
final de la historia y desde ese momento hay una mirada retrospectiva que retoma la situacin con la que
comienza el relato y que implica sucesivos cambios temporales.

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En una obra literaria, el narrador puede dar saltos temporales, por ej. adelantar algo de la historia.
Ese uso de los saltos temporales se llama ANACRONA.
Los saltos temporales pueden ir hacia atrs o hacia adelante. Si son hacia atrs se pueden utilizar
para explicar los motivos por los que sucede lo que sucede en la historia (se recurre al pasado para
justificar el presente). Si son hacia adelante son usados para crear tensin, para interesar al lector y
as ste quiera saber por qu van a pasar los hechos.
Los tiempos del relato pueden ser: presente, pasado, futuro.

TIEMPO DE LA HISTORIA
El orden en el que transcurre la historia depende del orden en el que el autor haya estructurado
el relato. Qu quiere decir esto? Que el tiempo de la historia forma parte de la planificacin del
relato.
El tiempo de la historia y el tiempo real son distintos y no se pueden compaginar. Esto sucede porque
en la literatura no se sigue el tiempo real.
Vamos a ver los seis modos ms utilizados en los se rompe el tiempo, formas de alterarlo:
1. PROLEPSIS
2. ANALEPSIS
3. SUMARIO
4. ELIPSIS
5. ACRONA
6. UCRONA

1 PROPLEPSIS: Cuando adelantamos un hecho que todava no ha sucedido, se cuenta antes de lo


que corresponde en la historia. La EXTREMA RES Y LA MEDIA RES son ejemplos de
Prolepsis. Slo se utiliza al principio de la historia, por ej. en el Prlogo y se refiere exclusivamente
al modo en que empieza la novela. La Prolepsis se usa para enganchar al lector, para que quiera
saber cmo se ha llegado a ese punto. Tambin se utiliza para generar intriga.

2 ANALEPSIS: Regresamos a un punto que ya hemos superado cronolgicamente en nuestra


historia, para contar algo que no contamos en su momento. Se utiliza para explicar un hecho del que
no habamos contado sus motivos. Se puede realizar por medio de recuerdos, por ejemplo, narrando
por qu el personaje X, que en la actualidad es adulto, es como es, volviendo a la niez y por las
circunstancias que sea qued marcado y eso le hace ser como es ahora.
Ej, Al son de aquel repique pertinaz, el pensamiento de la joven se extraviaba en olvidadas memorias de
su adolescencia en el colegio. Evoc los grandes candelabros sobre el altar Cap 6

3 SUMARIO: Es una especie de resumen. Este recurso se utiliza para comprimir hechos y acciones.
No se especifican detalles, lo hace es comprimir las acciones.
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Ej.: Aquella noche, Charles y su madre, a pesar de lo cansados que estaban, se quedaron hablando hasta
muy tarde, recordando los das pasados y haciendo planes para el futuro.

4 ELIPSIS: Esta ruptura temporal, se utiliza para eliminar lneas argumentales yconseguir que la
historia de saltos hacia adelante, cuando le convenga al autor,dinamizndola, o bien, ocultando
informacin que se ir descubriendo a medida que transcurre la historia. La diferencia con el Sumario
radica en que, la Elipsis, no resume, sloapunta un hecho, indica algo sin dar informacin. Los datos
y detalles los pasa por alto, no se explican los motivos. Ej.: Al da siguiente, cien aos despus, sali
zumbando.
Ej, Una tarde Emma estaba sentada junto a la ventana abierta. Inicio del Captulo 6
5 ACRONA (Silepsis): Este recurso consiste en que dos lneas temporales se van entrelazando a lo
largo del relato.

6 UCRONA: Situarse en un momento histrico concreto, en el que el lector sabe lo que pas, y a
partir de ah, decir que eso no ocurri. Se trata de imaginar que hubiera pasado si las cosas no
hubiesen sucedido cmo han ocurrido, sino de otra forma. La ucrona es un gnero literario que
tambin podra denominarse novela histrica alternativa, y que se caracteriza porque la trama transcurre
en un mundo desarrollado a partir de un punto en el pasado en el que algn acontecimiento sucedi de
forma diferente a como ocurri en realidad. La ucrona especula sobre realidades alternativas ficticias,
en las cuales los hechos se han desarrollado de diferente forma de como los conocemos. Con la
Ucrona se consigue inters, ya que se plantea una situacin interesante.

Ej., - Ay, Seor, para qu me habr casado?


Y se preguntaba tambin si no habra sido posible, por algn capricho de la suerte, encontrar otro marido
distinto. Y procuraba imaginarse cmo habran discurrido esos acontecimientos que no haban tenido
lugar, cmo podra haber sido esa vida diferente, ese hombre al que no haba llegado a conocer
Cap . 7

Catacronismo: Juzgar un hecho, un fenmeno religioso o cultural con categoras extraas a l


(especialmente juzgar el pasado con categoras del presente), lo que supone, necesariamente,
tergiversarlo. Por ej, en el ltimo captulo, distintos personajes tienen una imagen distinta de Emma (la
madre, Charles, Homais)

Distopas: El concepto de "distopa" proviene de la cultura anglosajona. En cuanto a la etimologa, el


trmino se acu a partir de los trminos del griego antiguo - (ds) "prefijo de sentido negativo" y
(tpos) "lugar, paisaje, escena". De acuerdo con el Oxford English Dictionary, el trmino fue
acuado a finales del siglo XIX por John Stuart Mill, quien tambin empleaba el sinnimo creado
por Bentham cacotopa, del adjetivo (kaks) "malo" y .

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Ambos trminos se basaron en el trmino utopa acuado por Toms Moro procedente de - (eu)
"prefijo que indica algo bueno o favorable"2 y ,3 significando 'buen lugar', un lugar imaginario, no
existente donde habita una sociedad idealizada.
Distopa o cacotopa son trminos antnimos de utopa significando una 'utopa negativa', donde la
realidad transcurre en trminos antitticos a los de una sociedad ideal, representando una sociedad
hipottica indeseable.
Ej, La distopa que se produce entre dos personajes antiticos, pero con gran poder simblico: la figura
del horrendo vagabundo que Emma ve con frecuencia en Run y al que, posteriormente, oir cantar bajo
su ventana justo en el momento de su muerte. Qu crees que puede simbolizar?
EL TIEMPO REFERENCIAL HISTRICO

Es considerado el tiempo que permite contextualizar la obra en un determinado momento histrico; con
sus caractersticas sociales y culturales que determinan la concepcin de mundo.

Madame Bovary transcurre durante los aos del Segundo Imperio, bajo el reinado de Carlos Lus
Napolen Bonaparte. Hemos de retroceder un tiempo para conocer la filiacin de nuestro personaje:
Carlos Luis Napolen Bonaparte era sobrino del emperador Napolen Bonaparte. Tras la cada de ste-
en 1814- y la restauracin de los Borbones en el cetro francs, se exilia en Londres. Volver a Francia
cuando se han apagado los fuegos de la revolucin de 1848 y ha cado Lus Felipe I, el Rey ciudadano y
ltimo Borbn. Proclamada la II Repblica. El autoinvestido heredero de los derechos dinsticos de los
Bonaparte, concurre a las elecciones a Presidente de la Repblica. Vence las mismas por una amplia
mayora (por primera vez hay sufragio universal masculino) gracias a su apellido y un programa basado
en el retorno al orden roto por la revolucin, la tradicin y la religin catlica. Es ampliamente
respaldado por la gente de las pequeas y medianas ciudades y del campo. El 2 de diciembre de 1851 da
un golpe de Estado que ampla sus atribuciones gracias a la Constitucin de 14 de enero de 1852, frente
al resto de poderes del estado. En noviembre del mismo ao, proclama el nacimiento de un nuevo
Imperio Francs, el Segundo, bajo la mano de un nuevo Napolen. Va a reinar de 1852 a 1863 bajo el
nombre de Napolen III.

El siglo XIX est lleno de grandes cambios.La Revolucin Industrial, en la que surgen cambios
tecnolgicos, sociales y culturales. Tambin existen tres movimientos filosficos. El desarrollo
cientfico y la Revolucin Francesa juegan un papel muy importante junto con la religin y el
anticlericalismo. El personaje femenino principal refleja la condicin femenina de la poca, y el
personaje masculino principal nos muestra procesos y prcticas de la medicina de la poca.
La Revolucin Industrial es un cambio que se produce en Europa; la economa pasa de ser agraria y
artesana, a ser industrial y mecanizada.
Hace falta saber que en la Revolucin Industrial encontramos tres cambios importantes: los
tecnolgicos, los socioeconmicos y los culturales. En primer lugar los cambios tecnolgicos que
utilizan nuevos materiales como son el hierro y el acero; de nuevas fuentes de energa como el carbn y

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nuevas fuerzas motrices como la mquina de vapor. Se inventaron nuevas mquinas que hicieron que
con menos esfuerzo humano, obtuviesen ms produccin. Tambin deben destacarse las importantes
mejoras de los transportes (trenes y barcos de vapor) y la creciente interaccin entre la ciencia y la
industria.
Tampoco podemos olvidar que fuera del campo industrial se producirn tambin importantes cambios:
mejoras en la agricultura que har posible el suministro de alimentos para una creciente poblacin
urbana, declive de la tierra como principal fuente de riqueza con el creciente papel que irn tomando la
industria y el comercio internacional.
Por ltimo,entre los cambios sociales y culturales son destacables el crecimiento de la poblacin urbana,
el desarrollo de la llamada clase obrera y sus movimientos de protesta ,el movimiento obrero, el
espectacular crecimiento de los conocimientos cientficos y tcnicos.
Respecto al comercio podemos decir que Francia import carbn, debido a su escasez y el comercio
exterior fue realmente importante.
Pero, seores, continuaba el consejero, si, alejando de mi recuerdo aquellos sombros cuadros, vuelvo
mis ojos a la situacin actual de nuestra hermosa patria: qu veo en ella? Por todas partes florecen el
comercio y las artes; por todas partes nuevas vas de comunicacin, como otras tantas arterias nuevas en
el cuerpo del Estado establecen en l nuevas relaciones; nuestros grandes centros manufactureros han
reanudado su actividad; la religin, ms afianzada, sonre a todos los corazones; nuestros puertos estn
llenos, la confianza renace, y, por fin, Francia respira.P: 227

HECHOS POLITICO-SOCIALES
Respecto a la Revolucin francesa podemos decir que fue un conflicto social y poltico, con diversos
periodos de violencia.
No hay que olvidar que se inici con la autoproclamacin del Tercer Estado como Asamblea
Nacional en 1789 y finaliz con el golpe de estado de Napolen Bonaparte en 1799.
Finalmente si bien la organizacin poltica de Francia oscil entre repblica, imperio y monarqua. La
Revolucin marc el final definitivo del absolutismo y en algunas ocasiones las masas populares, se
convirtieron en la fuerza poltica dominante en el pas.

Literatura

La literatura en Madame Bovary tiene mucha importancia, ya que tiene que ver con el carcter del
personaje principal Emma Bovary y con el secundario, Lon.
Bsicamente la pasin que tiene Emma hacia las novelas romnticas, nace en el convento donde resida
durante un periodo de su adolescencia. Durante seis meses devor largos captulos en su tiempo libre de
novelas donde aparecan princesas, caballeros So con vivir en una vieja misin, con su caballero
subido en su caballo negro. Ley libros histricos de mujeres ilustres o desgraciadas como Jeanne
dArc, Hloise
Mayormente su carcter proviene de sus lecturas; es imaginativa, soadora, apasionada, inquieta,
romntica. Hace falta saber que Lon tambin es un apasionado de la literatura romntica e imaginativa
de aquella poca.
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Emma haba ledo Pablo y Virginia y haba soado con la casita de bambes, con el negro Domingo
con el perro Fiel, pero sobre todo con la dulce amistad de algn hermanito, que subiera a buscar para
ella frutas rojas a los grandes rboles, ms altos que campanarios, o que corriera descalzo por la arena
llevndole un nido de pjaros.

Contaba cuentos, traa noticias, haca los recados en la ciudad, y prestaba a las mayores, a escondidas,
alguna novela que llevaba siempre en los bolsillos de su delantal, y de la cual la buena seorita devoraba
largos captulos en los descansos de su tarea. Slo se trataba de amores, de galanes, amadas, damas
perseguidas que se desmayaban en pabellones solitarios, mensajeros a quienes matan en todos los
relevos, caballos reventados en todas las pginas, bosques sombros, vuelcos de corazn, juramentos,
sollozos, lgrimas y besos, barquillas a la luz de la luna, ruiseores en los bosquecillos, seores bravos
como leones, suaves como corderos, virtuosos como no hay, siempre de punta en blanco y que lloran
como urnas funerarias. Durante seis meses, a los quince aos, Emma se manch las manos en este polvo
de los viejos gabinetes de lectura. Con Walter Scott, despus, se apasion por los temas histricos, so
con arcones, salas de guardias y trovadores. Hubiera querido vivir en alguna vieja mansin, como
aquellas castellanas de largo corpio, que, bajo el trbol de las ojivas, pasaban sus das con el codo
apoyado en la piedra y la barbilla en la mano, viendo llegar del fondo del campo a un caballero de pluma
blanca galopando sobre un caballo negro.P: 121
-Por eso -dijo l- me gustan sobre todo los poetas. Encuentro que los versos son ms tiernos que la
prosa, y que consiguen mucho mejor hacer llorar.
-Sin embargo, cansan a la larga -replic Emma ; y ahora, al contrario, me gustan las historias que se
siguen de un tirn, donde hay miedo. Detesto los hroes vulgares y los sentimientos moderados, como
los que se encuentran en la realidad.
-En efecto -observ el pasante de notario-, esas obras que no llegan al corazn, se apartan, me parece,
del verdadero fin del arte. Es tan agradable entre los desengaos de la vida poder transportarse con el
pensamiento a un mundo de nobles caracteres, afectos puros y cuadros de felicidad. Para m, que vivo
aqu, lejos del mundo, es mi nica distraccin. Yonville ofrece tan pocos alicientes!P: 168/169
-Tienen ustedes al menos paseos interesantes por los alrededores? -continuaba Madame Bovary
hablando al joven pasante.
-Oh!, muy pocos -contest l-. Hay un sitio que se llama la Pture, en lo alto de la cuesta, en la linde del
bosque. Algunas veces, los domingos voy all y me quedo con un libro contemplando la puesta del sol.
-No encuentro nada tan admirable -replic ella- como las puestas de sol; pero, sobre todo, a la orilla del
mar.
-Oh!, yo soy un enamorado del mar.
-Y adems, no le parece -replic Madame Bovary- que el espritu boga ms libremente sobre esa
extensin ilimitada, cuya contemplacin eleva el alma y sugiere ideas de infinito, de ideal?
-Pasa lo mismo con los paisajes de montaas -repuso Len-. P: 166/167
Hace falta saber que en Francia en el siglo XIX existen tres movimientos literarios. En primer lugar
tenemos el romanticismo que se caracteriza por el subjetivismo, el idealismo y la necesidad de huir de la
realidad.

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En segundo lugar sabemos que despus del Romanticismo aparecer el movimiento literario llamado
Realismo. Basado primordialmente en los conocimientos cientficos basados en la razn por medios
objetivos. Retrata una poca industrial y utilizando la descripcin nos explicaba como vivan y las
tensiones sociales que existan entre burgueses y obreros.
Por ultimo podemos aadir que existieron otros movimientos con menor importancia como por ejemplo
el Simbolismo.

Msica

En la obra de Flaubert, los seores Bovary, son invitados en la casa del marqus de Andervilliers, el cual
trata de volver a la vida poltica y prepara su candidatura. Para eso ofreci un baile para la sociedad alta.
La msica es esencial para realizar el baile que le propuso Andervillers a los seores Bovary.
Sabemos que en aquella poca era de gran importancia y de prestigio social saber tocar algn
instrumento y gozar de la msica.

En clase de msica, en las romanzas que cantaba, slo se trataba de angelitos de alas doradas,
madonas, lagunas, gondoleros, pacficas composiciones que le dejaban entrever, a travs de las
simplezas del estilo y las imprudencias de la msica, la atractiva fantasmagora de las realidades
sentimentales.

-Toca usted algn instrumento?- Pregunt ella

La msica del siglo XIX tiene mucho que ver con el Romanticismo. Autores muy conocidos de este
periodo son: Donizetti, Rossini, Bellini o Verdi, entre otros. Destaca el ballet romntico, la sonata clsica
y el concierto clsico. Adems, aparece la opereta y se da la evolucin del melodrama italiano.

ANTICLERICALISMO
Como todos los lectores de Madame Bovary sabrn, el farmacutico Homais, en una conversacin que
tiene con los seores Bovary, admite que est contra la religin aunque cree en un Ser Supremo.

Este movimiento histrico, llamado anticlericalismo, es contrario al clericalismo, es decir, a la


influencia excesiva de las instituciones religiosas en los asuntos polticos.

Podemos destacar que este movimiento se increment durante la Revolucin Francesa. Se hizo ms
prctico durante las sucesivas revoluciones burguesas (1820, 1830, 1848) y continu con la
inicializacin del Marxismo. Las manifestaciones anticlericales condenaron de forma tajante la
participacin de la iglesia en cualquier mbito del poder poltico, especialmente en la educacin.

-Tengo una religin, mi religin, y tengo ms que todos ellos, con sus comedias y sus charlataneras.
Por el contrario, yo adoro a Dios. Creo en el Ser Supremo, un Creador, cualquiera que sea, me importa
poco, que nos ha puesto aqu abajo para cumplir aqu nuestros deberes de ciudadanos y de padres de

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familia; pero no necesito ir a una iglesia a besar bandejas de plata y a engordar con mi bolsillo un
montn de farsantes que se alimentan mejor que nosotros! Porque se puede honrarlo lo mismo en un
bosque, en un campo, o incluso contemplando la bveda celeste como los antiguos. Mi Dios, el mo, es
el Dios de Scrates, de Franklin, de Voltaire y de Branger. Yo estoy a favor de la Profesin de fe del
vicario saboyano y los inmortales principios del ochenta y nueve. Por tanto, no admito un tipo de Dios
que se pasea por su jardn bastn en mano, aloja a sus amigos en el vientre de las ballenas, muere
lanzando un grito y resucita al cabo de tres das: cosas absurdas en s mismas y completamente opuestas,
adems, a todas las leyes de la fsica; lo que nos demuestra, de paso, que los sacerdotes han estado
siempre sumidos en una ignorancia ignominiosa, en la que se esfuerzan por hundir con ellos a los
pueblos.P.162

Filosofa
En el siglo XIX existan tres corrientes filosficas.

En primer lugar tenemos el positivismo, el cual es una corriente filosfica que afirma que el
nico conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede
surgir de la afirmacin positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico. No acepta ningn
conocimiento metafsico y su objetivo es el bien estar social.

En segundo lugar tenemos al marxismo, que es el conjunto de ideas polticas, econmicas y filosficas
que nacen con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y que posteriormente han
sido desarrolladas por muchos autores.

Finalmente tenemos al Idealismo que dice que la realidad es causada por las ideas de la mente humana.
No hay realidad independiente de la mente humana.

Cientificismo
En el siglo XIX, Daguerre inventaba la fotografa y los hermanos Lumire el cine. Pero quizs el
nombre que mejor representa la ciencia francesa es el de Louis Pasteur, quien logr demostrar la
inexactitud de la generacin espontnea de seres vivos en la materia inanimada y descubri que
numerosas enfermedades se deban a la accin de microorganismos. En su estela, Marie Curie, premio
Novel de fsica en 1903 (compartido con su marido Pierre) y de qumica en 1911, logr aislar el radio.
Como hemos podido ver reflejado en el libro la ciencia empieza a tener un papel muy importante.
Empieza el conocimiento sobre enfermedades que en tiempos anteriores eran desconocidas. Junto con
algunos remedios como: medicamentos, operaciones

-Adems -deca el boticario-, el ejercicio de la medicina no es muy penoso en nuestra tierra; porque el
estado de nuestras carreteras permite usar el cabriolet, y, generalmente, se paga bastante bien, pues los
campesinos son gente acomodada. Segn el informe mdico, tenemos, aparte los casos ordinarios de
enteritis, bronquitis, afecciones biliosas, etc., de vez en cuando algunas fiebres intermitentes en la siega,
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pero, en resumen, pocas cosas graves, nada especial que notar, a no ser muchas escrfulas, que se deben,
sin duda, a las deplorables condiciones higinicas de nuestra vivienda campesina. Ah!, tendr que
combatir muchos prejuicios, seor Bovary; muchas terquedades de la rutina, con las que se estrellarn
cada da todos los esfuerzos de su ciencia; pues todava se recurre a novenas, a las reliquias, al cura
antes que ir naturalmente al mdico o al farmacutico. El clima, sin embargo, no puede decirse que sea
malo a incluso contamos en el municipio algunos nonagenarios[]; y este calor, sin embargo, que a
causa del vapor de agua desprendido por el ro y la presencia considerable de animales en las praderas,
los cuales exhalan, como usted sabe, mucho amoniaco, es decir, nitrgeno, hidrgeno y oxgeno, no,
nitrgeno a hidrgeno solamente, y que absorbiendo el humus de la tierra, confundiendo todas estas
emanaciones diferentes, reunindolas en un manojo, por as decirlo, y combinndose por s mismas con
la electricidad extendida en la atmsfera, cuando la hay, podra a la larga, como en los pases tropicales,
engendrar miasmas insalubres.P: 164

Y baj a contar el resultado a cinco o seis curiosos que estaban en el patio, y que se imaginaban que
Hiplito iba a reaparecer caminando normal. Despus Carlos, una vez encajada la pierna del enfermo en
el motor mecnico, P: 26

Religin
Desde su creacin la religin ha tenido un papel muy importante y ha marcado el seguimiento de la vida
de las personas. En la Francia del siglo XIX la religin cristiana exista en mayora.

Este ejemplo muestra con claridad que para ellos la religin lo es todo.
-Ah!, trabaja! Qu hace? Lee muchas novelas, libros, obras que van contra la religin, en las que se
hace burla de los sacerdotes con discursos sacados de Voltaire. Pero todo esto trae sus consecuencias,
pobre hijo mo!, y el que no tiene religin acaba siempre mal.P: 211
Vemos la importancia que dan a seguir las normas de Dios y que haber sido bautizado significa
pertenecer a la religin cristiana y ser hijo de Dios.
-Sois cristianos?
-S, soy cristiano.
-Qu es un cristiano?
-Es aquel que, estando bautizado, bautizado, bautizado P: 199

Hemos podido observar que existen enfrentamientos entre las creencias que han creado la religin y las
nuevas teoras cientficas junto con nuevas medicinas, etc. Como la ciencia es algo nuevo en el mundo
del s. XIX la gente le cuesta creer en este nuevo desarrollo cientfico. Eligen la religin como mtodo de
curacin en lugar de confiar en las nuevas ciencias.

A continuacin hemos elegido dos ejemplos donde se refleja este enfrentamiento entre medicina y
creencias religiosas:

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. Ah!, tendr que combatir muchos prejuicios, seor Bovary; muchas terquedades de la rutina, con las
que se estrellarn cada da todos los esfuerzos de su ciencia; pues todava se recurre a novenas, a las
reliquias, al cura antes que ir naturalmente al mdico o al farmacutico2.P: 164

-Sigue muy ocupado, sin duda. Porque l y yo somos ciertamente las dos personas de la parroquia que
ms trabajo tenemos. Pero l es el mdico de los cuerpos, aadi con una risotada, y yo lo soy de las
almasP: 199

La mujer
En el siglo XIX lo correcto para una mujer era estar en casa, pendientes de sus maridos, hijos, faenas
Pertenecer a un estatus social elevado supona poderse permitir pagar a sirvientas y tener menos
obligaciones domesticas. No tenan derecho a trabajar excepto las que ejercan de prostitutas, modistas y
una minora que trabajaba en las fbricas.

En aquella poca estaba muy mal visto el adulterio. Las mujeres deban permanecer fieles a sus maridos
y permanecer con ellos hasta que la muerte los separase.

-Y cmo ha de ser? -dijo l-, no sabe usted que hay almas continuamente atormentadas? Necesitan
alternativamente el sueo y la accin, las pasiones ms puras, los goces ms furiosos, y se precipitan as
en toda clase de fantasas, de locuras.
Entonces ella lo mir como quien contempla a un viajero que ha pasado por pases extraordinarios, y
replic:
-Nosotras, las pobres mujeres, ni siquiera tenemos esa distraccin.
-Triste distraccin, pues ah no se encuentra la felicidad. P: 227

La mentira
Hemos elegido algunas de las mentiras que cuentan nuestros personajes junto a las hipocresas que nos
muestran. Esta es una pregunta que se hace Emma, duda sobre su matrimonio con Charles y nunca le
confiesa su insatisfaccin sobre este.
-Dios mo!, por qu me habr casado? P: 129
En este ejemplo vemos reflejado que Emma se queda sus pensamientos y sentimientos hacia Charles
para ella y no se los expresa a l, su marido. Es una muestra de hipocresa.
Cuntas confidencias le haca a su perra Galga! Se las hubiera hecho a los troncos de su chimenea y al
pndulo del reloj. P: 147
Al farmacutico le parece un comportamiento hipcrita por parte del cura y a la vez al comentar este
suceso l est actuando de forma hipcrita.
Cuando el farmacutico dej de or en la plaza el ruido de los zapatos del cura, encontr muy
inconveniente su comportamiento de hacia un instante. Ese rechazo a la invitacin de un refresco le
pareca una hipocresa de las ms odiosas; los curas coman y beban todos con exceso sin que los
vieran, y trataban de volver a los tiempos de los diezmos.

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En este ejemplo vemos varias mentiras que dice Emma en una escena donde se encuentra con Lon.
Primeramente, vemos que ella intenta hacerle ver a l que tiene mil obligaciones que atender cuando
perfectamente tiene tiempo libre para dedicarlo a la msica.
Y en segundo lugar , Emma hace ver que se siente orgullosa de su marido diciendo que es muy bueno,
cuando en realidad lo odia.

Su suscripcin de msica ha terminado, he de renovarla?


No le contest ella.
Por qu?
Porque
Y, apretando los labios, tir lentamente de una larga hebra de hilo gris. []
Es que la abandona? repuso l.
Qu?; la msica? Ah, Dios mo, s!, tengo una casa que gobernar, marido que atender, y mil cosas
ms, muchas otras obligaciones que estn antes!
Mi el reloj. Charles se retrasaba. Entonces se hizo la preocupada. Dos o tres veces incluso repiti:
Es tan bueno! Es tan bueno! P: 190
Aqu, Rodolphe utiliza una tcnica para seducir a Emma hacindola sentir nica y especial.

Rodolphe a Madame Bovary:


- Porque nunca haba encontrado en mi trato con la gente una persona tan encantadora como usted.
P.233
Rodolphe no se presenta en casa de los Bovary queriendo crear ausencia. Dice que esta enfermo como
excusa.
Pasaron seis semanas. Rodolphe no volvi. Por fin, una semana apareci
Rodolphe permaneci de pie, y Emma apenas contest a sus primeras frases de cortesa.
-Yo he tenido ocupaciones. He estado enfermo.
-Grave?- exclam ella. P.239

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