REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO POPULAR PARA LA EDUCACIN

UNIDAD EDUCATIVA EL NIO DON SIMN

1B

UNIDAD CURRICULAR: HISTORIA DE VENEZUELA

FACILITADOR: Adelis Rivero

REALIZADO POR:

-DANIEL GMEZ.

-DANIEL PETIT.

-CARLOS NUEZ.

-JUAN ROBERTIS.

- JOS RODRIGUEZ.

FEBRERO, 2016.
 INTRODUCCIN.

Es un conjunto de personas que conviven bajo el mismo techo,

organizadas en roles fijos (padre, madre, hermanos, etc.) con vnculos

consanguneos o no, con un modo de existencia econmico y social

comunes, con sentimientos afectivos que los unen y aglutinan.

Naturalmente pasa por el nacimiento, luego crecimiento, multiplicacin,

decadencia y trascendencia. A este proceso se le denomina ciclo vital de

vida familiar.

Tiene adems una finalidad: generar nuevos individuos a la sociedad.

En este trabajo se hace referencia de la familia indgena venezolana,

destacndose el rol de cada integrante de la misma.

Sirviendo esta oportunidad para conocer ms rasgos de la poblacin

venezolana.

A continuacin lo antes referido.

 LA FAMILIA INDGENA VENEZOLANA

La forma de familia ms extendida entre los aborgenes fue la poligamia,

aun cuando se observan en ciertas tribus manifestaciones aisladas de
monogamia. La unin sexual y la separacin conyugal eran fciles y el
parentesco se estableca por lnea directa.

ROL DEL HOMBRE EN LA FAMILIA INDGENA VENEZOLANA

Dependiendo del tipo y avance del poblado indgena, el rol del hombre
puede ser muy variado segn la exigencias y necesidades de cada familia,
en los pueblos indgenas menos avanzados el hombre era el responsable de
proveer comida a su familia mediante la caza y la pesca adems en caso de
guerra los hombres eran quienes defendan el territorio de la tribu y ellos
eran los nicos aspirantes a los cargos de caciques y de piache o chaman.

En otros poblados ms desarrollados los hombres eran quienes preparaban el

terreno para la siembra, quienes tambin educaban a los jvenes varones en
la caza, pesca y pelea, etc. y elegan a la pareja en el momento del
matrimonio, adems de ser las jefas de los clanes o poblados indgenas.

ROL DE LA MUJER EN LA FAMILIA INDGENA VENEZOLANA

La actuacin de la mujer venezolana ha recorrido un camino parecido al

andado por la mujer en la historia de la humanidad.

En un comienzo silenciosamente en colectivo, dentro de las comunidades

indgenas, sin embargo, su participacin era indispensable, ella procreaba
pero adems trabajaba duramente. En los pueblos cazadores, pescadores y
recolectores, las mujeres ayudaban en la recoleccin de productos vegetales,
mientras los hombres se dedicaban a la pesca, la caza y la guerra. En los
pueblos indgenas sedentarios, pertenecientes a la Familia Caribe, que se
establecieron en las costas venezolanas, sucedieron unos cacicato, como
fueron los casos de las CACICAS DE OROCAMAY Y ANAPUYA que
gobernaron a las tribus de los guarinos o palengues en la regin del Rio
Unare o de la Cacica Isabel Jefe de los Guaigueries y madre del primer
mestizo que figura en la historia colonial venezolana: Francisco Fajardo.

LOS NIOS EN LA FAMILLIA INDIGENA VENEZOLANA

A diferencia de lo que ocurre en familias urbanas, se integran, en la medida

de sus posibilidades, a las actividades que desempean los adultos. Los
nios y nias aprenden a ser miembros de sus comunidades y, por tanto, a
ser indgenas. Haciendo, haciendo, mirando, mirando y jugando, jugando
y en la medida en que participan en todas esas labores cotidianas colectivas,
prosigue el desarrollo infantil.

Establecen contacto directo con la tierra y con la naturaleza y aprenden a

cuidar de ella; por medio de mecanismos como estos, que vinculan la tierra,
la naturaleza, la colectividad y el trabajo, aprenden a pensar y a actuar
segn su cultura y se constituyen en miembros tiles para su sociedad.

Tanto a las nias como a los nios se les ensea a trabajar en el conuco,
aunque de manera diferenciada, ya que se involucra a los nios en las tareas
propias del hombre, como lo son tumbar los rboles y limpiar con el
machete. A estas tareas masculinas, se aaden las de la pesca, como lo son
pescar, construir curiaras y picar el pescado.
VIDA EN COMUNIDAD DE LA FAMILIA INDIGENA VENEZOLANA

Es importante resaltar que la mayora de las etnias, pueblos originarios, se

han adaptado a la convivencia a la poblacin criolla, aunque an mantienen
su identidad tnica, el idioma y los valores culturales, ancestrales, entre
otras muy diferentes a aquellos indgenas que han sido atrados por ciudades
como: Maracaibo, Tucupita, Puerto Ayacucho y Caracas, en donde viven en
esta ciudad algunos en condiciones deplorables y constituyen parte de la
poblacin urbana marginal.

Como toda comunidad humana, los indios tenan una organizacin que les
era peculiar, propio de ellos; su organizacin social, no era igual en todos
los lugares venezolanos, pero s dispona de rasgos generales comunes, solo
se caracterizan por poseer formas de vida y organizacin distintas de las
sociedades Modernas e industrializadas a continuacin se nombraran
algunas de sus formas de sistemas en lo SOCIAL Y POLITICO:

- Los Pueblos Originarios de Venezuela, se caracterizan por poseer armona

con el entorno, tener capacidad de adaptarse y obtener de l, los recursos
necesarios para la subsistencia.

- En su organizacin poltica cuentan con un consejo de ancianos. En

algunos grupos este consejo se elige una autoridad especial, en ocasiones
esta autoridad es llamada el Piache o Chaman o Brujo de la Tribu.

- Los jefes guerreros, conductores de los enfrentamientos entre pueblos

indgenas, desarrollaron rivalidades contra otros grupos, algunas de las
cuales generaron guerras y matanzas. De all los grandes estrategas y los
valiosos guerreros llegaron a ocupar cargos de jefatura, especialmente en
los pueblos de las familia Caribe, que eran ms dados a iniciar guerras y a
desplazar sus tierras a otras aun invadiendo a otros grupos, estos en especial
los Caracas familia Caribe, elegan los jefes temporales solo para acciones
guerreras especficas, por lo general se escogan jvenes que haban
probado su destreza en acciones de caza, y conocedores de hbitat.
- Algunos pueblos eran pacifistas y se escoga un jefe, al que posea mucha
experiencia de conocimientos religiosos y el que mediaba con otros pueblos
para usar y aprender de otras costumbres, eso haca que tuvieran relaciones
constantes con otras etnias.

- Despus de la colonizacin los jefes de los pueblos guerreros, se hicieron,

ms notorios porque condujeron a sus pueblos en lo que ahora se ha
denominado "la Resistencia Indgena", es por ello que la mayora de los
Caciques quedaron registrados en nuestra historia ancestral.

- Poseen una organizacin casi perfecta, pues modificaron su paisaje, con el

fin de adaptarlo a sus necesidades, crearon formas de infraestructura,
viviendas construidas como apoyo de la actividad agrcola, para
resguardarse de la lluvia o del sol, y de los peligros a los que estaban
expuestos en la selva, por ejemplo las viviendas hasta nuestros das son muy
populares: La Churuata, La Choza (estas se usan en el presente en los
restaurantes), Palafitos y los Shabono; tambin vencieron distancias con la
elaboracin de medios de trasporte como las Canoas, con base a
conocimientos previos de la naturaleza, de sus productos y para tener
contacto con las comunidades ms lejanas.
 CONCLUSIONES.

1. La forma de familia ms extendida entre los aborgenes fue la

poligamia, aun cuando se observan en ciertas tribus manifestaciones
aisladas de monogamia.

2. El rol del hombre puede ser muy variado segn la exigencias y

necesidades de cada familia, en los pueblos indgenas menos
avanzados el hombre era el responsable de proveer comida a su
familia, mientras que en otros poblados ms desarrollados los
hombres eran quienes preparaban el terreno para la siembra, quienes
tambin educaban a los jvenes varones en la caza, pesca y pelea, etc.

3. En cuanto a la mujer indgena su participacin era indispensable, ella

procreaba pero adems trabajaba duramente. Inclusive sucedieron
unos cacicato, como fueron los casos de las CACICAS DE
OROCAMAY Y ANAPUYA que gobernaron a las tribus de los
guarinos o palengues en la regin del Rio Unare o de la Cacica Isabel
Jefe de los Guaigueries y madre del primer mestizo que figura en la
historia colonial venezolana: Francisco Fajardo.

4. Los nios indgenas establecen contacto directo con la tierra y con

la naturaleza y aprenden a cuidar de ella; por medio de mecanismos
como estos, que vinculan la tierra, la naturaleza, la colectividad y el
trabajo, aprenden a pensar y a actuar segn su cultura y se
constituyen en miembros tiles para su sociedad.

5. Los Pueblos Originarios de Venezuela, se caracterizan por poseer

armona con el entorno, tener capacidad de adaptarse y obtener de l,
los recursos necesarios para la subsistencia y poseen una organizacin
casi perfecta, pues modificaron su paisaje, con el fin de adaptarlo a
sus necesidades, crearon formas de infraestructura, viviendas
construidas como apoyo de la actividad agrcola, para resguardarse de
la lluvia o del sol, y de los peligros a los que estaban expuestos en la
selva.