PUEBLO MAYA

CULTURA
La cultura maya fue una civilización mesoamericana que se desarrolló
en Guatemala, Belice, México (en los estados de Yucatán, Campeche, Quintana
Roo, Chiapas y Tabasco) y la parte occidental de Honduras y El Salvador,
abarcando más de 300 000 km².1 Destacó a lo largo de más de dos milenios en
numerosos aspectos socioculturales como su escritura, uno de los pocos sistemas
de escritura plenamente desarrollados del continente americano precolombino,
su arte, la arquitectura, su mitología y sus notables sistemas de numeración, así
como en astronomía y matemáticas.

COSMOVICION
La naturaleza es central en la cosmovisión de los pueblos mayas, dada la
estrecha relación que hay entre la sagrada tierra (loq'alaj ulew) y el ser
humano (winaq). No existe una distinción entre ambos, pues todos los seres son
parte de un mismo sistema vivo llamado qanan ulew (Nuestra Madre Tierra).

PRINCIPIOS
1-Complementariedad : el ser humano está inmerso en el Cosmos, es parte de la
naturaleza en la que todo tiene vida y valor. Las partes del Todo se
complementan.
2-Equilibrio : todo lo existente en la naturaleza se complementa y todos somos
responsables de mantener este equilibrio.
3-Cuatriedad : la concepción del Cosmos regida por cuatro energías sobre las que
se cimienta la vida y el pensamiento del pueblo maya.
4-Equidad : reconocimiento de una coexistencia en la sociedad dentro del marco
de la igualdad de condiciones y oportunidades para el fortalecimiento de un país
multilingüe y pluricultural.
5-Dualidad : ligado a la complementariedad, existen dos partes interdependientes,
que juntos producen armonía y equilibrio.

VALORES
Existen valores que nacen del eje de la espiritualidad maya. Estos valores se
muestran en las actitudes y comportamientos personales, es propiamente una
forma, un estilo de vida que nos crea buenas relaciones satisfactorias, con
nosotros mismos, familia y comunidad.
La comunidad es el apoyo y sosten, cuando se presentan dificultades a todo nivel.
El reconocimiento a las personas que nacen ya con un don al servicio de los
demàs, es una forma de respeto, motivando a la responsabilidad de estas
personas en la vida comunitaria.Ellos orientan espiritualmente al mismo tiempo
desarrollan su trabajo dentro de una rutina normal, para sotener a su familia.
Cada ser humano trae sus aptitudes, sus facultades al nacer y durante toda su
vida tiene determinadas oportunidades, opciones y decisiones.
Lo anterior lo hace participe activo en la solucion de las necesidades y conflictos
de su propio grupo y puede transmitir conocimientos para orientar a los seres
humanos.
GASTRONOMIA
La gastronomía maya se fundamentaba en el maíz que se cultivaba en gran
escala por los campesinos mayas. Fundamentalmente se cultivaban cuatro
tipos de mazorca: la roja, la negra, la amarilla y la blanca. Principalmente los
mayas usaban el maíz para hacer tortillas, tamales, atol, pozol.

PUEBLO XINCA
CULTURA
La cultura xinka es la más pequeña de las culturas que existen en Guatemala, no
solo por su extensión territorial, sino por la cantidad de habitantes que sobreviven
y siguen practicando las costumbres y el idioma que los representa.

De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística, se estima que hasta el año

2002 la cifra de descendientes xinkas es de aproximadamente 16.214, de los
cuales solamente un aproximado de 250 personas habla actualmente el idioma
xinka, en su mayoría ancianos.

COSMOVICION
La cosmovisión del Pueblo Xinka es la visión de la esencialidad del Ixiwa‟ih, lo
que se respira, la vida y la transición a la muerte. Es el camino en el tiempo, la
convivencia en el ambiente, la pertenencia y permanencia de la memoria
ancestral, de la dimensión espiritual y energética en el espacio.

PRINCIPIOS
Los principios básicos del pensamiento filosófico del Pueblo XinkaEditar. La
complementariedad con Tata Tiwix, Hene Pulay, ixiwa'ih Útah y Axu'a Iwix'.
Cada elemento tiene una misión en la vida y se da en forma complementaria,
dando sentido a la existencia de la naturaleza, cosmos y el ser humano.
VALORES
La familia del Pueblo Xinka convive, promueve ayuda mutua, comparte la
responsabilidad en el trabajo, son generosos, participativos, humildes, sencillos,
trabajadores, solidarios, caritativos, alegres e inspiran confianza.

GASTRONOMIA
Es un exquisito y elemento importante dentro de la cultura del Pueblo Xinka, esta
es manifestada en las comunidades visitadas de Chiquimulilla, Guazacapán,
Taxisco, San Juan Tecuaco, y Monjas Jalapa. La existencia de esta única
variedad de comidas que se las abuelas en realizan en ocasiones o días
especiales, o a veces cuando existe el deseo de querer comerlo.

Caldo de Chipilín.
Es una planta silvestre que sus hojas son hervidas en agua, se le puede adjuntar
unas puntas tiernas de ayote, chaquirlas tiernas y flor de loroco. Puede hacerse
acompañar del chile chiltepe. No existe una fecha en especial para su
preparación, es consumida cotidianamente por el hierro y demás vitaminas  que
contiene para mejorar la salud.
PUEBLO LADINO
CULTURA
La cultura ladina representa la población no indígena, conformada generalmente
por los mestizos hispanohablantes. Se le llama ladino a toda persona que no
puede ser identificada como alguien indígena, asiática o extranjera. En nuestro
país el término de "Ladino"  empezó a utilizarse para referirse a los hijos de
españoles,  indígenas y algunos afroamericanos.

 Se originan desde el siglo XVI, se desarrolló primero como algo cultural, ya que
los mismos indígenas adoptaron las costumbres españolas, y después como algo
biológico. Se empezó a formar la cultura ladina por los mestizos. Quienes fueron
rechazados por los españoles por su sangre "indígena" y rechazados por los
indígenas por la misma razón. Eran despreciados por algo que estaba fuera de su
control, como la combinación de su sangre.

COSMOVICION
La cultura ladina naci como producto del mestizaje de espaoles y
mujeres. ... refiere al mestizo o castellanizado de la poblacin. . El
gentilicio ladino entr en uso en la poca colonial y se refiri a la poblacin de
habla espaola. que no perteneca a la lite colonial de los peninsulares o
criollos, ni a los pueblos indgenas.

PRINCIPIOS
Algunos de los valores practicados por la cultura ladina son: honradez, amistad,
libertad, solidaridad, laboriosidad, entre otros.

VALORES
La vitalidad de la cultura ladina fue cimentada en el seno de las familias en donde
la madre ha desempeñado una función decisiva, particularmente por su sabiduría,
valor, laboriosidad e imaginación.

Un valor fundamental en la vida del mestizo es el núcleo de la familia y la

solidaridad entre los mismos miembros. Se apoyan mutuamente al momento que
las circunstancias lo exija. También muestran determinación y coraje, no
importando el sexo, aunque a veces ese equilibrio es quebrantado por el
machismo y la violencia.
Valores que contribuyeron a la consolidación y formación de los hijos e hijas, que
permitieron a la comunidad cultural ladina en el último cuarto del siglo XIX, con la
revolución liberal de 1871, acceder al poder administrativo y político del país.

GASTRONOMIA
·         Suban'ik

·         Pollo en Amarillo

·         Revolcado Cerdo

·         Sopa de tortuga con verduras. 

·         Pepián Pollo: con papa y güisquil en salsa de pepitoria, chiles y especies,  

espesado con tortilla

·         Kaq'ik: Cobán Sopa de Pavo que se sirve con tamalitos de masa y arroz.

·         Jocón Pollo en salsa verde: partido en piezas que lleva papa y ejote y se  

acompaña de arroz blanco

·         Hilachas: carne de res que se deshebra y se cose en salsa a base tomate,  

zanahoria y papa, acompañado de arroz y tortillas.
PUEBLO GARIFUNA
CULTURA
El pueblo garífuna es una cultura ancestral que tiene su origen en la unión de
tres culturas; la africana, arawak y caribes. Este nuevo grupo étnico tiene su
propia lengua, sistema de creencias, alimentos y practicas ancestrales de la
agricultura, danzas y cantos que se unen a su espiritualidad.

COSMOVICION
La identidad cultural del Pueblo Garífuna se forma de acuerdo con el medio en el
que vive, especialmente en la concepción que tiene sobre su ambiente, y la
interrelación que existe entre el hombre y la naturaleza y con el universo entendido
como un todo. La cosmovisión de la cultura ancestral del Pueblo Garífuna expresa
una interrelación armónica con la naturaleza: el mar, los ríos, los peces, el viento,
los cocales, entre otros. También, considera que el ser humano es una creación
más en el universo al igual que los demás seres; por ello, la relación entre las
personas y la naturaleza debe ser de respeto y armonía.
PRINCIPIOS
Afiñeni: creencia en Bungiu (Ser supremo), los seres materiales y los seres
espirituales. Isiehabuni: amar en toda su magnitud a la familia y a la sociedad.
Inebesei: respetar a los demás, especialmente a las personas mayores (padres,
abuelos, bisabuelos), y a los niños y niñas.

VALORES

 Afarenhani: convivir y compartir con miembros de la familia, del mismo o de

otro grupo étnico.
 Abahüdüni: obedecer, saber escuchar, aceptar consejos, prestar atención.
 Garihagülei: ser observador, visionario, precavido.
 Ganügadi: respetar y apreciar consejos.
 Duwari: ser perspicaz, persona que está investigando permanentemente.
 Beresehabuni: preocuparse, interesarse por la situación de algo o alguien.
 Gereraguadi: ser comunicativo.
 Idehabunei: ser solidario.
 Girigiahabunei: ser hospitalario.
 Umadahabunei: ser fraterno.
GASTRONOMIA
La comida Garifuna esta basada en el coco, la yuca, el plátano y mariscos, sus
ricos platillos reflejan los sabores caribeños que aprendieron de sus ancestros.
Entre sus comidas más representativas estan el pan de coco, el cazabe, rice and
beans, tapado y machuca.

MAYA
LITERATURA
El término literatura maya1 es aquella que fue escrita en una lengua maya por un
maya con conceptos fundamentalmente mayas2 No se abarcan sólo textos
coloniales considerados tradicionalmente como literatura maya, sino también los
textos contemporáneos escritos en lengua maya por gente de dicho pueblo.
Existen ciertos elementos gramaticales y motivos que corresponden a todas las
literaturas mayas. Entre ellos se encuentran la estricta sintaxis oracional usada, el
uso constante de difrasismo, metáfora y paralelismo, que parecen estar presentes
en todos los diversos períodos de la literatura maya. La literatura maya
desapareció cuando los españoles llegaron en el siglo XVI a la Península
del Yucatán e impusieron la religión católica, que junto con la regulación impuesta
por la Inquisicion, todas las manifestaciones escritas por los mayas de antaño
fueron quemadas por ser consideradas obras heréticas y manifestaciones del
Diablo La guerra de Castas entre 1847 y 1901, iniciada durante la República de
Yucatán también supuso gran destrucción. Algunos códices sobrevivieron como
el Maya de México, conservándose otros en algunas de las principales bibliotecas
del continente europeo, Madrid, París, Dresde.
AUTORES DEL PUEBLO MAYA
Andrea Ixchiú (Totonicapán, Guatemala, 11 de septiembre 1987) es una lider
indígena, gestora cultural, activista de derechos humanos y escritora guatemalteca
(Guatemaltecos Notables, 2013).
Lucas Aguilar fue un indígena guatemalteco, líder y protagonista junto
a Atanasio Tzul del Levantamiento Colonial Indígena de Totonicapán de 1820,
que derrocó durante 20 días el poder español en la región, aunque después el
movimiento sería desarticulado.

XINCA
LITERATURA

Es decir que el lenguaje se hace extrano de diferentes maneras y el mundo

cotidiano no aparece familiar. Ms an cuando en la actualidad la literatura maya
sigue viva al contrario que otras literaturas americanas de origen.
En mi reseña mundial conocemos mi sapiencia y la que es la literatura xinca. Mi
modernización de mi sapiencia obtiene transformarse todo eso supongamos jamás
mi anticipamos.

AUTORES
Estrada Monroy afirmó que “en Xalapa (Jalapa) y Pinula, la gente hablaba
poqomam, pero también se conoce el xinca” (Estrada Monroy 1972: 69). Hay
algunas toponimias como Alutate, Altupe, Ipala, Sansirisay, Sanyuyo, Sansurutate,
Sashico, Sanarate, Sansare, Sansur, Sampaquisoy y Tatasirire que son xinkas,
algo que había sido indicado por Schumann años atrás (1967). En apoyo a esta
idea, Campbell (1972) cree que los xinkas ocuparon casi todo el oriente de
Guatemala desde el valle del Motagua hacia el sur y de Ayampuk (cerca de la
ciudad de Guatemala) hacia el este. 

GARIFUNA
LITERATURA
En la memoria colectiva del pueblo garífuna existe la certeza de que por 1675 un
cargamento de africanos raptados en las costas de Senegambia por los
esclavistas ingleses -o portugueses-[1] se apoderó del barco en alta mar y,
después de pasar a cuchillo a todos los miembros de la tripulación, se dirigió hacia
la isla de San Vicente donde los indómitos caribes, cuya fama de resistencia al
colonialismo y a la esclavitud había cruzado los mares, los acogió.

AUTORES
Aurelio Martínez

En cuanto a lo más destacado de la cultura musical garífuna, esta comunidad afro-

caribeña gusta los ritmos enérgicos y cautivadores del tambor y su ritmo, Punta.
Naturalmente dotados en lo que respecta a la danza, los garífunas también
participan en unos peculiares, y relativamente competitivos, concursos de
baile chumba y hunguhungu en los que la mayoría del movimiento gira en torno a
una rotación circular de la cadera. Guitarrista, compositor y cantante que se ha
convertido en un gran embajador de nuestra enriquecida cultura y música
Garífuna. El compositor formó su primera banda, Lita Ariran, a fines de la década
de 1980, y comenzó a tocar internacionalmente, primero en Japón, donde grabó
su primer álbum. Y tuvo colaboración con grandes personajes como el difunto
Andy Palacio y otros músicos garífunas en la legendaria grabación, “Paranda:
Africa in Central América.

LADINO
LITERATURA

La literatura Ladina es la literatura de los hablantes ladinos, minoría lingüística de

los Alpes Orientales, que permanece en algunos valles del Tirol del Sur, pero
también en Trentino y en la provincia de Belluno.

Aparte de las leyendas de la era precristiana, que luego fueron registradas en

forma escrita, los primeros textos de la literatura Ladina aparecen en el siglo XVII,
en forma de breves declaraciones públicas (principios de 1631). En 1807 Matie
Ploner (1770 - 1844), escribió seis populares cuentos y dos poemas. Giovanni
Battista Alton "Tita" (1845-1900), en el período de los Habsburgo.

AUTORES
Teatro de Miguel Ángel Asturias

 Asturias, Miguel Ángel (1957). La audiencia de los confines. Buenos Aires:

Ariadna.
 — (1955). Soluna: Comedia prodigiosa en dos jornadas y un final. Buenos
Aires: Losange.

Obras de Antonio Batres Jáuregui

 Batres Jáuregui, Antonio (1879). Literatura Americana: colección de artículos.

Guatemala: El Progreso.
ELEMENTO INDUMENTARIO DEL PUEBLO MAYA
Entre las prendas típicas que se usaban estaban los taparrabos, las faldas y
polleras, para la cintura. Las sandalias, cintas y canilleras, para los pies. Las
pecheras, mantos, hombreras y collares, para brazos y torso. Y los gorros,
coronas y cintas para sostener el pelo.

XINCA
El vestuario de los Xincas era de algodón blanco para los hombres, de mangas
cortas. A mitad del antebrazo y la pierna. El cotón era una especie de taparrabo.
Las mujeres por su parte usaban el torso desnudo con un refajo de algodón de la
cintura al tobillo, usaban matate y tecomate.
PUEBLO MAYA
ARTE
El arte maya se refiere al arte material de la civilización maya que se desarrolló en
el este y sureste de Mesoamérica, hoy Guatemala, a partir del Preclásico tardío
(500 a. C. - 200 d. C.) y que floreció en el periodo Clásico (200 d. C. - 900 d. C.).
Incluye estructuras arquitectónicas, esculturas de piedra, piezas de madera
talladas , modelado de estuco, pinturas, murales, escritura y libros, cerámica,
piedras preciosas y otros materiales de escultura y decoración corporal. Existían
muchos estilos artísticos regionales, que no siempre coincidieron con los límites
cambiantes de las entidades políticas mayas. La cultura olmeca, tolteca y la
de Teotihuacán tuvieron una influencia significativa en el arte maya.

MUSICA
La música era compartida por adultos y niños, de la elite o gente común, aunque
algunos instrumentos eran exclusivos de las clases altas. Una función de la
música, por lo tanto era distinguir entre las clases sociales, donde tocar
determinados instrumentos –como la flauta, por ejemplo-, era un signo de
distinción.

TRADICIONES
 Práctica de sacrificios. ...
 Adoración a los cenotes. ...
 Juego de la pelota. ...
 Hanal Pixan. ...
 Ceremonia de Pau Puul. ...
 Ceremonia de Sac Ha. ...
 Ceremonia Maya o Xuculem.

COSTUMBRES
Hanal Pixan
Una tradición que se realiza hasta el momento en los pueblos mayas; se
lleva a cabo del 31 de Octubre al 02 de Noviembre . Hanal Pixan tiene
como significado “comida de las ánimas” por lo tanto durante estos días se
hacen ofrendas o altares alumbrados con velas de cera, se coloca comida
típica como: pibes y mucbipollos, pan dulce, fruta como la jicama, mandarina
entre otras. La ofrenda va adornada de flores, velas, ramas de ruda y por
supuesto la fotografía de los familiares y amigos que se adelantaron. La
gente de los pueblos mayas realizan esta tradición porque tienen la creencia
de que en estos días los difuntos “tienen permiso” para visitar a sus
familiares.
PUEBLO GARIFUNA
ARTE
La artesanía es un arte muy común en el pueblo garifunas, Se puede encontrar
desde joyería, instrumentos de pesca y instrumentos musicales la principal base
para su elaboración seria el coco un material muy común. También pueden estar
hechos con conchas y piedras hermosas.

MUSICA
La Música garífuna es un tipo de música originado en Centroamérica,
principalmente en el Caribe, la costa de Honduras, Belice, Guatemala y Nicaragua.
El principal instrumento musical son los tambores, maracas e instrumentos poco
convencionales como las caracolas.

TRADICIONES
La tradición mas famosa de la cultura Garifuna es el Yancunú o baile de los
Mascaros. Tiene su origen en desde la isla de Yarumei, conocida hoy como San
Vicente. Esta fue la cuna de cultura y etnia Garifuna o Garinagu. En el Yancunú,
los hombres se ponen una mascara y se disfrazan como mujeres.

COSTUMBRES
El Indio Bárbaro

Esta tradición inicialmente se celebraba cerca de la Navidad, esta se puede

encontrar en muchas de las ferias patronales de las aldeas Garífunas. El Indio
Bárbaro es representado por un hombre de la comunidad que se disfraza. El
disfraz tiene dentro una máscara, pero lo mas destacable es la mugre que
representa. El Indio Bárbaro se unta el cuerpo con achiote o con aceite quemado.
De esta forma, amenaza con ensuciar a todo el que se ponga en su camino. La
comunidad tiene solo una salvación para evadir que le ensucien su ropa, pagarle
una cantidad de dinero.

PUEBLO XINCA
ARTE
La cerámica Las artes Xinkas, tiene una alta identificación con los animales,
de esta cuenta se tiene con el arte de la cerámica, la fabricación de piezas
con figuras de animales hecho en cerámica y barro, bastante
interrelacionada con la cosmovisión Xinka, contando con piezas como el
cantil.

MUSICA
Las trompas o trompetas 

Para dar mayor volumen al sonido del caracol, se prolongó su canal interior, y el
extremo opuesto a la embocadura, se expandió en forma de campana. Entre los
pueblos Xinkas, las trompetas alcanzaron longitudes inusitadas de hasta cinco o
seis pies de largo. Esa clase de trompetas produce una escala de valores
armónicos bastante semejantes al cuerno. Eran fabricadas con madera o con
cañas revestidas de estuco, barro y hojas de cierta clase de palma, se decoraban
con cintas.

TRADICIONES
En las comunidades se manifiesta la música como algo muy de los xincas y lo
que prevalece son los conjuntos de cuerdas, como la guitarra, violines terones.
Violón, acordino o concertina y algo mas ancestral son los tambores y las
chirimías para las fiestas patronales.
COSTUMBRES
La presión de los españoles para que abandonaran sus tradiciones más la
reducción de su población ocasionó que la civilización xinca básicamente
desaparezca. En la actualidad se están llevando a cabo intentos para recobrar
parte de su acervo cultural.

Estaciones Los xincas hombres se disfrazan de mujer para comunicar la llegada

del verano. Cuando el invierno se acerca, se visten con hojas de numerosos
árboles, como el banano, el maguey, el paraíso o el mango.

Matrimonio Aunque esta tradición está desapareciendo, hasta hace unos años el
noviazgo y el matrimonio estaban regidos por una secuencia de prácticas muy
arraigas.

PUEBLO LADINO
ARTE
Los pueblos del oriente de Guatemala se dedican a las artesanías y arte de tejidos
de lino y manta, los bordados de Estanzuela y Zacapa como los de Chiquimula
son muy conocidos. También se dedican a la elaboración de materiales de
construcción como tejas, adobes, ladrillos, tajmanil.Los mas famosos son los de
Guastatoya el Progreso, San Gabriel y San Antonio Suchitepéquez.
     Algunos grupos de ladinos se desplazaron con el tiempo a las regiones
indígenas y se dedicaron al comercio, ejerciendo como un poder local por el hecho
de dominar la lengua española y tener relaciones con los que vivían fuera de la
región.

MUSICA
Reconocida como música popular, mestiza o criolla, ya sea religiosa o profana
aparece en el siglo XVI diseñada exclusivamente para el esparcimiento y
larecreación de las personas. Aunque el estilo varíe de acuerdo a la cultura y la
categoría educativa, existe música seleccionada para todos los gustos y
edades. Las personas se aglomeran en discotecas, bailes, conciertos, plazas,
estadios, para disfrutar de esta maravillosa experiencia.

TRADICIONES
Quema del torito:
Otra de las tradiciones sobresalientes de Guatemala, se realiza en las
procesiones. La algara villa llega cuando al final de una escena musical y
dramática, se enciende el torito yéste al son de la músicadanza, una especie de
ritual maya, pero que también es popular dentro de la cultura ladina.
Danza de los moros:
Aunque se practica también en la cultura maya, los ladinos no desaprovechan la
oportunidad. Esta danza cuenta la historia de los moros cristianos de España. Lo
llamativo está en las prendas que utilizan, las máscaras con barba representan a
los españoles y las máscaras de los moros representan a los indígenas.

COSTUMBRES
Semana Santa:
Una de las más reconocidas tradiciones
guatemaltecas a nivel nacional e internacional. Durante esta temporada millas de
feligreses se reúnen para la celebración elaborando alfombras. Lo característico
de
esta actividad es la devoción y el colorido, el olor peculiar, con sus alfombras
majestuosas, la quema de incienso, mirra y el corozo. Antigua Guatemala es
famosa a nivel internacional por organizar este evento y llenar sus calles y
avenidas de gente, respetando su devoción católica.