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Este documento describe los elementos clínicos que definen el carácter paranoico de Idi Amin Dada, dictador de Uganda. Describe su desconfianza, psico-rigidez, hipertrofia del yo, falsedad del juicio, enceguecimiento por la afectividad, proyección de lo malo e introyección de lo buena, infatuosidad y modalidades defensivas. Explica que su construcción delirante insidiosa tenía la función de narrar ordenadamente sus pensamientos para mantener la claridad mental. Finalmente, señala
Este documento describe los elementos clínicos que definen el carácter paranoico de Idi Amin Dada, dictador de Uganda. Describe su desconfianza, psico-rigidez, hipertrofia del yo, falsedad del juicio, enceguecimiento por la afectividad, proyección de lo malo e introyección de lo buena, infatuosidad y modalidades defensivas. Explica que su construcción delirante insidiosa tenía la función de narrar ordenadamente sus pensamientos para mantener la claridad mental. Finalmente, señala
Este documento describe los elementos clínicos que definen el carácter paranoico de Idi Amin Dada, dictador de Uganda. Describe su desconfianza, psico-rigidez, hipertrofia del yo, falsedad del juicio, enceguecimiento por la afectividad, proyección de lo malo e introyección de lo buena, infatuosidad y modalidades defensivas. Explica que su construcción delirante insidiosa tenía la función de narrar ordenadamente sus pensamientos para mantener la claridad mental. Finalmente, señala
1. Establezca y explique la funcin psquica de los siguientes elementos clnicos que
definen el carcter de Idi Amin Dada: a) Desconfianza: Suspicaz, temor a la agresividad del otro, esta es visible en la constante mencin del grupo opositor y que imagina actos en su contra (como el caso del gas), tambin en la guardia o dobles que tiene como forma de defensa contra los ataques o su persona, as como la desconfianza a sus propios aliados y compatriotas, asesinado a la mas mnima sospecha. b) Psico-rigidez: (autoritarismo, certeza, siempre tiene la razn) era evidente en la puesta en escena y tomo absurda de decisiones, como la expulsin masiva de asiticos porque se aprovechan de la riqueza de Uganda, o las noticias acerca de las muertes provocadas por el asesinato de compatriotas, tambin el estar arraigado a costumbres un tanto crueles para dar con las respuestas que l cree que otros tienen. c) Hipertrofia del yo: (orgullo desmedido, egocntrico, desprecio por el otro) Se hace presente al tratar como tanto y sin buen gusto al que era su mano derecha, denostndolo delante del escoses, se vio en el gran desfile que se dio, el vestido como un rey escoses y en la firme conviccin de que cualquier precio que se pagara era necesario para la formacin de Uganda, pues el justificaba todo como que l era Uganda y cuando se le abrazaba a Uganda, tambin en el sequito de seguidores que lo apoyaban en todo lo que l haca generando un acto hacia l y alimentando su ya incrementado ego. Est tambin su muerte y el hecho de que en su sueo el vea cuando y como mora. d) Falsedad del juicio: (No es autocritico, razn sobre premisas falsas). En el momento de los ganchos, este (Amin) seala para que todo mal salga de l, debe esperarse hasta 3 das para que, en medio de los gritos, salgan de l, esta se debe a una costumbre de que un hombre joven tome a una mujer casada con un hombre mayor, justificando as la tortura. Tambin en el desmembramiento de su esposa que al serle infiel no midi consecuencias, diciedo que el escoses la obligo a hacerlo, puesto que l lo supo siempre. e) Enceguecimiento por la afectividad: (Niega la realidad, interpretan con certeza). El hecho de creer y narrar una historia de conspiracin del grupo opositor, al intoxicarla con las bebidas, siendo que realmente fue la mezcla de aspirinas y cervezas las que generaron gases por lo que provoco molestias intestinales, a lo que su mdico personal sealo como una simple reaccin. f) Proyeccin de lo malo e introyeccin de lo bueno: (No se concibe con defectos y es infraectuoso) (falta de discernimiento) Amin Dada deca constantemente que no poda confiar en nadie y que estado plagada de espas, tanto de los opositores locales como de la embajada inglesa o de los asiticos, en realidad de quien fuese, que no fuese el mismo y que por lo tanto el presente y fuera de Uganda se mantendra en la medida de su bienestar, distoncionando las medidas de resguardo. g) Infatuosidad: (falta de discernimiento) No distingue lo bueno de lo malo porque su esquema de valores queda sujeto a su esquema de pensamientos, por lo tanto, lo moral y el valor estn bajos su directriz, su decisin es inamvisible; aislando los derechos humanos y de la ciudadana, como el dejar tirados cuerpos y no preocuparse de la humanidad del otro, ya que, al perder el discernimiento, la lnea que separa lo humano de lo animal. h) Modalidades defensivas: (Se defiende con el casancio y la introversin, no comparte mucho porque pueden y temen y la introversin, no comparte mucho porque pueden y temen ser daados socialmente). Si bien siempre est rodeada de personas, este sujeto se desaparece o se retira a su despacho a pensar largamente, el cansancio no es tan evidente, pero s evita el desgaste, delegando constantemente sus funciones.
2. Caracterice clnicamente la construccin delirante insidiosa y su funcin.
- La construccin delirante insidiosa para el paranoico tiene como objetivo narrar y ordenar de forma peridica sucesos, situaciones y contextos sus pensamientos de forma que pueda conservar la claridad menta y del pensamiento, es crnica y duradera, inquebrantable por lo que se constituye como una psicosis crnica. Que sea insidiosa significa que arma o prepara amenazas de forma maliciosa o daina con una apariencia o fachada benigna, inofensiva, se esconde tras una imagen protectora, sin embargo, esto preparando una segunda oportunidad, ejemplo de ello es la venganza hacia el escoses, asesinando a su esposa y cocinando sus extremidades justificndolo y sealando que l siempre lo supo, y tambin cuando finalmente el escoses quiere marcharse puesto que se dio cuenta realmente como era Amin. La funcin es que el delirio de ser construido desde la lgica y de forma ordenada sirve para que Amin no se fragmentara o cualquier sujeto en cuestin que sea paranoico.
3. Explique desde elementos clnicos la caracterstica interpretativa del delirio de Idi
Amin Dada. - El delirio se forma en el contexto de un conflicto afectivo puesto que todo lo que percibe, est bien percibido, pero inmediatamente es puesto con otro significado particular , sin ninguna relacin interna externa, es decir el conflicto que sufren los pases en proceso de independencia, Amin lo percibe como un ataque directo a su integridad y no como un representante de dicho cargo, sino que se ve a s mismo como nocin, un neurtico, abandonara, asumiendo que dichos ataques iran al nuevo presidente; pero el paranoico pensara que no habra forma de escapar de dicha amenaza. 4. Explique con elementos clnicos, porque el delirio del caso estudiado es: a) Lgico: Este consiste en segn una secuencia de sucesos por lo que es difcil de contraponer, puesto que tiene mucho orden de pensamiento, desde una mirada neurtica. El paranoico afirma y se mantiene en la certeza de que ser atacado por otro externo. b) Sistemtico: Al ser estable en el tiempo, este comienza con enriquecerse con cada situacin, por lo que no vara, se centra en una persona o grupo social (delirio social) por lo tanto se va estructurando gradualmente. c) Crnico: El delirio se torn crnico en lo medido que sumado a la lgica y al ser sistemtico, no desaparece o reaparece, sino que una vez establecido el delirio no retorna, ms bien acompaa al sujeto a donde quiera que vaya, es por eso que no hay terapia. d) Lcido: El delirio lucido es consciente ya que es una herramienta para no fragmentarse y enriquecer el discurso paranoico, tiene un razonamiento claro, puesto que el delirio existe a niveles de transformacin de la percepcin, estando el sujeto consciente en todo momento de lo que realiza.
5. Seale y explique clnicamente de qu tipo de delirio paranoico se trata.
- El delirio presentado es reivindicacin a nivel metafsico puesto que se encuentra en un ideal fantico poltico donde se ha perdido el razonamiento total y en contexto de la realidad
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