El Da de los Muertos y la Cultura Azteca

Apertura de los cielos en Mxico y tapetes prehispnicos

A Mxico siempre se la ha considerado como uno de los pases con

mayor diversidad y riqueza cultural, ya sea festividades o
gastronoma: la cultura mexicana.

Haciendo una parfrasis segn la Comisin Nacional Para El

Desarrollo De Los Pueblos Indgenas, un evento muy caracterstico
en Mxico es la celebracin del Da de Muertos, acompaado de una
cantidad impresionante de rituales -cada uno con su significado-
para los difuntos que llegan a otra vida, que pasan al ms all, pues
fue una parte muy importante dentro de su sistema de creencias.
Esto se remonta, por lo menos desde el ao 1800 antes de nuestra
era. Es una de las pocas tradiciones que an conservamos, incluso
despus de la llegada de los espaoles a Mesoamrica.

Los antiguos mexicanos tenan la creencia de que la vida del hombre

estaba formada por tres fluidos vitales: el Tonalli, en la cabeza; el
Ihiyotl, en el hgado; y el Teyola, en el centro del corazn. Cuando
haba una muerte, los tres elementos se separaban, entonces el
Teyola o alma tena la posibilidad de ir a dos regiones en el ms all
dependiendo del modo en que haba muerto y el grupo social al que
perteneci.

Los mexicas crean que haba tres lugares (principalmente) a donde

se dirigan los difuntos segn su tipo de muerte y no por la conducta
en vida como muchos creen actualmente:

En el Mictln o Xiomoayan iban las almas desdichadas no elegidas

por los dioses: nueve pisos recorridos por los difuntos para llegar a
su eterno reposo, a la obsidiana de los muertos. El Tlalocan o
"paraso de Tlloc" era para reposo y abundancia de los difuntos que
moran en circunstancias relacionadas con el agua. El tercer lugar
era el Cihuatlampa y Mocihuaquetzque, o cielo a donde iban los
difuntos cerca del Sol, llegando al noveno inframundo y con eso al
eterno descanso despus de 4 aos de su fallecimiento.