ALUMNO:

Cango vite , Jerson flamel

CURSO :
TICA PROFESIONAL

TEMA :
La importancia de la moral y tica de valores

lima 30 de junio del 2017

 LA IMPORTANCIA DE LA ETICA Y LA MORAL

Los trminos tica y moral, son empleados generalmente como sinnimos, esto
responde a sus significados etimolgicamente confluyentes, donde la palabra tica
procede del griego ethos que significa el carcter, modo de ser. Moral procede del
latn mos moris que significa tambin carcter o modo de ser. Dadas estas
coincidencias no resulta extrao el uso inapropiado que pudiera drsele en algunos
textos, sin embargo, en lo sucesivo ser empleado el termino tica para hacer
referencia a la filosofa moral y moral para denotar los distintos cdigos morales
concretos; debido a que se trata de perspectivas distintas acerca de la reflexin
moral. Desde estas distinciones, la tica se refiere a la disciplina filosfica que
constituye una reflexin sobre los problemas morales. Moral, es el conjunto de
principios, normas y valores que cada generacin trasmite a la siguiente, en la
confianza de que se trata de un buen legado de orientaciones sobre el modo de
comportarse para llevar una vida buena y justa. El fundamento conceptual de
este articulo parte de las estructuras que surgen de la interaccin social (sociedad-
organizacin), como sistemas de referencias y concepciones que se complementan
con la actuacin gerencial para establecer principios bsicos de convivencia, que
se expresan en valores y principios para orientar la conducta del gerente, la cual
puede o no ser sometida a cuestionamiento interno o externo. Sin embargo, es la
intencin de estas reflexiones destacar el reto que representa para la gerencia
pblica, superar la concepcin economicista de las organizaciones, por una
racionalidad ms humana que se nutra de los principios de justicia y equidad
econmica, a objeto de que quienes conviven en la organizacin generen una visin
compartida y promuevan un comportamiento cnsono con las exigencias morales
de la sociedad y en concordancia con los principios que promulga la tica pblica.
Los valores y actitudes

En trminos generales, valor es la cualidad por la que un ser, una cosa o un hecho despierta mayor
menor aprecio, admiracin o estima. Es decir, un valor nos indica la importancia, significacin o
eficacia de algo. Los valores morales son principios con respecto a los cuales las personas sienten
un fuerte compromiso emocional y lo emplean para juzgar lo adecuado de las conductas propias y
ajenas.

Los valores no existen en abstracto sino que se depositan en algo a lo que se le da un valor, ya sean
objetos o personas. Los valores influyen en nuestra forma de pensar, en nuestros sentimientos y
formas de comportarnos. Estn ligados a la Historia y a la cultura en que se vive. Tambin a cada
individuo y el contexto en el que vive.

Los valores suponen un compromiso real y profundo de la persona ante si misma y ante la sociedad
en que vive. Los valores se proyectan a travs de actitudes y acciones ante personas y situaciones
concretas.
En nuestra cultura actual podemos identificar diversos valores comnmente aceptados y que
posibilitan la existencia de una sociedad ms justa y democrtica (la libertad, la equidad, la
justicia, la igualdad, la solidaridad, etc.)

Un concepto importante y estrechamente ligado a los valores es el de actitud o tendencias a

disposiciones adquiridas que predisponen a personas de un modo determinado un objeto, persona,
suceso o situacin y acta conscientemente a ello. Uno de estos es la opinin que es la
manifestacin pblica, por lo general verbalizada, de un sentimiento o creencia. Expresa un valor
a una actitud.

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL

Por una parte, el trmino tica, etimolgicamente, deriva de la palabra griega "ethos", que
significa "costumbre". La tica es la parte de la filosofa que trata de la moral y de las
obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristteles dio la
primera versin sistemtica de la tica.

Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal.

"Es el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona". Se refiere
a una decisin interna y libre que no representa una simple aceptacin de lo que otros
piensan, dicen y hacen.

Por otra parte, El trmino moral, etimolgicamente, proviene de la palabra latina "mores",
que significa costumbres. Antes de ir en busca de una definicin de la tica o la Moral,
detengmonos sobre el objeto material y formal de la moral. En el habla corriente, tica y
moral se manejan de manera ambivalente, es decir, con igual significado. Sin embargo,
analizados los dos trminos en un plano intelectual, no significan lo mismo .

tica material y tica formal

La moral como contenido no es necesariamente lo que se ha dado en llamar una tica

material, sino que puede venir constituida por una tica formal. La tica material prescribe a
travs de cdigos morales y de modo bastante concreto lo que se debe hacer, regulando con
detalle el contenido de nuestro comportamiento. La tica formal no establece qu hemos de
hacer en concreto, sino tan slo cmo hemos de obrar para que nuestro comportamiento sea
efectivamente moral. En este caso, la moral como contenido se hace aqu puramente formal,
es decir, vaca de contenido.

La tica kantiana es acusada de formalista, porque no nos propone la realizacin de ningn

bien, porque se desentiende de las consecuencias de nuestros actos y porque no tiene en
cuenta los diferentes intereses de la gente. Asimismo, al tratarse de una tica deontolgica, o
del deber, no deja hueco dentro de ella para la felicidad humana, lo que la sita en desventaja
respecto de las llamadas ticas teleolgicas o de fines, desde la tica aristotlica al
utilitarismo.

Es obvio que la tica kantiana no es una tica del bien, pero esto es porque se sita por
encima del nivel en que las ticas del bien se desenvuelven. Lo que sea el bien para cada
cual se halla incorporado en sus mximas de conducta, y el principio de universalizacin tiene
por cometido el de proveernos de un criterio para la evaluacin moral de dichas
mximas.

LA MORAL

Se entiende por accin moral cualquier acto que haya sido ejecutado obedeciendo a los
mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las acciones humanas son susceptibles de
recibir una cualificacin moral (por ejemplo, desde el punto de vista tico el estornudar no puede
merecer ninguna valoracin moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una
persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sera nuestra intencin de daar a
esa persona, no el acto de estornudar en s). Slo podemos hablar de acciones morales o
inmorales cuando cumplan al menos un conjunto de condiciones: - Ser una accin que afecte a
normas, principios o valores morales. - Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la
oportunidad de elegir entre varias opciones antes de realizar la accin. En el caso de que no exista
esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto apuntndome con un revlver), el
individuo no puede ser considerado responsable moral de esa accin. - Que haya sido realizada
voluntariamente y siendo consciente de los efectos que iba a producir esa accin. Por ejemplo, si
yo realizo un acto y, sin que yo lo sepa, ese acto causa trastornos graves a otra persona, no puedo
ser considerado responsable moral del dao causado involuntariamente. - Las intenciones o fines
con los que yo he llevado a cabo esa accin, puesto que puede darse el caso de realizar un acto
bueno en s mismo aunque las intenciones que motivaron ese acto fueran inmorales (por ejemplo,
alguien que ayuda econmicamente a una familia pobre, aunque lo hace con la secreta intencin
de obtener favores sexuales). O a la inversa: provocar un dao aunque mis intenciones sean
buenas. El filsofo Kant afirm al respecto que slo podan ser consideradas como buenas
moralmente aquellas acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por puro respeto al
deber moral, es decir, sin que nos moviera ningn inters particular en realizarlas. Segn l,
existen las acciones conformes al deber, las cuales no son estrictamente acciones morales,
porque el fin que las motiv fue el inters personal y no el respeto al deber. l mismo pone un
ejemplo de acciones conformes al deber: un comerciante que no practica la usura puesto que
mantiene bajos sus precios, pero lo hace para tener ms clientes y enriquecerse, no porque
considere que sa es su obligacin moral.